التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع نداء الى استاذى الخبيش  آخر رد: أحمد فرج    <::>    المصطح اللساني والعروض  آخر رد: خشان خشان    <::>    الذائقة والمنهج  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمر أو جمر  آخر رد: خشان خشان    <::>    شعبي بلهجة من مصر  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أمين الشحاتيت - 2  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    المتقارب وشعراء العاميه المصري...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    مارايكم بهذا الوزن فى بحور الخ...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    ما قاله الجابري عن الخليل  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    مشكلات عروضية وحلولها  آخر رد: خشان خشان    <::>    هذا السطر اعجبنى فى الخبب  آخر رد: أحمد فرج    <::>    تقديم الرقمي في المحور الثقافي  آخر رد: خشان خشان    <::>    التفرقه بين اللام الشمسيه والق...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    بالجملة أميرات شعر وبحور سابعة...  آخر رد: خشان خشان    <::>    موضوع هام عن تقطيع الشعر الشعب...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    خشان يتهم الفراهيدي!  آخر رد: خشان خشان    <::>    التوأمان الوتديان  آخر رد: خشان خشان    <::>    2 2 2 في الحشو  آخر رد: أحمد فرج    <::>    درر أحمد فرج  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أبو شوق وأبو جميل  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-29-2011, 01:23 AM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
Red face د/هناء-7


بسم الله الرحمن الرحيم
سأبدأ حل تمارين الدوره السابعه

والله المستعاااان

وبصمتى تسبقنى

مــــــيثــــــــــــــاق


جُــفـُـونـُـكِ حـَـيـْـرى فـَـــــلا تـَـعـْـجـَـلى
وَخَـــــلـِّى الــمَــلامَ إلــــــى عُـــــــــذلـِى

عـَــــتـَبْــتـُكِ حَــــتى أذبْــتُ العـِــــــــتـَابَ
وذابَ الــقـَــــصيدُعَـــــلى أ ُنـْـــمُلـِــــــــى

وَعـُـــــتـْبـَاكِ حُـــــلـْمِى , ومَـــا فـَوق َحُــلـْمِى
إيــَـــابٌ لعـَـــــين ٍبـِـــهـَا مَـــــقـْــتــَـــــــــلِى

فأنـْــتِ وإنْ طـُـــفــْــــتُ بالحــــور سَبـْــعــاًَ
سَـتــَــبـْقـَـــيْنَ نَـَبـْـــــضَ الهـَــــــــــــوى الأوَّل
ســـتبقـــــين نبــــــــــض الهـــــــــوى الأول




رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-29-2011, 01:30 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
لتمرين الأول

المطلوب نظم بيت أو بيتين على الدوبيت 4 1 3 3 3 2 1 3



الــــــــحــــــــل

عــندى أرقٌ لـعــلَّ إلـْـفـِـى صَـــــــدقـَــا
كـُـلـِّـى أمَــلٌ فــــقــد يــُـريح ُالحـدقـَـــا

التقطيع


عن=2 دى=2 أ=1 رقن=3 لعلْ=3 لإل=3 فى=2 ص=1 دقا=3
كل=2 لى=2 أ=1 ملن=3 فقد=3 يري=3 حل=2 ح=1 دقا=3


ســـــــــؤال
لما ندرس الدوبيت طالما أنه بحر فارسى و لم يقره الخليل وبه ما يشذ عن وزن العروض العربى ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-29-2011, 01:49 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,184
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/هناء المشرقى
لتمرين الأول

المطلوب نظم بيت أو بيتين على الدوبيت 4 1 3 3 3 2 1 3



الــــــــحــــــــل

عــندى أرقٌ لـعــلَّ إلـْـفـِـى صَـــــــدقـَــا
كـُـلـِّـى أمَــلٌ فــــقــد يــُـريح ُالحـدقـَـــا

التقطيع


عن=2 دى=2 أ=1 رقن=3 لعلْ=3 لإل=3 فى=2 ص=1 دقا=3
كل=2 لى=2 أ=1 ملن=3 فقد=3 يري=3 حل=2 ح=1 دقا=3


ســـــــــؤال
لما ندرس الدوبيت طالما أنه بحر فارسى و لم يقره الخليل وبه ما يشذ عن وزن العروض العربى ؟؟؟؟؟



ممتازة




عروضية كبيرة جديرة بأن تعرف الدوبيت

وإحدى جوائزك على هذا الدرس متعة إدراك تلخيص كتب عن الدوبيت في سطر واحد

https://sites.google.com/site/alaroo...e/dubait-satar

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-29-2011, 02:20 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
لتمرين الثاني

المطلوب أن يأخذ المشارك بيتا أو أكثر على وزن فيه 4 3 ثم نحول 4 3 إلى 4 1 3 لنحصل على ما يمكن أن نسميه النظير الدوبيتي للبحر، مثلا



مخلع البسيط = 4 3 2 3 3 2 النظير الدوبيتي للمخلع = 4 1 3 2 3 3 2


الحـــــــل

الأبيات لكامل الشناوى ........... مخلع البسيط = 4 3 2 3 3 2

يا مُـــلـــهـمَ الــــدمـــع بــــالــــمـــآقى
وبــاعـــث الــوجـــــد فـــــــى القــلـوبِ
يا فـتنـــــة الـــــروح ما لــــــــــروحـــى
تــضل عـــن عــفــوك الــــــــــرحيــــــب ؟

تحويلها للنظيرالدوبيتى للبحر ......... 4 1 3 2 3 3 2

يـا مُــلهــمــنــَـــا دمــعــنـَـا بــــالمـــآ (م)

قــى بــاعــثـــــهُ الـــوجـــــد فى القلوب
يا فـــتنة روحى فـــــمـــــا لــــــــــروحى
ضـــلــَّتْ ولهــــــا عـــــفوك َالـــــــــرحيبِ ؟

أسأل الله التوفيق


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-29-2011, 08:56 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437



أين مدرسى المنتدى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل من مصحح لى يا آل الرقمى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-29-2011, 09:12 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437

أعتذرررررررررر لأساتذتى الكرام


يـا مُــلهــمــنــَـــا دمــعــنـَـا بــــالمـــآ (م)
قــى بــاعــثـــــهُ الـــوجـــــد فى القلوب

أعتذر فهناك خطأ فى تحويــــل هذا إلى المجزوء الدوبيتى

والصحيح هو

يـا مُــلهــمــنــَـــا دمــعــنـَـا مــآقى
هل تـبعثـــهُ الـــوجـــــد فى القلوب

4 1 3 2 3 3 2

هكذا يكون الوزن صحيح


مع تكرار الإعتذار فقدحدث هذا سهوا منى
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-29-2011, 09:22 PM
(د/سيد علام) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 529
والى الدرس التالى على بركة الله
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة : (د/سيد علام) بتاريخ 09-29-2011 الساعة 09:43 PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-30-2011, 02:18 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
التمرين الثالث

المطلوب عكس الانتقال المتقدم بحيث نبدأ بوزن من مخلع البسيط وننقله إلى الدوبيت بحذف ساكن الرقم 3 = 11ه

4 3 2 3 3 2 = 4 11ه 2 3 3 2 يتحول إلى 4 11ه 2 3 3 2 = 4 1 3 3 3 2 (ه محذوف)


مع ملاحظة أن الشكل الذي نحصل عليه يكون تارة 4 1 3 3 3 2 وتارة 3 1 3 3 3 2 وهذا الرقم 3 لا يجوز في الدوبيت لأنه خببي لا يزاحف. ولكن لننظر كيف يصبح وزن أبيات هذه القصيدة للشاعر ابن بيسان عبد الوهاب قطب عندما نجري عليها التعديل السابق.


