النتائج 1 إلى 18 من 18

الموضوع: التخبيب وعلى غرار مثلثات قطرب وقصيدة الشاعر ناصر الفراعنه

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    الاوله جوع السباع
    والثانيه من البقاع
    والثالثه عند الوداع
    اليا عطا غيره قفاه
    ------------------------



    الاوله جوع السباع

    إلْ أوْ وي لا جو عِسْ با عي

    2..2..2..2...2...2..2 2


    والثانيه من البقاع
    وِثْ ثا ني يا مي نِبْ قا عي
    2..2..2...2..2...2..2.2



    والثالثه عند الوداع
    وِثْ ثا لي ثا عِنْ دو داعي
    2..2..2..2..2..2..2..2


    اليا عطا غيره قفاه
    ليْ يا عاطا غي ره قي فاه
    2..2..2..2..2..2..2...2 ه

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) مشاهدة المشاركة
    الاوله جوع السباع


    والثانيه من البقاع
    والثالثه عند الوداع
    اليا عطا غيره قفاه
    ------------------------



    الاوله جوع السباع

    إلْ أوْ وي لا جو عِسْ با عي

    ءا2 لو2 وا2 لا2 جو2 عس2 سي2 با2 ع ه

    2..2..2..2...2...2..2 2


    والثانيه من البقاع
    وِثْ ثا ني يا مي نِبْ قا عي
    2..2..2...2..2...2..2.2
    وث2 ثا2 ني2 يه2 مي2 نل2 بي2 قا2 ع ه

    والثالثه عند الوداع
    وِثْ ثا لي ثا عِنْ دو داعي
    2..2..2..2..2..2..2..2

    وث 2 ثا2 لي2 ثا2 عن2 دل2 وي2 دا2 ع ه


    اليا عطا غيره قفاه
    ليْ يا عاطا غي ره قي فاه

    2..2..2..2..2..2..2...2 ه

    ال2 يا2 عا2 طا2 غي2 ره2 قي2 فا2 هـ ه

    كذا هي

    ودمت بود نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 02-17-2010 الساعة 01:07 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط