النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: عبده زبيدي مرحبا بك

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

    عبده زبيدي مرحبا بك

    أخي الشاعر الكريم عبده الزبيدي

    أهلا ومرحبا بك في منتداك.

    وللمشاركين الكرام هذه إحدى قصائد شاعرنا الكريم

    1. هـمٌّ يُبايتنـي و غــمٌّ يُسـهـدُ=عيـنُ الحزيـنِ لكـلِّ نـومٍ تجحـدُ
    2. صوتٌ رقيقٌ منْ جدايـةَ مقْـدسٍ=تبكـي فأبكانـي البكـاءُ المُسـعـدُ
    3. تُجري لها الأحزانُ سيلَ شؤونهـا=إنَّ الدمـوع بكـلِّ حــزنٍ تشـهـدُ
    4. فسألتهـا أصبابـةٌ قـدْ غضَّنـت=سمْـحَ الخـدودِ فسهـلـهُ يتـخَـدَّدُ
    5. و تجيبُ : غزَّةَ ما سمعتَ بأهلها؟=بيـنَ الحصـارِ و حـاقـدٍ يتـهـددُ
    7. و القبَّةُ الصفراءُ أشهـبَ لونَهـا=وجـهٌ لـرايـسَ فـاحـمٌ مُتجـعِّـدُ
    8. شمطاءُ تشكو البردَ هُـدِّمَ بيتُهـا=و أبـو العـيـالِ لهـمـهِ يتجـلَّـدُ
    9. نسفوا المنازلَ و الذنـوبُ لديهـمُ=شـابٌ يصـومُ و هــارمٌ يتهـجَـدُ
    10. و عيون طفلٍ قدْ تَحَجْرَ دمعُهـا=ممَّـا يـراه مـن اليهـودِ فيحـقـدُ
    11. عمَّا قليلٍ سوفَ ينسِـفُ نفسَـهُ=الموتُ فـي شـأنِ الحقيقـةِ مولِـدُ
    12. و تراهُ في وجهِ القنابـلِِ ثابتـاً=جبـل البسالـةِ شامـخـاً لا يـعْـردُ
    13. يرمي الحجارة و المقالـع كفـهُ=الطفـلُ يقـذفُ و الإلــه يُـسـدِّدُ
    14. و أعزةٌ في عـزَّةٍ فـي غـزَّةٍَ=دحـروا الغُـزاةَ و للمكائـدِ كابـدوا
    15. صاحتْ بغزةَ كـلُّ ذاتِ مُضفَـرٍ=و العُرْبُ يطربهـا الخليـعُ و معْبَـدُ
    16. و أخو العروبة سادرٌ في غيِّـهِ=عـرُبُ المناسـبِ و المناقـبِ أعْبُـدُ
    17. سلَّتْ يهودُ من الجرابِ حرابَهـم=و أرى سيوفـك يـا مُحمـدُ تُغْـمـدُ
    18. شمْلُ الفرنجة واحـدٌ و مُوحَّـدٌ=أمَّـا العـروبـة شملـهـم فمـبـدَّدُ
    19. فتنٌ تُذيبُ الصُمَّ مـن غُلوائهـا=تبْـري العظـامَ و للجـلـودِ تُـقـدِّدُ
    20. يا هيئة الأمم الحقيـرة دارهـا=وكـرُ اليهـودِ لكـلِ فسـلٍ مقْـعـدُ
    21. أنسيتـمُ النـازيَّ هتْلـرَ هاتكـاً=ستْـرَ اليهـودِ فكـل قـردٍ يـطـردُ
    22. من قبلهِ فرعونُ ذَبَّـحَ نسلكـمْ=حـازَ الخرائـدَ للقليـبِ ليجـبـدوا
    23. دارت لــدارا دورةٌ بديـاركـم=سـاقَ الملـوكَ و خيرهـمْ يَسْتَعْبِـدُ
    24. عُبـادُ مـالٍ كـلُّ كنْـزٍ ربُّهـم=أنـفُ اليهـودِ لكـلِ كنْـزٍ يسـجـدُ
    25. عمَّا قليلٍ سوفَ تصهـلُ خيلُنـا=مـنْ بطـشِ زيتـونٍ يئـنُّ الغرقـد
    26. الدَّارُ يحميها الرِّجـالُ و صـارمٌ=تلك السِّياسـةُ فـي السياسـةِ أنْجـدُ
    27. أفما يقول الحـقُ فـي تنزيلـهِ=أنَّ الشَّهيـدَ بـكـلِّ خَْـيـرٍ يُـرْفَـدُ
    28. كالطَّيرِ يسبحُ في الجنانِ و قصرهُ=دُرُالخيـامِ و قـد كساهـا العَسْـجَـدُ
    29. للهِ سـوقٌ و النفـوسُ جليبـةٌ=سِلـعٌ تقـوَّمُ و المـلائـكُ شُـهَّـدُ
    30. يشري الإلهُ منَ المُجاهدِ نفسَـهُ=قدْ بعـتُ نفسـاً للإلـه ألا اشهـدوا
    31. عامٌ يَعُـودُ فهـل نعـود لعزِّنـا=أمـلٌ يُكافـحُ و الوقـائـعُ تجْـحـدُ
    32. و كسورُ مجْدٍ قد رجوتُ جبارها=فـإذا الخطـوبُ لسـالـمٍ تتقـصَّـدُ
    33. ودَّعـتُ أوَّلَ و المُؤَمَّـلُ قابـلٌ=فــإذا القـديـمُ بـقـادمٍ يتـوعـدُ
    34. ما اليومُ إلا نسخةً مـن أمْسـهِ=نُمسي و نصبحُ فـي الهـوانِ نُـرَدَّدُ
    35. عُسْرٌ سيعْقِبُـهُ الكريـمُ بيسـرهِ=لا يغلـبُ اليسريـنِ عُسـرٌ مُـفْْـرَدُ

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    839
    .