الــــــحـــــل

البيت هو

أدرَكتُها في خريفِ شِعْري يا ليْتَهُ كانَ فـي صباهـا ... 4 3 2 3 3 2

تحويله للدوبيت ............... 4 1 3 3 3 2

أدركتـــك ِفــى خــريف شــعــرى
يا لـــيت لنا كـــــما صـــــــباهـــــا

مثال آخر

والشعرُ ينسابُ من شفاهي فأين شعري وقـد رآهـا

تحويله للدوبيت

والشعر هطولُ من شفاهى ......4 1 3 3 3 2

مـَا حـَـــــلَّ بـــــه إذا رآهــــــا .......4 1 3 3 3 2


( رددت بداية الشطرالثانى لأصله 4 1 وليس 3 1 ليوافق خببية الأسباب الأولى للدوبيت )

أسأل الله التوفيق


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-30-2011, 02:26 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
Thumbs up

يا لجمال الدوبيت على لسان الأستاذة هناء
كيـــــــــــــــــــــــــف حالك أخية
__________________
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-30-2011, 02:44 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
Smile

هطولُ أوهطولٌ؟
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09-30-2011, 03:30 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
هطولُ أوهطولٌ؟


هلا بأستاذتى الغاليه
أنا بخير ولا ينقصنى سوى أن تصافحى أحرفى يا حبيبه

أتمنى أن تكونى بخير كذلك

حقيقة أستاذتى زينب أنا أتيت بها متعمده هطولُ من أجل أن تجيبونى على هذا السؤال فقد رأيتها فى قصائد مرفوعه فقط وليست منونه
على هذا النحو
فهل يشترط أن ينون الخبر بالضم أم أن الرفع يكفى ؟؟؟؟؟؟؟

تلميذتك بليده فى النحو وأتمنى أن أكون فيه أستاذه مثلك

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-30-2011, 04:43 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
التمرين الرابع

لنجرب محاكاة صورة الدوبيت الأشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء المنطقة الخببية الأولى فهي العلامة الأكثر تميزا في الدوبيت واستعمال المنطقة الثانية كما هي حينا أو جعلها 1 3 حينا آخر. والتصرف في المنطقة الوسطى بأي أرقام في حدود رقمين أو ثلاثة ( خانتين أو ثلاثة ) لا يتجاوز أي منها الرقم 3 (ويعني ذلك إمكان استخدام رقم واحد – خانة واحدة ) ، ونظم سطرين أو ثلاثة من الموزون.



فلنجرب

4 1 3 2 3 1 3






وهذه محاكاة أخرى

4 1 3 1 2 1 3 = 4 1 3 3 1 3



الــــــحـــــــــل

الوزن الأول


4 1 3 2 3 1 3


يالـــــيت لنا مــــثلـــــــــما لهــــمُ
حُـسَّــادكِ هــــلْ لى بحـــــظهــــمُ ؟

الوزن الثانى

4 1 3 3 1 3


مـَــــنْ لــــى بــــزلالها مـَـــددَا
حــَــالاً فــــقصيدُها رَعـَـــــــــدَا ؟


أسأل الله التوفيق
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-30-2011, 06:59 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,184
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/هناء المشرقى
التمرين الرابع

لنجرب محاكاة صورة الدوبيت الأشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء المنطقة الخببية الأولى فهي العلامة الأكثر تميزا في الدوبيت واستعمال المنطقة الثانية كما هي حينا أو جعلها 1 3 حينا آخر. والتصرف في المنطقة الوسطى بأي أرقام في حدود رقمين أو ثلاثة ( خانتين أو ثلاثة ) لا يتجاوز أي منها الرقم 3 (ويعني ذلك إمكان استخدام رقم واحد – خانة واحدة ) ، ونظم سطرين أو ثلاثة من الموزون.



فلنجرب

4 1 3 2 3 1 3






وهذه محاكاة أخرى

4 1 3 1 2 1 3 = 4 1 3 3 1 3



الــــــحـــــــــل

الوزن الأول


4 1 3 2 3 1 3


يالـــــيت لنا مــــثلـــــــــما لهــــمُ
حُـسَّــادكِ هــــلْ لى بحـــــظهــــمُ ؟

الوزن الثانى

4 1 3 3 1 3


مـَــــنْ لــــى بــــزلالها مـَـــددَا
حــَــالاً فــــقصيدُها رَعـَـــــــــدَا ؟


أسأل الله التوفيق


ممتـــــــــــــــــــــازة
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-04-2011, 09:10 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
التمرين الخامس

خذ أية ثلاثة أو أربعة أرقام متتالية من أي بحر يكون آخرها 3 ثم أضف بعدها التركيب 4 1 3 وانظم على الوزن الجديد الحاصل بيتين أو (سطرين بصفة أدق في حال عدم مطابقتها لعروض الخليل)، ونتوقع أن يأتي الوزن الجديد مهجنا يجمع في أوله مقاطع من عروض الخليل وفي آخره المقطع الخببي الدوبيتي 4 1 3 ثم حاول أن تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3 ولاحظ كيف يكون تأثير الوزن بانخفاض الجرعة الخببية أكثر سلاسة، وقد تجد الوزن قريبا من أحد أوزان البحور فقارنه به.

