التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع نظيرة محمود ٨  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ... مثالا  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل يجوز الكتابه على بحر الهزج  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    سناد التأسيس في قصيدة التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - يا أنتَ  آخر رد: خشان خشان    <::>    منطتا عروض وضرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع كلمة مكان الصورة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنثى القصيد  آخر رد: خشان خشان    <::>    يحيى المصابي - 1  آخر رد: (فاروق النهاري)    <::>    كالصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤشر م/ع في بعض آيات سورة الحج...  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - كأنما الصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    وسام للرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمرين البند الخببي  آخر رد: خشان خشان    <::>    محكم ساعة البحور  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 06-18-2014, 02:59 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
ام عبد الرحمن - 8

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله ابدأ الدوره الثامنه بعد الانتهاء من الدوره الثالثه بناءً على توجيهات اساتذتى

القائمين على هذا المنتدى المبارك ...اسأل الله ان يبارك لهم ويزيدهم من فضله

لكم منى جزيل الشكر والتقدير اساتذتى الكرام ..

وبعد ذلك استكمل باقى الدورات ان شاء الله

اسأل الله التوفيق والسداد
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-18-2014, 03:02 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
رابط الدورة
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-18-2014, 05:47 PM
(فاروق النهاري) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 855
بالتوفيق معلمتي أم عبدالرحمن

يرعاك الله
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-21-2014, 01:01 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
التمرين الأول

هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.

الاجابه :


1- وليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ ............... وهاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ

2 - أجبنـي بربـك هـل تنجلـي ............. ومن يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟

البيت الاول .. آخر العجز : داهمه = دا 2 - ه 1 - مه 2 = 2 1 2

البيت الثانى ..اخر العجز : نائمه = نا 2 - ئ 1 - مه 2 = 2 1 2

عدد عناصر القافيه 3 وهى من الصنف الثالث
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-21-2014, 04:13 PM
(هبة الفقي) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 684
أحسنتِ أستاذتي الكريمة أم عبد الرحمن
حل موفق
وإلى ما يلي .. وفقك الله دوما
__________________
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-23-2014, 01:53 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
التمرين الثاني

هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الاجابه :


1- وليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ ............... وهاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ

2 - أجبنـي بربـك هـل تنجلـي ............. ومن يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟

الروى الهاء
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-23-2014, 02:23 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
التمرين الثالث

إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.ْ

الاجابه :

المجموعه الاولى :

يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى

أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى

وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ الرُشد بَدا

القافيه : حق هدى = حق 2 - ق 1 - ه 1 - دى 2 = 2 1 1 2

وكذلك وات مدى = 2 1 1 2 .......رشد بدا = 2 1 1 2 ....... من الصنف الرابع

........................

الثوابت العامه : دى

....................................................

المجموعه الثانيه :

أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا

هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا

أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدونا

القافيه :

لينا - مينا - دونا = 2 2 ....وهى من الصنف الثانى

الثوابت العامه : نا
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-23-2014, 02:26 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (هبة الفقي)
أحسنتِ أستاذتي الكريمة أم عبد الرحمن
حل موفق
وإلى ما يلي .. وفقك الله دوما

جزاك الله خير استاذتى
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-24-2014, 09:31 AM
(أميرة توحيد) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 386
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبد الرحمن
التمرين الثاني

هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

الاجابه :


1- وليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ ............... وهاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ

2 - أجبنـي بربـك هـل تنجلـي ............. ومن يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟

الروى الهاء

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبد الرحمن
التمرين الثالث

إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.ْ

الاجابه :

المجموعه الاولى :

يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى

أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى

وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ الرُشد بَدا

القافيه : حق هدى = حق 2 - ق 1 - ه 1 - دى 2 = 2 1 1 2

وكذلك وات مدى = 2 1 1 2 .......رشد بدا = 2 1 1 2 ....... من الصنف الرابع

........................

الثوابت العامه : دى

....................................................

