التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع تسجيل من تدوة القاهرة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تأمل ورياضة عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    تطاول وعده - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    اكتشاف رياضيات الشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس ابيات نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات من نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات غزوان ياقوت العراق...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لجمعه جارد  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات نجاح عبد الكريم  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    الروي في (وداعهما)  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس بيتين للشاعر مازن ابراهي...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس قصيدة الشاعر البحار  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لابن حزم الاندلسي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين ابو نايف عمر خليفة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات حسين العلوان  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الخبز ارزي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات اميرة الشماوي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الواواء الدمشقي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    مجزرة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    تخميس تميم للمتنبي  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #31  
قديم 01-19-2015, 11:21 AM
نادين خالد غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
المشاركات: 87
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
أرجو تعديل هذين الشطرين
. أَمْ هَلْ بوَصْلِكُمُ أَرَى سَبَبا

أم هل لوصالكم سببُ

طلبَ التمرين أن نأتِ ببيت لا أن ننظمه
فهذا البيت قد أتيتُ به على لسان الشاعر الصوفي سليمان التلمساني
" أحْبَابَنا هَلْ بقُرْبِكُمْ أَمَلُ ... أَمْ هَلْ بوَصْلِكُمُ أَرَى سَبَبا "
أما بالنسبة لهذا الشطر " أم هل لوصالكم سببا "
فقد سقطت منهُ " أرى "سهواً , لم أنتبه أشكركِ أستاذتي لتنبيهي
أم هل أرى لوصالكم سببا
أم هل أرى ل وصا لكم س ببا = 4 3 1 3 3 1 3
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 01-19-2015, 12:16 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,266
أستاذتي نادين

المنسرح أصله = 4 3 2 2 2 3 1 3
التغييـــــر الأول = 4 3 2 1 2 3 1 3 .....مستحب
التغييـــر الثاني = 4 3 1 2 2 3 1 3 .....مستثقل
التغييــــر الثالث = 1 3 1 1 2 3 1 3 ...... وارد نظريا ( المكانفة) في تفاعيل الخليل ولكنه لا يتفق والرقمي المستند لمنهج الخليل... هذه إحدى نقطتين من اختلاف عروض الخليل مع منهجه. والواقع ينتصر لمنهج الخليل على تفاعيله. أرجو أن تعودي للمشاركة رقم 16 وألح عليك بفهم موضوع المكانفة (جزك ) على الرابط :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/muaaqabah

وأنقل منه :

درس الدكتور محمد العلمي بحور الشعر وزحافاتها في دواويين الشعراء في الجاهلية والإسلام إلى نهاية عهد الأمويين، وفيما يخص المنسرح لم يجد لزحاف الخبل في مفعولات شاهدا سوى بيت واحد للبيد هو :
فلا تؤول إذا يؤول ولا ...... تقرب منه إذا هو اقتربا


ولهذا أقول إن 4 3 1 1 2 3 1 3 = 4 3 (2) 2 3 1 3 = 4 3 ((4) 3 ((4) هو من أحذ الكامل القريب من المنسرح. وأنا مع عدم اعتباره من المنسرح. وارجو أن تبحثي عن (الاستئثار) فيما يخص الفاصلة في الحشو أي 1 3 في التركيب 1 3 3 ز ( حيث ز = رقم زوجي )


كما قد حان الوقت لتقرئي ( مقتطفات مفيدة )

http://arood.com/vb/showthread.php?p=11035#post11035

يرعاك الله.

رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 01:39 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009