الـــــحـــــــل

سآخذ بحر البسيط 4 3 2 3 2 2 3 1 3

الملون بالأحمر هوالوزن الذى سأضيف عليه 4 1 3

ما بهـــا ؟ أولــيســتْ تــَسمــعــنى .... 2 3 1 3 4 1 3
حالـــها عجبا لوما سـُـــــئــِـلــَــــتْ ....... 2 3 1 3 4 1 3

احلال 2 1 3 محل 4 1 3

ما بــها ؟ أولـيســــتْ معــــهــا ....... 2 3 1 3 2 1 3 .......... ( يوشك أن يعطى مجزوء المتدارك )
حالــــــها عــــجبـا يمـنعـــــهـــا ..... 2 3 1 3 2 1 3
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 10-04-2011, 09:19 PM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/هناء المشرقى
التمرين الخامس

خذ أية ثلاثة أو أربعة أرقام متتالية من أي بحر يكون آخرها 3 ثم أضف بعدها التركيب 4 1 3 وانظم على الوزن الجديد الحاصل بيتين أو (سطرين بصفة أدق في حال عدم مطابقتها لعروض الخليل)، ونتوقع أن يأتي الوزن الجديد مهجنا يجمع في أوله مقاطع من عروض الخليل وفي آخره المقطع الخببي الدوبيتي 4 1 3 ثم حاول أن تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3 ولاحظ كيف يكون تأثير الوزن بانخفاض الجرعة الخببية أكثر سلاسة، وقد تجد الوزن قريبا من أحد أوزان البحور فقارنه به.

الـــــحـــــــل

سآخذ بحر البسيط 4 3 2 3 2 2 3 1 3

الملون بالأحمر هوالوزن الذى سأضيف عليه 4 1 3

ما بهـــا ؟ أولــيســتْ تــَسمــعــنى .... 2 3 1 3 4 1 3
حالـــها عجبا لوما سـُـــــئــِـلــَــــتْ ....... 2 3 1 3 4 1 3

احلال 2 1 3 محل 4 1 3

ما بــها ؟ أولـيســــتْ معــــهــا ....... 2 3 1 3 2 1 3 .......... ( يوشك أن يعطى مجزوء المتدارك )
حالــــــها عــــجبـا يمـنعـــــهـــا ..... 2 3 1 3 2 1 3


بارك الله فيك سيدتي الفاضلة

أحســـــــــــــــــــنــــــــــــــــت

إلى الأمام

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 10-04-2011, 10:07 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
راقتنى جداااااااااااااااااا جدااااااااااااا هذه المقطوعه فى درس التقفيه والتصريع يا أساتذتى الفضلاء فشكرااااااااا لك أستاذ خشان


"...........فإن قلت فما تصنع في مثل قول الحارثبن حلّزة:



آذنتنا ببينها أسماء رب ثاوٍ يملّ منه الثواء





فصرّع ولم يُتبع العروضَ الضربَ،بل حعلها مفعولن =222 وهو فاعلاتن =2 3 2 ؟

قلت: إعتذر عنه أبو الحكم بأن الشاعر همّ بتشعيث الضرب إلحاقا لها به اعتمادا على أنه شعّث فنسي. قال الصفاقصي: فكأنه يشير إلى أن هذا من الإشارة إلى التصريع كما كما قال الشيخ أبو بكر القللوسي. قلت : وهذا الاعتذار إنما احتيج إليه لتفسيرهم التصريع بما تقدم وهو تبعية العروض للضرب في القافية والوزن والإعلال. ولو قيل : االتصريع هو جعل العروض كالضرب وزنا ورويا مع إخراجها عن حكمها إلى حكمه لم يُحْتج إلى شيء من هذا، وذلك لأن العروض الواقعة في بيت الحارث قد جعلت كالضرب رويا وهو واضح، وقد أخرجت عن حكمها وهو السلامة من التشعيث إلى حكم الضرب بأن جعلت مثله في عُروض التشعيث لها، ولا يضر كون الضرب لم يشعث فإن تشعيثه جائز لا لازم، فجعلت العروض بمثابته حكماً فدخلها التشعيث بالفعل ولم يدخل الضرب فعلا مع جواز دخوله فيه، فإلحاق العروض بالضرب في الحكم متحقق وإن تخالفا لفظا، فتأمله "



بالفعل وذلك على اعتبار أن التشعيث ( وهو حذف المتحرك الأول من الوتد المجموع ) هو عله تجرى مجرى الزحاف وإذا عرضت من الشاعر فلا تلزم أى لا يلتزم بها طوال القصيده لذا قد يأتى ضرب الخفيف 2 3 2 فى بيت والبيت التالى له يكون ضربه 2 2 2

وقياسا على هذا يكون دخول أى زحاف مشهور للبحر فى العروض المصرعه وعدم دخوله فى الضرب المصرع شئ عادى جدااااااااااا

ومن هنا أود أن أسأل سؤالا ربما أكون قد أجبته على نفسى ولكن أحتاج تأكيد الأساتذه
وهو حدوث التكافؤ الخببى فى الفاصله فى بحريها الكامل والوافر ( الإضمار عند عروضى التفاعيل )
بالقياس يكون عادى كذلك
بمعنى أن تاتى العروض فى الكامل مثلا فى بيت مصرع 1 3 2 والضرب المصرع 2 2 2 وقياسا على ذلك باقى صور الأضربه المختلفه للبحر كوجود 1 3 3 2 ( متفاعلاتن ) فى عروض بيت لمجزوء الكامل المصرع وورودها 2 2 3 2 ( مستفعلاتن ) فى الضرب المصرع فما رأيك أستاذ خشان ؟؟؟؟




رد مع اقتباس
  #17  
قديم 10-04-2011, 11:12 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
التمرين السادس

أنقل خطأ من الشبكة سواء مما تقدم أو سواه وانسخه واذكر الرابط ويمكن استعمال جوجل في البحث عن بعض الاستعمالات الخاطئة شعرا أو نثرا. فعسر أن يكون ذلك مدعاة لاطلاع القراء وفائدتهم.



صراحة حاولت أن أبحث فى الشبكه عن أخطاء ولكن النت عندى ثقيل جداااااااااا ولم يفتح أى موقع
لذا سأستأذن أساتذتى فى أن أطرح معلومه جميييييييييييله جدااااااااااااااااا علمها لى أستاذى العروضى والشاعر د عادل نمير فى خطأ لأمير الشعراء أحمد شوقى فى إحدى قصائده على الرمل

ربما تكون هذه المعلومه قديمه بالنسبه لكم ولكن حتى يستفيد زملائى الدارسين

الــــبيـــت يـــــقــــــول

أنــــــا مـَـــــنْ بــــدَّلَ بالكـُــــتـْب الصــــــحـــــــابا
لــــــم أجــــــد لى صاحــــــــبا إلا الكـــــــــتـــــابا
كــــــــــــــلمـــــــــــــا أخلقْــتــُـــــهُ جـــــــــددنـــى
وكـــــــســـــانى مــــن حِــــلى الفضـل ثـــيـــابــا


وهى دخول الباء فى البيت الأول على المــُقـتـَـنى ( الغير متروك ) والأصل والأصح أنا تدخل على المتروك حيث أن المعنى يقول أنه سيقتنى الكتب عوضا عن أصحابه والباء تدخل على المتروك فى الأفعال بدَّلَ واستبدلَ وأبدلَ....... فالأصح لغويا أن يقول أنا من بدل الكتب بالأصحاب وهذا خطأ شائع يقع فيه الكثيرون دون درايه حتى فى الإعلانات اليوميه فى التليفزيون وغيره فى نصوص اللغه


أسأل الله التوفيق
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 10-04-2011, 11:39 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,184
الزحاف هو حذف ساكن السبب، وهذا جائز في آخر الصدر المصرع إذا لم يؤثر على وحدة القافية بين الشطرين
ففي حالة الرجز يجوز أن يأتي البيت المصرع

4 3 4 3 1 2 2 ...........4 3 4 3 2 2 2

وقافية كل من الشطرين = 2 2 ...........السبب الملون بحري.

وهذا ليس كالذي في الكامل والوافر

السب الخببي 2 في فاصلة الكامل والوافر 2 2 طليق الحرية في الظهور بوجهية الخفيف 2 والثقيل (2) في أي جزء من أجزاء البيت وفي كل حالة باستثناء آخر صدر الكامل الأحذ (-3) . ففي حالة عدم التصريع لا يجيء في الفاصلة إلا (2) ويجيء في العجز (2) و 2 كل في صورة مستقلة فلا يتم في آخر ضرب الكامل الأحذ أن تجيء الفاصلة في ذات القصيدة مرة (2) 2 وأخرى 2 2 والأمر في هذا تماما كما في آخر البسيط. وقد تم شرح ذلك تفصيلا في موضوع (الفاصلة آخر الصدر)

https://sites.google.com/site/alaroo...me/22-sadr-end

آخر الشطر في الخفيف فيه من خصائص 2 2 2 في الكامل والرجز وهذا ما تم شرحه بالتفصيل في رواية التخاب وفي موضوع مؤمن والمنسرح وأتمنى أن تستكملي قراءتهما لما لهما من فائدة في معالجة موضوع أواخر الأشطر في البحور في إطار من الشمولية المتحررة من حدود التفاعيل. و فهمهما ضرورة لكل عروضي .

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/rewayah

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1

والله يرعاك.
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 10-14-2011, 07:38 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
تمرين الثامن

والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.

مع الإشارة إلى مصدر النص.


النص ( لمصطفى صادق الرافعى من سلسلة وحى القلم )

وقالت لي النفس: أما أنا فإني معك دأبا كالحبيبة الوفية لمن تحبه؛ ترى خضوعها أحيانا هو أحسن المقاومة؛ وأما أنت فإذا لم تكن تتعب ولا تزال تتعب فكيف تريني أنك تتقدم ولا تزال تتقدم؟
ليست دنياك يا صاحبي ما تجده من غيرك، بل ما توجده بنفسك؛ فإن لم تزد شيئا على الدنيا كنت أنت زائدًا على الدنيا؛ وإن لم تدعها أحسن مما وجدتها فقد وجدتها وما وجدتك؛ وفي نفسك أول حدود دنياك وآخر حدودها. وقد تكون دنيا بعض الناس حانوتًا صغيرًا، ودنيا الآخر كالقرية الململمة2، ودنيا بعضهم كالمدينة الكبيرة؛ أما دنيا العظيم فقارة بأكملها، وإذا انفرد امتد في الدنيا فكان هو الدنيا.



التحويل لأبيات شعريه باستخدام الكلمات الملونه بالنص النثرى

كحــــبيبة ٍبين الضـــــــلوع وفيــــــَّـــــهْ
دفنتــــــكَ فــــــــى جنباتهـا الأذلـيــَّـــهْ
تبقــى تقـــــاوم رغــــم قيدكَ سجنـَــها
وخضــــوعها عـــــينُ الرياء جـــلــــــيــَّهْ
إن لـــم تزد شيـــــئا علــى الدنيا بهـــا
أضحيتَ جـــــــزءا أرهق الكـلــــــــيـــَّهْ
وحـــــدودها إن لم تصـنهاعن رضـــــىً
صفحـــــات عمــــرك أصبحــــت مطويـَّهْ
أنا أول الــــدنيا وآخــــــرها لــــــــــــذا
فلتسبق الخطـــــوات منـك رويــــَّـــــهْ



أسأل الله التوفيق



رد مع اقتباس
  #20  
قديم 10-14-2011, 07:49 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
استاذتي الجليلة
يتحويل جميل وروح شعرية كعادية مبدعه

ولكن يبقى السؤال
هل يقبل صدر الكامل الصورة
4 3 4 3 4 2

ودي وتقديري
__________________
أجازة هذه الايام
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 10-14-2011, 08:53 PM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم)
استاذتي الجليلة
يتحويل جميل وروح شعرية كعادية مبدعه

