فن التقطيع الشعري - د. خلوف

قمت بإطلالة على الموضوع في الفصيح ، وخرجت بهذه المعلومة لعلها تفيد :
قال الدكتور عمر خلوف حفظه الله أن : " 3 3 3 3 3 2 " لا يكون في الأصل إلا رجزا بحكم واقع الشعر العربي ، وقد يكون من الوافر من باب التنظير .
وهذا يعني أن قاعدة التأصيل التي مفادها : - إذا وجدنا وتدين أو أكثر متجاورين ، نعتبر الوتد الأخير في جهة اليسار وتدا أصيلا ، ثم الذي يليه في اتجاه اليمين يكون غير أصيل فنرجعه إلى أصله 2 2 ، على شرط احترام قاعدة التناوب بين الرقم الزوجي والرقم الفردي. ، تبدو منطقية جدا مع هذا المثال الذي بين أيدينا على مستوى التنظير .
أما على مستوى الواقع فقد نجحت في مجموعة من الأمثلة ولكنها شذت في هذا المثال الذي بين أيدينا ، فلا بد إذن من مراجعتها وربما أقول تصح ما لم تصادف 3 2 ، ولا أجزم بشيء ، لأن ذلك يحتاج بحثا .

قمت بإطلالة على الموضوع في الفصيح ، وخرجت بهذه المعلومة لعلها تفيد :
قال الدكتور عمر خلوف حفظه الله أن : " 3 3 3 3 3 2 " لا يكون في الأصل إلا رجزا بحكم واقع الشعر العربي ، وقد يكون من الوافر من باب التنظير .
وهذا يعني أن قاعدة التأصيل التي مفادها : - إذا وجدنا وتدين أو أكثر متجاورين ، نعتبر الوتد الأخير في جهة اليسار وتدا أصيلا ، ثم الذي يليه في اتجاه اليمين يكون غير أصيل فنرجعه إلى أصله 2 2 ، على شرط احترام قاعدة التناوب بين الرقم الزوجي والرقم الفردي. ، تبدو منطقية جدا مع هذا المثال الذي بين أيدينا على مستوى التنظير .
أما على مستوى الواقع فقد نجحت في مجموعة من الأمثلة ولكنها شذت في هذا المثال الذي بين أيدينا ، فلا بد إذن من مراجعتها وربما أقول تصح ما لم تصادف 3 2 ، ولا أجزم بشيء ، لأن ذلك يحتاج بحثا .

أخي واستاذي لحسن

قبل التأصيل يأتي الأصل

مخلع البسيط =4 3 4 3 3 2
الوافــــــــــر =3 4 3 4 3 2

آخر ( وتد هنا لا نتكلم عن الرقمي بل عن الرقم 3 ) لليسار أزرق مرة وأحمر أخرى أين المشكلة ؟

أتمنى أن تتأمل ما فصلته الأستاذة سحر في ردها حول التأصيل من أي رقم ثابت الزوجية والاتجاه يمينا أو يسارا.

جبرية التأصيل من اليسار أوجدت استثناءات في طريقة الأستاذ عمر . وهي لا استثناء فيها إلا بسبب هذه الجبرية .

أنت بتمسكك بالتاصيل من اليسار خيارا وحيدا تتفق مع استاذي د. خلوف على عدم إظهار سيادة طريقته دونما استثناء لها.

سبحان الله أنا أمتدح اطرادها وأنتما تصران على التقص منها . لماذا ؟

تذكرت قول الشاعر لمعاوية في قضية زياد بن سمية :

أتغضب أن يقال أبوك عفٌّ ..... وترضى أن يقال أبوك زان ِ

أرجو أن تقرأ المشاركة رقم 22 أعلاه.

أخي واستاذي لحسن

قبل التأصيل يأتي الأصل

مخلع البسيط =4 3 4 3 3 2
الوافــــــــــر =3 4 3 4 3 2

آخر ( وتد هنا لا نتكلم عن الرقمي بل عن الرقم 3 ) لليسار أزرق مرة وأحمر أخرى أين المشكلة ؟

أتمنى أن تتأمل ما فصلته الأستاذة سحر في ردها حول التأصيل من أي رقم ثابت الزوجية والاتجاه يمينا أو يسارا.

