التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ... مثالا  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل يجوز الكتابه على بحر الهزج  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    سناد التأسيس في قصيدة التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - يا أنتَ  آخر رد: خشان خشان    <::>    منطتا عروض وضرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع كلمة مكان الصورة  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 07-23-2004, 12:29 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
نسق للموشح

خطر لي بعد محادثة مع شاعر اسمه "ذهب مع الريح"
أن أضع هذا الموشح المعروف أمامكم وانظروا إلى النسق فيه.
وكنت في المحادثة المذكورة قد تطرقت إلى أنساق زجلية لبنانية ولا أعلم إن كان القوم تأثروا فيها بالأندلس أيضاً:

وهو جزء من الموشح والموشح يبدأ ب"ما للموله"

ما للموله
من سكره لا يفيق
يا له سكران
من غير خمر
ما للكئيب المشوق
يندب الأوطان


هل تستعاد
أيامنا بالخليج
وليالينا
أو يستفاد
من النسيم الأريج
مسك دارينا
أو هل يكاد
حسن المكان البهيج
أن يحيينا

ورد أظله
دوح عليه أنيق
مورق الأفنان
والماء يجري
فعائم وغريق
من جنى الريحان

أو هل أديب
يحيي لنا بالغروس
ما كان أحلى
مع الحبيب
وصافيات الكؤوس
فاسقني واملا
عيش يطيب
ومنزه كالعروس
عندما تجلى

عيش لعله
يعود منه فريق
كالذي قد كان
يا ليت شعري
هل لي إليه طريق
أو إلى السلوان

النسق تسهل رؤيته ولعل أحداً من الشعراء اللبيبين في هذا المنتدى يتولى تحليله وزناً وقافية.
وهو مشكور.
هذا ما خطر لي في هذا الصباح أن أنقله لكم.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-24-2004, 04:59 PM
(الصمصام) غير متواجد حالياً
مدرّس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 578
سأحاول معكم أساتذتي

لو دمجنا ( أ ) و ( ب )

ياللمولهِ من سكره لا يفيقُ
يا 2 لل 2 مول 3 لَ 1 همن 3 سك 2 رهي 3 لا 2 يفي 3 قو 2
= 2 2 3 1 3 2 3 2 3 2 =

4 3 2 3 2 3 2 3 2

الجزء الملون يوافق بحر اللاحق

لا حظت توافقا بين أ وب مع المنسرح لذلك
سأطبق (أ) و (ج) على المنسرح وسأميز الوتد المفروق بلون مغاير
وأتمنى من أساتذتي متابعتي والتأكد من صحة تطبيقي خاصة في الأشطر التي يكثر بها الزحاف

المنسرح رقميا =
2 2 3 2 2 2 1 2 2 3 =

ما للموله من سكره لا يفيق
ما 2 لل 2 مول 3 له 2 من 2 سك 2 ر 1 هي 2 لا 2 يقي 3 ق ه = المنسرح
يا له سكران

من غير خمر ما للكئيب المشوق
من 2 غي 2 رخم 3 رن 2 ما 2 لل 2 ك 1 ئي 2 بل 2 مشو 3 وق 2
4 3 6 3 2 3 2 توافق المنسرح مع زيادة سبب في نهاية الشطر
يندب الأوطان


هل تستعاد أيامنا بالخليج
هل 2 تس 2 تعا 3 دُ 1 أي 2 يا 2 م 1 نا 2 بل 2 خلي 3 ج ه = المنسرح
وليالينا
أو يستفاد من النسيم الأريج
أو 2 يس 2 تفا 3 دُ 1 م 1 نن 2 ن 1 سي 2 مل 2 أري 3 ج ه =
مسك دارينا

أو هل يكاد حسن المكان البهيج
أو 2 هل 2 يكا 3 د 1 حس 2 نل 2 م 1 كا 2 نل 2 بهي 3 ج ه = المنسرح
أن يحيينا

ورد أظله دوح عليه أنيق
ور 2 دن 2 أظل لهْ 2 دو 2 حن 2 ع 1 لي 2 هـ 1 أني 3 ق ه = المنسرح
مورق الأفنان

والماء يجري فعائم وغريق
ول 2 ما 2 ءيج 3 ري 2 ف 1 عا 2 ء 1 من 2 و 1 غري 3 ق ه
من جنى الريحان

أو هل أديب يحيي لنا بالغروس
أو 2 هل 2 أدي 3 ب 1 يح 2 يي 2 ل 1 نا 2 بل 2 غرو 3 س ه = المنسرح
ما كان أحلى

مع الحبيب وصافيات الكؤوس
م 1 عل 2 حبي 3 ب 1 و 1 صا 2 ف 1 يا 2 تل 2 كؤو 3 س ه = المنسرح
فاسقني واملا

عيش يطيب ومنزه كالعروس
عي 2 شن 2 يطي 3 ب 1 و 1 من 2 ز 1 هن 2 كل 2 عرو 3 س ه = المنسرح
عندما تجلى

عيش لعله يعود منه فريق
عي 2 شن 2 لعل 3 له 2 ي 1 عو 2 د 1 من 2 هـ 1 فري 3 ق ه = المنسرح
كالذي قد كان

يا ليت شعري هل لي إليه طريق
يا 2 لي 2 تشع 3 ري 2 هل 2 لي 2 إ 1 لي 2 هـ 1 طري 3 ق ه
أو إلى السلوان
__________________
===============
الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
===============


إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


مــــــــدونـتـي
http://mooooo555.maktoobblog.com/
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-24-2004, 07:44 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
أخي الصمصام

أحسنت الربط ولعل الرقمي يبلور الوزن فيسهّل المقارنة

منطقة الضرب في المنسرح دوما خببية وهي 2 1 3 = 2(2) 2 أو 222

وبلغة التفاعيل هي غالبا مستعلن = 2 1 3

ولعل إحدى مزايا هذا الموشح أنه بكتابة الشطر شطرين مع ما بينهما من توقف يتلافى الإحساس بالثقل الذي يصاحب مجيء منطقة الضرب في المنسرح على مستفعلن = 2 2 3 ويوطد شخطية الشطر الثاني واستقلاليته إضافة السكون بعده.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-24-2004, 10:51 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
تحياتي لأخوي خشان والصمصام.
لا اعتراض لي طبعاً على وصفكما العروضي للنص.
غير أنني لألفت انتباه القارئ إلى نظام القافية في الموشح سألون الموشح بشكل آخر ولينتبه القارئ للألوان التي تتكرر
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-24-2004, 10:54 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
ما للموله
من سكره لا يفيق
يا له سكران
من غير خمر
ما للكئيب المشوق
يندب الأوطان



هل تستعاد
أيامنا بالخليج
وليالينا
أو يستفاد
من النسيم الأريج
مسك دارينا
أو هل يكاد
حسن المكان البهيج
أن يحيينا


ورد أظله
دوح عليه أنيق
مورق الأفنان
والماء يجري
فعائم وغريق
من جنى الريحان


أو هل أديب
يحيي لنا بالغروس
ما كان أحلى
مع الحبيب
وصافيات الكؤوس
فاسقني واملا
عيش يطيب
ومنزه كالعروس
عندما تجلى


عيش لعله
يعود منه فريق
كالذي قد كان
يا ليت شعري
هل لي إليه طريق
أو إلى السلوان


ليلاحظ القارئ العزيز العودة الدقيقة لما لونته بالأحمر.
وهذا ما يدعى بقفل الموشح
والألوان التي لا تتكرر كما يرى القارئ تختلف فيها القوافي اختلافاً محسوباً أيضاً على بقاء النظام الوزني.
وكل منها يسمونه "غصناً"
والقفل مع الغصن يشكل "بيتاً"
وأبيات الموشح عادة لا تتجاوز السبعة.
ويختم الموشح عادة بقفل يسمونه "خرجة".
وسأكتب إن شاء الله موشحاً فائق الجمال هو "جادك الغيث" وليقارن القارئ العزيز نسق الموشحين.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-24-2004, 11:48 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
نسق الموشح-مثال "جادك الغيث"

للمقارنة مع:

http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=265



جادك الغيث إذا الغيث همى
يا زمان الوصل بالأندلس
لم يكن وصلك إلا حلما
في الكرى أو خلسة المختلس


إذ يقود الدهر أشتات المنى
ينقل الخطو على ما ترسم
زمراً بين فرادى وثنى
مثلما يدعو الوفود الموسم
والحيا قد جلل الروض سنا
فثغور الزهر فيه تبسم


وروى النعمان عن ماء السما
كيف يروي مالك عن أنس
فكساه الحسن ثوباً معلما
يزدهي منه بأبهى ملبس


في ليالٍ كتمت سر الهوى
بالدجى لولا شموس الغرر
مال نجم الكاس فيها وهوى
مستقيم السير سعد الأثر
وطرٌ ما فيه من عيبٍ سوى
أنه مر كلمح البصر


حين لذ الأنس شيئاً أو كما
هجم الصبح هجوم الحرس
غارت الشهب بنا أو ربما
أثرت فينا عيون النرجس


أي شيء لامرئ قد خلصا
فيكون الروض قد كنن فيه
تنهب الأزهار فيه الفرصا
أمنت من مكره ما تتقيه
فإذا الماء يناجى والحصا
وخلا كل خليل بأخيه


تبصر الورد غيوراً برما
يكتسي من غيظه ما يكتسي
وترى الآس لبيباً فهما
يسرق السمع بأذني فرس


يا أهيل الحي من وادي الغضا
وبقلبي مسكن أنتم به
ضاق عن وجدي بكم رحب الفضا
لا أبالي شرقه من غربه
فأعيدوا عهد أنس قد مضى
تعتقوا عبدكمو من كربه


واتقوا الله وأحيوا مغرما
يتلاشى نفساً في نفس
حبس القلب عليكم كرماً
أفترضون خراب الحبس


وبقلبي منكمو مقترب
بأحاديث المنى وهو بعيد
قمراً أطلع منه المغرب
شقوة المغرى به وهو سعيد
قد تساوى محسن أو مذنب
في هواه بين وعد ووعيد


ساحر المقلة معسول اللمى
جال في النفس مجال النفس
سدد السهم فأصمى إذ رمى
بفؤادي نبلة المفترس


إن يكن جار وخاب الأمل
وفؤاد الصب بالشوق يذوب
فهو للنفس حبيب أول
ليس في الحب لمحبوب ذنوب
أمره معتمل ممتثل
في ضلوع قد براها وقلوب


حكم اللحظ بها فاحتكما
لم يراقب في ضعاف الأنفس
ينصف المظلوم ممن ظلما
ويجازي البر منها والمسي


ما لقلبي كلما هبت صبا
عاده عيد من الشوق جديد
كان في اللوح له مكتتبا
قوله إن عذابي لشديد
جلب الهم له والوصبا
فهو للأشجان في جهد جهيد


لاعج في أضلعي قد أضرما
فهي نار في هشيم اليبس
لم يدع من مهجتي إلا الدما
كبقاء الصبح بعد الغلس


سلمي يا نفس في حكم القضا
واعبري الوقت برجعى ومتاب
واتركي ذكر زمان قد مضى
بين عتبى قد تقضت وعتاب
واصرفي القول إلى المولى الرضا
ملهم التوفيق في أم الكتاب


الكريم المنتهى والمنتمى
أسد السرج وبدر المجلس
ينزل النصر عليه مثلما
ينزل الوحي بروح القدس
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 11:20 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009