التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع محمد البكري 3  آخر رد: محمد البكري    <::>    محمد البكري 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    هناء زكي  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد البكري - 1  آخر رد: محمد البكري    <::>    درر الزهراء صعيدي  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    سهيلة جريد-2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    رنا صالح وأحمد مطر  آخر رد: خشان خشان    <::>    ما وزن هذه الابيات وهل هي موزو...  آخر رد: حيان الطائي    <::>    بين المطالع والشعور العاطفي م/...  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    إن شكا الفلب (م/ع)  آخر رد: خشان خشان    <::>    على عماها  آخر رد: خشان خشان    <::>    أطروحات عروضية أبرزها الجدل حو...  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    زواد الجود - سؤال  آخر رد: خشان خشان    <::>    رياضة عروضية حول م/ع ومتابعتها...  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    نسب وتناسب  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعرف على ما هو السيو  آخر رد: هاني عبدالله    <::>    أثر التكنولوجيا على الاطفال  آخر رد: خشان خشان    <::>    إيقاعان آني وزمني  آخر رد: خشان خشان    <::>    من حوارنا في آل العروض الرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    اضحى مزارك - م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى الشمولية المواضيع هنا تتسم بالنظرة الشمولية التي لا تقتصر على موضوع معين بل تتناول مساحات واسعة من العروض تؤثر على فهمه ككل. ولو كانت هناك شهادات للتخرج من مدرسة الرقمي لجعلت النجاح في مواضيع هذا المنتدى شرطا لذلك

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 10-01-2021, 02:08 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,788
على عماها

كم آسى لما يتردى فيه عروضيون كبار لا تؤهلهم معرفتهم لتفاعيل الخليل دون ربطها بمنهجه للخروج عليها قيد أنملة.
فإن فعلوا ورّطوا وتورطوا.
قرأت هذه الصفحة التي دونها اثنان من حملة الدكتوراة وشعرت برغبة في البكاء.
https://pulpit.alwatanvoice.com/arti...4/17/4820.html
إن من يعي وجود منهج للخليل ثم يعي ذلك المنهج ليجد ما ورد فيها سلسلة من الأغاليط التي لا تليق بعروضي ناهيك عن حامل رسالة دكتوراة.
أنشر فقرة منها على هذه الصفحة على أمل مواصلة استعراض المزيد منها على ضوء منهجية الخليل حسب ما يتاح.
وادعو أساتذة الرقمي إلى المشاركة.
" ويطل علينا هذا الكتاب الذي يضع فيه الكاتب خلاصة تجربته مع علم العروض ، فيتفرغ لانجاز هذا العمل أربع سنوات ونيف ، كما فعل الفراهيدي ، ولسان حاله يقول للفراهيدي : أنا أسير على خطاك ، ويستقل بسبعة وعشرين وزنا جديدا ، لا أظن أحدا قد سبقه إلى هذا الانجاز الأدبي النقدي حسب تقديري ، وكنت قد عرضت لبحرين منهما في رسالة الدكتوراة ، في صحيفة " الشرق " و الوطن " القطريتين في نهاية العام السابق ، وهما " بحر المعجب " ومفتاحه :
مُعْجِبُ النَّغَماتِ يَزْخَرُ بْالْجَمالِ = فاعِلُنْ فَعِلُنْ مُفاعَلَتُنْ فَعولُنْ"
لا ذنب للتفاعيل. الذنب ذنب من يجمّعونها ( على عماها) دون أدنى فكرة عن وجود منهج للخليل ناهيك عن فهم ذلك المنهج.
وقبل أن أتطرق للمضمون أشير إلى ((التخبيص)) في معرفة واقع الوزن أو [ البحر الجديد – المعجب] الذي طمست أبصارَهم وهم يتناولونه أشكالُ ملابس التفاعيل دون معرفة ما تخفيه تلك الملابس. وأنى لهم ذلك دون نور المنهج.
فاعلن فَعِلُنْ مفاعلَتن فعولن = 2 3 1 3 3 1 3 3 2 = 2 3 11 – 2 3 11 – 2 3 2
= فاعلاتُك فاعلاتكَ فاعلاتن.
وهذا الوزن هو ما تشير إليه كتب العروض باسم "المتوافر"
جاء في كتاب أهدى سبيل :"وهو محرف الرمل وأجزاؤه (فاعلاتن فاعلاتن فاعلا) مرتين ومثاله :
ما وقوفك بالركائب في الطللْ .....ما سؤالك عن حبيبك ما فعلْ
ما أصابك يا فؤادي بعدهم .....أين صبرك يا فؤادي ما فعلْ
وقد كان يكفيهما - حدا أدنى - كحاملين لرسالة الدكتوراة أن يأنفا اجتماع هذه التفاعيل المنتمية لعدة دوائر في هذا الكوكتيل الإد.
الموضوع مفتوح للمواصلة.
أغتنم الفرصة لتقديم منظومة الخليل في علم العروض
http://www.jalt.net/jaltusr/CurrJour...hanJalt141.pdf
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 12:49 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2021, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009