    .

    يا مرحبا بك شاعرنا عبده الزبيدي وننتظر ابداعاتك بيننا على احر من الجمر

    ولا فض فوك على تلكم القصيدة الرااائعة

    ونشكر استاذنا الطيب خشان


    .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    أهلا وسهلا بك أيّها الأخ الكريم
    ننتظر إبداعاتك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اهلا وسهلا اخي الزبيدي وحياك الله وارجوا لك طيب المقام

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    188
    الأستاذ الفاضل
    خشان خشان

    أستاذ الجميع و من شاع ذكره في كل البلدان
    أحبّ أن أبادلكم الحب بحب و الترحيب بترحيب
    فمثلكم ما لو رآه الخليل الفرهيدي لقرت له عينٌ
    بما تبذلونه من جهدٍ عظيمٍ .

    فالله نسأل لكم طيب الذكر و التوفيق في عافية.

    محبتي الخالصة من شوائب الحياة.

    و أتمنى عليكم قبولي تلميذا في مدرستكم
    فأنا راغبٌ في الإستزادة من الرقمي و عندي خلفية
    جيدة في العروض الخليلة و الخشانية.
    التعديل الأخير تم بواسطة عبده فايز زبيدي ; 02-21-2009 الساعة 06:00 PM

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    Dubai
    المشاركات
    644
    قصيدة راقت لي ..\


    مرحبا ً بك استاذنا الكريم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبده فايز زبيدي مشاهدة المشاركة

    فأنا راغبٌ في الإستزادة من الرقمي و عندي خلفية
    جيدة في العروض الخليلة و الخشانية.
    أخي الحبيب المفضال

    لا عروض سوى عروض الخليل. وما الرقمي إلا أسلوب لتقديمه كما هي التفاعيل سلوب لذلك.

    وقيمة الرقمي قائمة على صلته بفكر الخليل مستخلصا من دوائر بحوره وتفاصيل أساليب شرحه من بحور وتفاعيل.

    وينبغي لمن يريد أن يدرس أيا من الطريقتين أن يتناسى الأخرى أثناء دراسته لاختلاف المنهج وإن اتحد الهدف.

    أنقل لك من تعريف للرقمي يتعلق بعبارتي ( العروض الرقمي والعروض الرقمية ) ما يلي:

    وأصل كلمة العروض اصطلاح يطلق على المقاطع الأخيرة من الشطر الأول من البيت ( الصدر ) وهي مؤنثة، وأطلقت على العلم الذي يتناول وزن الشعر ككل. والأصل أن تكون مؤنثة في الحالين. يقول أبو العلاء المعري ( ت 449هـ):



    تَوَلّى الخَليلُ إِلى رَبِّهِ ....... وَخَلّى العَروضَ لِأَربابِها

    فَلَيسَ بِذاكِرِ أَوتادِها ....... وَلا مُرتَجٍ فَضلَ أَسبابِها




    وقد يكون في قول ( العروض الرقمي ) بصيغة المذكر بعض الترخّص، الذي قد يشفع له أن المقصود هو ( أسلوب العروض الرقمي ) أو فنّه أو علمه. لا سيما وأنّه ورد بهذه الصيغة في الشعر العربي، يقول ابن نباتة المصري تمييزا له عن السعدي ( ت – 768 هـ ) من قصيدة له وأبدأ بمطلعها :



    لا
    أترك الحبّ والعذَّال وعَّاظ ....... ما دام في حفظه للقوم إحفاظ

    لا زلتَ تملي وتملأ الحلو من كلمٍ ....... بذكرهنَّ لسان الذوق لمَّاظ

    ودّ العدا منه ما فاض العروض بها ....... لو أنهم بنفوسِ الغيظ قد فاظوا

    مزجت يا بحرُ بحرَيها فذاك وذا ....... عذب على أنه للدّرّ ألفاظ

    مقدس بيتها حتى الخليل به ....... جذلان والباحث الوزَّان مغتاظ




    ويقول الظاهري ( ت – 297هـ ) :




    هب العروض تساهلنا عليك به ....... فأي نحوٍ بهذا العقل يحتجب

    تطهر الآن من ذا الشعر مغتسلاً ....... كما تطهر من أدرانه الجنب



    ويقول بطرس كرامة ( ت – 1267 هـ ) :




    والفقه ذو أسف عالت فرائضه ....... والمنطق العاصم الألباب منقرضُ

    على بديع معانيك العروض بكى ....... بحور دمع من الأشجان ترتكضُ


    العروض هبة الخليل بن أحمد الفراهيدي لأمته على مدار أجيالها، وهو يمثل نتاج العقل العربي في أوج انعتاقه بدين الله وارتياده سبل العلم والمعرفة. وما جاء من بعد الخليل من مؤيد له أو معارض إلا وهو على سفح علمه.

    يرعاك الله.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط