التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع نداء الى استاذى الخبيش  آخر رد: أحمد فرج    <::>    المصطح اللساني والعروض  آخر رد: خشان خشان    <::>    الذائقة والمنهج  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمر أو جمر  آخر رد: خشان خشان    <::>    شعبي بلهجة من مصر  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أمين الشحاتيت - 2  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    المتقارب وشعراء العاميه المصري...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    مارايكم بهذا الوزن فى بحور الخ...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    ما قاله الجابري عن الخليل  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    مشكلات عروضية وحلولها  آخر رد: خشان خشان    <::>    هذا السطر اعجبنى فى الخبب  آخر رد: أحمد فرج    <::>    تقديم الرقمي في المحور الثقافي  آخر رد: خشان خشان    <::>    التفرقه بين اللام الشمسيه والق...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    بالجملة أميرات شعر وبحور سابعة...  آخر رد: خشان خشان    <::>    موضوع هام عن تقطيع الشعر الشعب...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    خشان يتهم الفراهيدي!  آخر رد: خشان خشان    <::>    التوأمان الوتديان  آخر رد: خشان خشان    <::>    2 2 2 في الحشو  آخر رد: أحمد فرج    <::>    درر أحمد فرج  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أبو شوق وأبو جميل  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #31  
قديم 10-15-2011, 05:34 PM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/r-10

يرعاك الله.



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حوارٌ جميل وشيق وروابط مفيدة جداً

ولكن هذا الرابط سيدي الفاضل حاولت أن أدخل على روابط منه ولكن يتعذر عليَّ ذلك

ومع أهمية ما يحتويه هذا الرابط أرجو أن تتأكد هل هو يعمل أم العيب في جهاز الحاسوب لدي

تمنياتي بالتوفيق للجميع

وفقك الله سيدي الفاضل
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 10-15-2011, 05:39 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
بل الراوابط تعمل اخي الكريم

ربما العيب من حاسوبك

لي زمنٌ من معانقة حروفكم
__________________
أجازة هذه الايام
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 10-16-2011, 12:39 AM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
أستاذى أحمد الحكيم
أستاذى العزيزخشان

الله المستعااااااااااااااااااااااااااان

التمرين التاسع

إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه


عن العلل التى تجرى مجرى الزحاف من كتاب نغمات الأشعار ل د / محمود فراج عبد الحافظ أستاذ العلوم اللغويه

فقد سميت علل لأنها لا تصيب ثوانى الأسباب بل تدخل على الأوتاد
وأما أنها تجرى مجرى الزحاف فذلك لأنها أذا عرضت من الشاعر لا تلزم ولا يجب على الشاعرالإلتزام به طول القصيده
فيجوز له أن يتركها ويعود إلى الأصل
وأعلب هذه العلل نادر الوقوع فى الشعرالعربى
وغير مقبول وقليل منها مقبول ويكثر فى الشعر العربى

والمقبول منها اثنان


1- التشعيث
وهوحذف أول الوتد المجموع كما فى تفعيلة فاعلاتن للخفيف /0//0/0 2 3 2 لتصير /0/0/0 فالاتن 2 2 2
وكذا تحدث فى تفعيلة فاعلن /0//0 2 3 لتصير فعــْلن /0/0 2 2
ومثال على ذلك فى الخفيف قول الشاعر

صحب الناس قبلنا ذا الزمانا
وعناهم من أمره ما عنانا
وتولوا بغصة كلهم من (م)
ه وإن سر بعضهم أحيانا

حيث جاء عجز البيت الأول
فعلاتن مستفعلن فاعلاتن ...... 1 3 2 4 2 2 3 2 ..... ( ضربها صحيح )
أما عجز البيت الثانى فقد جاء
فعلاتن مفاعلن فالاتن ........ 1 3 2 3 3 2 2 2 ...... ( علة التشعيث أصابت الضرب )
وإتيان الشاعر بها فى بيت وأخر لا دليل على أنها جائزه وتجرى مجرى الزحاف ولا يلتزم بها طول القصيده