المجموعه الثانيه :

أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا

هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا

أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدونا

القافيه :

لينا - مينا - دونا = 2 2 ....وهى من الصنف الثانى

الثوابت العامه : نا

أحسنتِ أستاذتي أم عبد الرحمن
إلى التمرين التالي
بالتوفيق
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-24-2014, 09:34 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
أستاذتي أم عبد الرحمن،
أرجو فقط ملاحظة التالي:
حرف الروي في الهائمةْ قد يكون الميم والهاء صلة
وحرف الروي في هدى قد يكون الدال وقد يكون الألف المقصورة..
لك سعة في الاختيار

في الهائمة الألف من الثوابت كما في عائلة صابر.

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 06-24-2014, 01:23 PM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
أستاذتي
في الهائمة الروي هو حرف الميم
والهاء او التاء المربوطة الساكنة صلة
ولا خيار في هذا
شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06-24-2014, 02:54 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
التمرين الرابع

هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب

الاجابه :

أسيره : الروى = الهاء ..........أ = الراء ........... ب = الياء

شمائلهُ : الروى = لهو ........ أ = ئ ............ ب = الالف

دمعتى : الروى = تى ........ أ = ع .............. ب = م
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06-24-2014, 02:57 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أميرة توحيد)
أحسنتِ أستاذتي أم عبد الرحمن
إلى التمرين التالي
بالتوفيق

جزاك الله خير استاذتى


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
أستاذتي أم عبد الرحمن،
أرجو فقط ملاحظة التالي:
حرف الروي في الهائمةْ قد يكون الميم والهاء صلة
وحرف الروي في هدى قد يكون الدال وقد يكون الألف المقصورة..
لك سعة في الاختيار

في الهائمة الألف من الثوابت كما في عائلة صابر.

شكرا لجمال روحك

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
أستاذتي
في الهائمة الروي هو حرف الميم
والهاء او التاء المربوطة الساكنة صلة
ولا خيار في هذا
شكرا لجمال روحك

معك حق استاذتى

اشكرك لحسن متابعتك وملاحظاتك القيمه

جزاك الله خير
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 06-25-2014, 11:18 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
أستاذتي أم عبد الرحمن
أسيره
سكنت الهاء أم حركت
الروي هو حرف الراء
والهاء هو ما يتبع حرف الروي
تماما كملاحظة: الهائمةْ
التاء المربوطة المسكنة تعتبر هاءً

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 06-25-2014, 11:39 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
ضمير الهاء يكون رويا إذا سبقه حرف ساكن أو حرف ممدود كقول البحتري:

أَنافِعي عِندَ لَيلى فَرطُ حُبّيها- وَلَوعَةٌ لِيَ أُبديها وَأُخفيها

أَم لا تُقارِبُ لَيلى مَن يُقارِبُها- وَلا تُداني بِوَصلٍ مَن يُدانيها

بَيضاءُ أَوقَدَ خَدَّيها الصِبا وَسَقى- أَجفانَها مِن مُدامِ الراحِ ساقيها

ومثال على الساكن:

أيها القلبُ لا تهبْ هذه الدنْـ......يا وحاذر بما ينوبُكَ منها
إن في الموت عبرةً واتعاظا......فازجر القلب عن هواها ودعها

نقلت هذه الأمثلة من رد للأستاذ خشان في موقع الأستاذ ضياء الدين

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 06-26-2014, 11:33 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
ضمير الهاء يكون رويا إذا سبقه حرف ساكن أو حرف ممدود كقول البحتري:

أَنافِعي عِندَ لَيلى فَرطُ حُبّيها- وَلَوعَةٌ لِيَ أُبديها وَأُخفيها

أَم لا تُقارِبُ لَيلى مَن يُقارِبُها- وَلا تُداني بِوَصلٍ مَن يُدانيها

بَيضاءُ أَوقَدَ خَدَّيها الصِبا وَسَقى- أَجفانَها مِن مُدامِ الراحِ ساقيها

ومثال على الساكن:

أيها القلبُ لا تهبْ هذه الدنْـ......يا وحاذر بما ينوبُكَ منها
إن في الموت عبرةً واتعاظا......فازجر القلب عن هواها ودعها

نقلت هذه الأمثلة من رد للأستاذ خشان في موقع الأستاذ ضياء الدين

شكرا لجمال روحك

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
أستاذتي أم عبد الرحمن
أسيره
سكنت الهاء أم حركت
الروي هو حرف الراء
والهاء هو ما يتبع حرف الروي
تماما كملاحظة: الهائمةْ
التاء المربوطة المسكنة تعتبر هاءً

شكرا لجمال روحك

اشكرك كل الشكر استاذتى الغاليه لحسن اهتمامك وملاحظاتك الغاليه

معك حق فى ان الهاء تكون رويا اذا اتى قبلها حرف ساكن او مد ولكن هذا بخصوص الضمير

اى اذا اتت فى ضمير مثل قول اخفيها كما ذكر الشاعر ولكن اذا كانت حرفا اصليا فى الكلمه

فعندئذ يمكن ان تكون روى مثل فقه او غيرها من الكلمات ولذا اظن ان اسيره تعامل نفس المعامله

ارجو منك التصحيح اذا كان هناك خطأ

لك منى كل التقدير استاذتى

تحياتى
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 06-28-2014, 11:39 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
أستاذتي أم عبد الرحمن
ما عرفت كيف تكون الهاء أصلية في أسيره مثل كلمة فقه؟
أقلبها في مخي ولا أراها إلا ضميرا
أو تاء مربوطة مسكّنة للتأنيث.. حذفها لا يؤثر في أصل الكلمة.
كما يمكننا أن نضع هاء السكت لضبط القافية مثل: ما لي تصير: ما ليهْ
وهذه الهاء لا تقدم ولا تؤخر
...
الهاء الأصلية تكون آخر الحروف الثلاثة التي تكون جذر الكلمة
مثل فقه- رفه- نبه- وله
أو الثاني وتاليه حرف علة
مثل: لها- يلهو
وقد تخفف الهمزة فلا تلفظ كما في بهاء فتكون بَها

أرجو أن تقبلي مني إضافة ما سقت على روي الهاء في تمرين الأستاذ خشان "ادمنت حبك":
‎ أُدمنتُه وتلمّظتْه شفاهُ
آهٍ لعشق قد رمى، أوّاهُ‎‎
‎ ‎ يجري الهوى في الروح كل جريّة
تهفو لبّرٍ والمحيط مياه
مُـذْ كُنـتُ فـي رَحِـم الـوُجـودِ تهيُّأً ‎
‎ لولاه ما كان الهوا لولا هو ‎
‎ ‎حتى إذا حقّت إرادة خالقي
لبيت: يا الله، يا الله
أدْرَكْـــتُ مـعـنـىً للـحَـيـاةِ وعِـشْـتُـهُ
‎هو في الهوى لا واحدٌ إلا هو

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 06-28-2014, 05:59 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
أستاذتي أم عبد الرحمن
ما عرفت كيف تكون الهاء أصلية في أسيره مثل كلمة فقه؟
أقلبها في مخي ولا أراها إلا ضميرا
أو تاء مربوطة مسكّنة للتأنيث.. حذفها لا يؤثر في أصل الكلمة.
كما يمكننا أن نضع هاء السكت لضبط القافية مثل: ما لي تصير: ما ليهْ
وهذه الهاء لا تقدم ولا تؤخر
...
الهاء الأصلية تكون آخر الحروف الثلاثة التي تكون جذر الكلمة
مثل فقه- رفه- نبه- وله
أو الثاني وتاليه حرف علة
مثل: لها- يلهو
وقد تخفف الهمزة فلا تلفظ كما في بهاء فتكون بَها

أرجو أن تقبلي مني إضافة ما سقت على روي الهاء في تمرين الأستاذ خشان "ادمنت حبك":
‎ أُدمنتُه وتلمّظتْه شفاهُ
آهٍ لعشق قد رمى، أوّاهُ‎‎
‎ ‎ يجري الهوى في الروح كل جريّة
تهفو لبّرٍ والمحيط مياه
مُـذْ كُنـتُ فـي رَحِـم الـوُجـودِ تهيُّأً ‎
‎ لولاه ما كان الهوا لولا هو ‎
‎ ‎حتى إذا حقّت إرادة خالقي
لبيت: يا الله، يا الله
أدْرَكْـــتُ مـعـنـىً للـحَـيـاةِ وعِـشْـتُـهُ
‎هو في الهوى لا واحدٌ إلا هو

شكرا لجمال روحك

الشكر موصول لك استاذتى الغاليه لحسن متابعتك ومعك كل الحق

ولكن اذا كان الروى فى اخر عجز البيت كلمة اسيره والروى كما قلت حرف الراء

سيكون فى كل ابيات القصيده نهاية العجز هو نفس حرف الروى ..فاذا كان الراء فهناك كلمات تنتهى

بالراء فقط دون وجود ه كما فى أمير وبالتالى لن يكون لكل الابيات نفس الروى

وبالتالى يكون ره اى الراء مع الهاء هو الروى حتى تكون ابيات القصيده لها نفس الروى أليس كذلك ...

لك منى كل التقدير ... كل عام وانت بخير
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 06-28-2014, 06:25 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

الاجابه :

المجموعه الاولى :

يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى

أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى

وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ الرُشد بَدا

القافيه : حق هدى = حق 2 - ق 1 - ه 1 - دى 2 = 2 1 1 2

وكذلك وات مدى = 2 1 1 2 .......رشد بدا = 2 1 1 2 .......

لادخال خطأعلى القافيه فى اخر بيت :

يا أَبا السَبطين يا نور الهُدى .......... مَن بِهِ اللَه إِلى الحَق هدى

أَنتَ فَخر الفَخر وَالمَجد الَّذي .......... طالَ مِن فَوق السَموات مَدى

وَالإمام البارع الهادي إِلى ............. منهج الخَير بِهِ بَدا

يكون العجز فى اخر بيت هى بدا = 2 1 2
....................................................

المجموعه الثانيه :

أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا

هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا

أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ هامدونا

القافيه :

لينا - مينا - دونا = 2 2 ....وهى من الصنف الثانى

لادخال خطأ على القافيه :

أيا نسل الكرامِ الأمجدينَا ............. مدحتُ بنِي خَرُوصَ الأوَّلينا

هم للداء قد كانوا شفاء ............. وهمْ كانُوا حماةَ المسلمينا

أتذكرُ أعظُماً رِمَماً رُفَاتاً ............... همُ تحتَ الجنادِلِ حاليا

فيكون نهاية عجز اخر بيت حاليا = 2 1 2
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 06-29-2014, 08:47 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
أستاذتي ام عبد الرحمن
حرف الروي في أسيره هو الراء
دون خلاف.. لكنك لا تلتزمين في القافية بحرف الروي فقط
ضعي كلمة أسيره للامتحان هنا
حددي لي الحروف الواجب التزامها في القافية واكتبي السبب

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 07-21-2014, 04:13 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
هل تقصدين استاذتى ان ادخل الكلمه فى ابيات شعريه؟؟

بخصوص الحروف الواجب الالتزام بها فى القافيه : هى الراء والهاء

اذا اتت اسيره فى نهاية عجز البيت فيكون الراء والهاء لابد من الالتزام بهما فى القافيه
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 07-26-2014, 12:30 PM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
ليس الراء والهاء فقط
انت ملزمة هنا بالتزام الياء
الراء هي حرف الروي، والهاء ما بعده
ويوجد خانتي أ وباء
يتم الالتزام بهما حسب القاعدة التي أنت تدرسينها في الدورة الثامنة
إن لم تمري بها.. اقرئي بضع سطور أكثر، وستتعثرين بها حتما
بعدها
بما أننا في التمارين، أرجو منك لضمان الفهم أن تحددي ثوابت القافية في هذه الأبيات
أولا: بتحريك التاء المربوطة. ثانيا: بتسكين التاء المربوطة.