جبرية التأصيل من اليسار أوجدت استثناءات في طريقة الأستاذ عمر . وهي لا استثناء فيها إلا بسبب هذه الجبرية .

أنت بتمسكك بالتاصيل من اليسار خيارا وحيدا تتفق مع استاذي د. خلوف على عدم إظهار سيادة طريقته دونما استثناء لها.

سبحان الله أنا أمتدح اطرادها وأنتما تصران على التقص منها . لماذا ؟

تذكرت قول الشاعر لمعاوية في قضية زياد بن سمية :

أتغضب أن يقال أبوك عفٌّ ..... وترضى أن يقال أبوك زان ِ

أرجو أن تقرأ المشاركة رقم 22 أعلاه.

أستاذي خشان ، حياك الله ،
أنا لست متمسكا بشيء أنا أجرب قاعدتنا الرقمية في التأصيل فقط ،
وقول أستاذتي سحر بالاعتماد على رقم زوجي لا تشوبه شائبة قول في غاية الأهمية وينم عن ذكاء متوقد ، لكن أريد أن أطبق هذه الفكرة على هذا البيت :

منازلٌ لفرتنا قفارٌ ......كأنّما رسومها سطورُ
3 3 3 3 3 2 ..........3 3 3 3 3 2

برأيك أين هو الرقم الزوجي الذي لا شائبة تشوبه ؟

مخلع البسيط =4 3 2 3 3 2
الوافــــــــــر =3 4 3 4 3 2

آخر ( وتد هنا لا نتكلم عن الرقمي بل عن الرقم 3 ) لليسار أزرق مرة وأحمر أخرى أين المشكلة ؟

ليس هناك من مشكلة عندي هنا ، لأن هذه صورة أصلية لا تجتاج إلى تأصيل أصلا ، أما حديثنا نحن عن الصور التي وقع فيها زحافات نتج عنها توالي الأوتاد ، ونريد أن نعيدها سيرتها الأولى .
هل فهمت قصدي أستاذي ؟
أرجو أن تجيبني قبل أن أنام مشكورا .

[(سحر نعمة الله)]

أستاذي خشان ، حياك الله ،
أنا لست متمسكا بشيء أنا أجرب قاعدتنا الرقمية في التأصيل فقط ،
وقول أستاذتي سحر بالاعتماد على رقم زوجي لا تشوبه شائبة قول في غاية الأهمية وينم عن ذكاء متوقد ، لكن أريد أن أطبق هذه الفكرة على هذا البيت :

منازلٌ لفرتنا قفارٌ ......كأنّما رسومها سطورُ
3 3 3 3 3 2 ..........3 3 3 3 3 2

برأيك أين هو الرقم الزوجي الذي لا شائبة تشوبه ؟


.

أستاذي لحسن إذا وُجد قرينة في البيت نأخذ الشطر الذي فيه رقم زوجي الذي لا تشوبه شائبة ونبدأ بالتأصيل من اليمين أو اليسار دون تحديد الاتجاه.
أما إذا لم يوجد مثل هذا البيت لا نحدد اتجاه فمثلا لو سرنا في هذا البيت من جهة اليسار وأصلنا

منازلٌ لفرتنا قفارٌ ......كأنّما رسومها سطورُ
3 3 3 3 3 2 ..........3 3 3 3 3 2
3 وتدي 3سببي 3 وتدي 3سببي 3 وتدي 2 سببي نأصل الرقم 3السببي =4
3 4 3 4 3 2 (هذا جهة اليسار نفس الاتجاه الذي حدده الدكتور عمر ،أخرجت لنا الوافر ،الذي أيضا نفى أن يكون البيت من الوافر)
لو اتجهنا بالبيت ناحية اليمين وأصلنا
3 سببي 3 وتدي 3سببي 3 وتدي 3 سببي 2 سببي نأصل 3 سببي =4
4 3 4 3 4 2 = 4 3 4 3 2 2 2 الذي كان أصلها 4 3 4 3 4 3 وتحول بالتخاب 2 2 2
ثم حدث زحاف للسبب الأول 1 2 2 = 3 2 ينتج لنا 4 3 4 3 3 2 التي أصلناها من الوزن 3 3 3 3 3 2