2- الحذف
قد أشار الأستاذ خشان إاليها فى السابق ولكنها هنا تستخدم كملا يستعمل الزحاف فإذا طرأت لا تلزم حيث يحذف السبب الخفيف الأخير من أخر التنفعيله ومثال ذلك شائع فى عروض المتقارب فعولن 3 2 حيث تصير فعو 3
ومثال ذلك قول الشاعر

وإنى محب لطه ومن ......... يحب النبى فحاشا يضامْ
نبى كريمٌ رؤوفٌ رحيمٌ ......... عليه الصلاة وأزكى السلامْ

فقد جاءت عروض البيت الأول محذوفه ( فعو =3 )
أما عروض البيت الثانى جاءت صحيحه ( فعولن 3 2 )

وهذا أيضا دليل على أنه لا يلتزم بها طول القصيده



ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــؤال يا أستاذ خشان

ذكرت الأتى عن العله

العلة


تعريفها تفعيليا : وهذه العلل لا تصيب إلا آخر الشطر الصدر أحيانا والعجز غالبا، ولا تقع في الحشو أبدا

لما هذا الإستدراك فى غالبا وأحيانا

ولما يستأثر الضرب دون العروض بالعلل اللازمه على الرغم أن العله تصيب الضرب والعروض لأنها تقصد فى اصابتها الوتد كما يقول التعريف ؟؟؟؟؟
ولما لا نرى العله اللازمه تصيب العروض سوى فى موضع التصريع ولا تتجاوز هذا
والباقى يكون علة الحذف إن وجدت كما يحدث فى المتقارب ؟؟؟؟؟؟؟؟

لمااااااااااااااااااااااااااااااااذا ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 10-16-2011, 12:57 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,184
لتتم الفائدة أتمنى أستاذتي أن تقرئي رواية التخاب

وتفسري ما تقدم من منطلق شمولية الرقمي .

وأن تحاولي أن تجدي جوابا لسؤالك.

ولنا لقاء بإذن الله بعد ذلك.
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 10-16-2011, 12:57 AM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أعتقد أستاذتي أن من درس التفاعيل قبل الرقمي يحتاج إلى جهد كبير ليحيط بمفهوم شمولية الرقمي .
وفيما تفضلت دليل على ذلك.

التخاب يغطي كل ما تقدم بشكل منسجم بعيد عن المصطلحات والحدود وبشكل يتحسس تركيب الوزن .

لو تقرئين رواية التخاب !

آخر الصدر تدخله العلة في حال التصريع فقط وهذا سر (أحيانا) والأدق أن يقال ( حينا )

وآخر العجز هو موضع العلة.

يرعاك الله.


لا أعرف أذا كانت دراستى لعروض التفاعيل ميزه أم عيب وأنا التى اعتبرتها ميزه طيلةالفتره الماضيه

وليتنى أكف عن الدوران فى تلك الأسئله .........

أعرف أن صبر أستاذى العزيز قد نفد بسببى ولكن ( صبرااااااااااا أستاذ خشان فربما كنت ثمره فى منتداكم لم تنضج بعد )

والله أنا أعرف أنك كنت ستجيب بهذه الإجابه
ولكن الحمد لله أنك لم تمسك لى العصا وتبرحنى ضربا وتزجرنى عن تباطئى فى عدم قراءة الروايه واكتفيت ب ( لو تقرأين رواية التخاب ) .... يعنى ما أحلمك والله على مثلى

غدا بمشيئة الله سأقرؤها فقد مللت هذا التأخير الذى جاء رغما عنى

ولا عدمتك أستاذى


رد مع اقتباس
  #36  
قديم 10-16-2011, 01:01 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,184


كنت عدلت إجابتي


لتتم الفائدة أتمنى أستاذتي أن تقرئي رواية التخاب

وتفسري ما تقدم من منطلق شمولية الرقمي .

وأن تحاولي أن تجدي جوابا لسؤالك.

ولنا لقاء بإذن الله بعد ذلك.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 06:23 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009