آهٍ، جرحت صغيرتي: صوتٌ أتى كالغارةِ
فأجبته ملتاعةً مفجوعةً لكسارةِ
: أَوَ برتقالك* تشتري من سارق البيّارة؟!
يا عمّ ما هذا دمي هذي دماء الدارةِ

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 07-29-2014, 02:55 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
ليس الراء والهاء فقط
انت ملزمة هنا بالتزام الياء
الراء هي حرف الروي، والهاء ما بعده
ويوجد خانتي أ وباء
يتم الالتزام بهما حسب القاعدة التي أنت تدرسينها في الدورة الثامنة
إن لم تمري بها.. اقرئي بضع سطور أكثر، وستتعثرين بها حتما
بعدها
بما أننا في التمارين، أرجو منك لضمان الفهم أن تحددي ثوابت القافية في هذه الأبيات
أولا: بتحريك التاء المربوطة. ثانيا: بتسكين التاء المربوطة.

آهٍ، جرحت صغيرتي: صوتٌ أتى كالغارةِ
فأجبته ملتاعةً مفجوعةً لكسارةِ
: أَوَ برتقالك* تشتري من سارق البيّارة؟!
يا عمّ ما هذا دمي هذي دماء الدارةِ

شكرا لجمال روحك

جزاك الله خير استاذتى :

عند تحريك التاء المربوطه :

القافيه = غارتى - سارتى - يارتى - دارتى = 2 1 2 =وهو من الصنف الثالث

الثوابت العامه = رتى

..........................

عند تسكين التاء المربوطه :

القافيه = غاره -ساره - ياره - داره = 2 2 = وهى من الصنف الثانى

الثوابت العامه = ره

ارجو ان اكون اصبت هذه المره

عيدكم مبارك
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 07-30-2014, 11:45 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
وأنت بخير أختي أم عبد الرحمن
وأهلنا بعز وانتصار
أخيتي
انت حددت هنا الصنف الذي يرد اليه البيت- وتحديدك صحيح
لكنك لم تحددي الثوابت
هل تعرفين عائلة صاد وعائلة غين؟
إن لم تمر عليك.. فاقرئي أكثر في الدورة
ولا بأس من ان تقرئي لزوم ما لا يلزم، والذي ستجدينه في الأبيات إن حركت التاء المربوطة

هل ينفع ان لا نلتزم الألف في هذه الأبيات؟
دندنيها.. فكري فيها، ولا تجيبي قبل أن تقرئي

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 08-18-2014, 07:40 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
وأنت بخير أختي أم عبد الرحمن
وأهلنا بعز وانتصار
أخيتي
انت حددت هنا الصنف الذي يرد اليه البيت- وتحديدك صحيح
لكنك لم تحددي الثوابت
هل تعرفين عائلة صاد وعائلة غين؟
إن لم تمر عليك.. فاقرئي أكثر في الدورة
ولا بأس من ان تقرئي لزوم ما لا يلزم، والذي ستجدينه في الأبيات إن حركت التاء المربوطة

هل ينفع ان لا نلتزم الألف في هذه الأبيات؟
دندنيها.. فكري فيها، ولا تجيبي قبل أن تقرئي

شكرا لجمال روحك


استاذتى الغاليه بارك الله لك واحسن اليك وزادك من فضله

الابيات التى ذكرتها مسبقا تعد من عائلة الصاد لان فيها من الثوابت الخاصه النوع الاول

أ(1) وهو مردوف الالف وهو فى الحالتين ان تم تسكين التاء المربوطه او تحريكها

عند تحريك التاء المربوطه :

القافيه = غارتى - سارتى - يارتى - دارتى = 2 1 2 =وهو من الصنف الثالث

الثوابت العامه = رتى

..........................

عند تسكين التاء المربوطه :

القافيه = غاره -ساره - ياره - داره = 2 2 = وهى من الصنف الثانى

الثوابت العامه = ره

.....................