ولكن يبقى السؤال
هل يقبل صدر الكامل الصورة
4 3 4 3 4 2

ودي وتقديري


أستاذى أحمد الحكيم

حياك الله

منذ فتره ليست بقصيره لم تصافح حلولى

عودا حميييييييييييييدا


نعم أستاذى الحكيم ( وأنت أعلم منى بهذا جيدااااااااااا ) قد ينتهى صدر الكامل فى إحدى صوره بالتركيب 4 2 وذلك فى حال التصريع فقط ولا يجوز فى غير هذا الموضع وهذا ما فعلته أنا يا أستاذى فقد أتيت بالبيت الأول مصرعا فصارت نهاية الصدر ضرب أول للبيت ينطبق عليها ما ينطبق على نهاية العجز ( الضرب الثانى من البيت ) من أحكام فى الإعلال والقافيه واشباع الحركات أو تسكينها وغيرها من الأحكام التى يستأثر بها الضرب وحده دون سواه فى بنيان القصيده وكما تعلم أن التصريع هوموافقة العروض الضرب وزنا ورويــَّا مع إخراجها من حكمها إلى حكمه

تحياتى أستاذى الحكيم
وسعيده باختبارك لى وليته يتكرر


رد مع اقتباس
  #22  
قديم 10-14-2011, 10:00 PM
(أ. لحسن عسيلة) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 910
اقتباس
نعم أستاذى الحكيم ( وأنت أعلم منى بهذا جيدااااااااااا ) قد ينتهى صدر الكامل فى إحدى صوره بالتركيب 4 2 وذلك فى حال التصريع فقط ولا يجوز فى غير هذا الموضع وهذا ما فعلته أنا يا أستاذى فقد أتيت بالبيت الأول مصرعا فصارت نهاية الصدر ضرب أول للبيت ينطبق عليها ما ينطبق على نهاية العجز ( الضرب الثانى من البيت ) من أحكام فى الإعلال والقافيه واشباع الحركات أو تسكينها وغيرها من الأحكام التى يستأثر بها الضرب وحده دون سواه فى بنيان القصيده وكما تعلم أن التصريع هوموافقة العروض الضرب وزنا ورويــَّا مع إخراجها من حكمها إلى حكمه

تحياتى أستاذى الحكيم
وسعيده باختبارك لى وليته يتكرر



تحية طيبة أستاذتي هناء

ورود 2 2 في آخر الصدر لا يجوز إلا في حال التصريع ، وهذا ينسجم تماما و قواعد الرقمي ، لكن هناك من يجيزه كأستاذنا الكبير د/ عمر خلوف , وإليك الرابط للاطلاع :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=72419

تحياتي .
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 10-15-2011, 10:08 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (ذ-لحسن عسيلة)
تحية طيبة أستاذتي هناء

ورود 2 2 في آخر الصدر لا يجوز إلا في حال التصريع ، وهذا ينسجم تماما و قواعد الرقمي ، لكن هناك من يجيزه كأستاذنا الكبير د/ عمر خلوف , وإليك الرابط للاطلاع :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=72419

تحياتي .

نعم أستاذي الجليل
أجمل ما يميز العروض اختلاف المظهر واختلاف مدارسه مع الحفاظ على الجوهر

فقط توجيه بسيط كنت قد تلقيته من اساتذتي واود دوماً ان اوجهه لكل من يدرس الرقمي
نحتاج ان نكون رقميين فقط حتى ننهي الدورات وبعد هذا يمكن ان ندرس كل المدارس العروضية

والاستاذة هناء هي شاعرة بطبيعتها وعروضية بطبيعتها
والاشارة التي اشرت لها عليها كانت بغرض تنبيه المشاركين الى ان الصدر جاء على صورة 4 2 نسبة لان الصدر هو في حالة التصريع