بخصوص الالف حاولت ان ادندنها ولكن التزمت بالالف

هل اعيد صياغتها بلا الف ام ماذا ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 08-19-2014, 11:57 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
أخيتي أم عبد الرحمن
لدي سؤال: هل اختلف حرف الروي بتسكين التاء المربوطة أو بكسرها؟
هل انت مضطرة لالتزام الراء حين تكسر التاء؟
ما هو لزوم ما لا يلزم؟
ما هي ثوابت القافية؟
أرجو أن تقسمي الحروف وتحددي الثوابت العامة والخاصة فيها ان وجدت


انقل لك من القافية معدلة هذه الكلمات
الثوابت الخاصة
نرمز لحرف الروي بالراء ونعتبر الروي مرجعا للخانتين اللتين تسبقانه فالتي قبله مباشرة نسميها أ والتي قبل أ نسميها ب.

هل اتضح مبرر وجوب التزامنا بحرف الالف هنا؟

انتظر منك الجواب الشافي
شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 08-29-2014, 09:45 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
أخيتي أم عبد الرحمن
لدي سؤال: هل اختلف حرف الروي بتسكين التاء المربوطة أو بكسرها؟
هل انت مضطرة لالتزام الراء حين تكسر التاء؟
ما هو لزوم ما لا يلزم؟
ما هي ثوابت القافية؟
أرجو أن تقسمي الحروف وتحددي الثوابت العامة والخاصة فيها ان وجدت


انقل لك من القافية معدلة هذه الكلمات
الثوابت الخاصة
نرمز لحرف الروي بالراء ونعتبر الروي مرجعا للخانتين اللتين تسبقانه فالتي قبله مباشرة نسميها أ والتي قبل أ نسميها ب.

هل اتضح مبرر وجوب التزامنا بحرف الالف هنا؟

انتظر منك الجواب الشافي
شكرا لجمال روحك

جزاك الله عنى كل خير معلمتى الغاليه وبارك فيك

استاذتى جوابى عن ذلك :

عند تسكين التاء كما ذكرت قبل ذلك تكون الثوابت العامه = ره وتكون من عائلة الصاد لانها

من النوع الاول وهو مردوف الالف

اما عند تحريك الهاء يمكن ان تكون الثوابت العامه = تى وبالتالى لايشترط ان تكون هناك الف

ويكون الروى التاء وفى خانة الالف (ر) وفى خانة ب (الياء)

ارجو ان اكون اصبت هذه المره
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 08-30-2014, 02:26 PM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,264
اخيتي أم عبد الرحمن
كلاهما من عائلة صاد
بيارةْ
يجب الالتزام بحرف الروي وحركته وما بعده
وحرف الروي هنا الراء وحركته الفتحة وما بعده التاء المربوطة الساكنة والهاء مثيل لها
خانة ألف: يلتزم به ان كان حرف علة وهنا هو حرف الالف
خانة الباء: لا يلتزم بها لأنها ليست ألفا
--
بيارةِ
تتبع صابر
من الثوابت: حرف الروي وحركته وما بعده وهي هنا التاء وحركتها الكسرة أو ما بعدها ياء
خانة الألف هنا اي حرف ابجدي متحرك بالفتح يحفظ الخانة
والالتزام بالراء هنا هو لزوم ما لا يلزم
اما الالتزام بالالف في خانة الباء.. فهو من الثوابت
بمعنى: يجب الالتزام بها
ليتك تعيدي القراءة للتثبت
شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 08-31-2014, 03:28 PM
أمل بركات غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 126
جزاك الله عنى خيرا استاذتى

لك منى جزيل الشكر
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 09-16-2014, 01:54 AM
(هبة الفقي) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 684
ما أجمل هذا الحوار الماتع المفيد
وفقك الله دوما أستاذتي أم عبد الرحمن
وكل التحية لأستاذتنا الفاضلة حنين حمودة بارك الله فيها
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 10:13 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009