حضزرك استاذنا ومليك الشمولية باهي وجميل وازدانة به صفحة الاستاذة
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 10-15-2011, 11:57 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
سؤال لاستاذي خشان
عن نفسي اجد الصورة 4 2 نهاية الصدر اقرب للنفس ايقاعاً واجد ايقاعها جميل
فلماذا وجودها غير جائز في الكامل الا في حالة التصريع
هل هذا من باب استئثار البسيط والسريع ام لسبب آخر
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 10-15-2011, 12:32 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,184
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم)
سؤال لاستاذي خشان
عن نفسي اجد الصورة 4 2 نهاية الصدر اقرب للنفس ايقاعاً واجد ايقاعها جميل
فلماذا وجودها غير جائز في الكامل الا في حالة التصريع
هل هذا من باب استئثار البسيط والسريع ام لسبب آخر



أخي وأستاذي الكريم

لأن العرب درجوا على ذلك في شعرهم كما درجوا على رفع الفاعل في كلامهم.

كما درجوا على لفظ الثاء ثاء لا سينا ( ثلاثة لا سلاسة ) وكثيرون يستطيبون لفظها سينا.

أما تلمس التعليل العروضي لذلك فهو أنه لا تغير في الوتد ( تخاب - علة ) قبل الأوثق.

وكل علوم اللغة هي للحفاظ على لغة العرب كما تكلموا بها . وحمايتها مما يستسيغه سواهم ممن أتى بعدهم من أبنائهم أو ممن أسلم من الأعاجم. وما اللهجات العامية جميعا إلا استساغات .

***
http://www.azeytouna.net/Adab/Adab001.htm

ولما فارقت العرب الحجاز لإبلاغ دعوة الإسلام وبث تعاليمه بين الأمم اقتضت مخالطتهم لِمَن يُحسن لغتهم ضعف ملكاتها على ألسنتهم ودخول التغيير عليها في مبانيها وأساليبها وحركات إعرابها وابتدأ التحريف يسري إلى اللغة في عهد الخليفة الرابع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأشار على أبي الأسود الدؤلي بوضع علم النحو ولم يزل أئمة العربية يحوطونها باستنباط القواعد حتى ضربوا عليها بسياج يقيها عادية الفساد، ويحول بينها وبين غوائل الضياع والاضمحلال. وحين انتشرت المخالطة وتفشى داء اللحن أمسك العلماء عن الاستشهاد بكلام معاصريهم من العرب، ويعدون أول المحدثين الذين لا يستشهد بأقوالهم بشار بن برد المتوفى سنة 167 واحتج سيبويه بشيء مِن شعر بشار بدون اعتماد عليه وإنما أراد مصانعته وكف أذايته حيث هجاه لتركه الاحتجاج بشعره كما استشهد أبو علي الفارسي في كتاب (الإيضاح) بقول أبي تمام:

مَن كان مُرعى عزمه وهمومه ........ روض الأماني لم يزل مهزولا


وليس مِن عادتهم الاستشهاد بشعر أبي تمام لأن عَضُد الدولة كان يُعجب بهذا البيت وينشده كثيرًا.

*****


وازدانة ( وازدانت ) به صفحة الاستاذة.

يرعاك الله.



رد مع اقتباس
  #26  
قديم 10-15-2011, 01:38 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
كنت ابحث ووجدت هذه

http://www.nirgalgate.com/asp/v_articles.asp?id=40
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 10-15-2011, 02:53 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,184
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم)
كنت ابحث ووجدت هذه

http://www.nirgalgate.com/asp/v_articles.asp?id=40

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/aathar

أتمنى أن يساعد طرحك لهذه المواضيع في صفحة د. هناء إلى استدراجها للاهتمام بها.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 10-15-2011, 02:56 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/aathar

تصيبني بالاحباط معلمي واستاذي
لاني دوماً اكتشف اني لم اكتشف شئ جديد علي

فليحفظك الله
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 10-15-2011, 03:15 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,184
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم)
تصيبني بالاحباط معلمي واستاذي
لاني دوماً اكتشف اني لم اكتشف شئ جديد علي

فليحفظك الله

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r-10

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 10-15-2011, 04:03 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,788
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/aathar

أتمنى أن يساعد طرحك لهذه المواضيع في صفحة د. هناء إلى استدراجها للاهتمام بها.

هي عروضية كبيرة باذن الله وانا اراهن على ذلك

ستسطتيع تحقيق ما لم استطع تحقيقه
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 07:24 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009