التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع نص للتدقيق - وأنظر  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد ابراهيم-4  آخر رد: محمد إبراهيم    <::>    محمد ابراهيم - 3  آخر رد: محمد إبراهيم    <::>    من الصفر بمحكية من مصر  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد إبراهيم - 2  آخر رد: محمد إبراهيم    <::>    الضرورة الشعرية  آخر رد: خشان خشان    <::>    خطأ في قافية  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر إيمان عبد الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنت الحبيب - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    مدح أو ذم  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>   


الإهداءات


 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 12-26-2004, 02:05 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
الروي المقيَّد

الروي المقيد أي الذي عليه سكون

له حالات ثلاث:

1- أن يكون مردوفا أي مسبوقا ب (آ أو يو= ياء أو واو )

كما في قول ابراهيم ناجي:

يا قماري الروض في ليل الهوى ....جفّت الروضة من بعد النّديمْ
حلّ بالأيك خريف منكرٌ ..............وظلال قاتماتٌ وغيومْ

فالقافية في هذاالنوع = 2- ه ( حيث ر= الروي)
وهو إما ( 2= 1يو) – (ه = رْ )

أو (2= 1آ ) – (ه = رْ) ، كأن تكوم آخر كلمات الأبيات
وفاقْ ، رفاقْ ، عناقْ

2- أن يكون الروي مؤسسا أي قبله ألف وبنهما حرف ثابت الحركة
ولابراهيم ناجي كذالك:

كلّ جِدٍّ عبَثٌ والدهرُ ساهرْ.....وخبيء السرّ للعيننين ظاهرْ
أدّعي أنّي مقيمٌ وغَداً .....ركبي المضنى إلى لصحراء سائرْ


ورمز القافية فيه دوما هنا = 2 2
وهنا القافية = (2=1آ) –( 2=1*رْ)

3- أن يكون الروي مجردا أي بل ردف ولا تأسيس
كقول البهاء زهير :
وزائرٍ على عجلْ .....شكرتُه ولم أزَلْ
وواصلٍ قد قلتُ إذْ .....عاد سريعا ما وصلْ
أراد أن يسأل عنـ........ـني فانثنى وما سأَلْ
عتبته لأنّه ..............ألبسني ثوبَ الخجلْ

وكما ترى فالقافية هنا = 2 1* 2
وعدم تلوين الرقم 2 في أول القافية إشارة إلى إمكان مجيئه 2 مثل ما
أو 2 مثل بلْ (في ثوب الخجل)

والنجمة على الرقم 1 إشارة إلى ثبات حركته، وعدوا اختلاف حركته عيبا.

وكثير من الشعراء لا يحفلون بذلك

فللمتنبي من نفس القصيدة:

فَهِمتُ الكِتابَ أَبَرَّ الكُتُب ....... فَسَمعاً لِأَمرِ أَميرِ العَرَبْ.
وَإِنّي لَأُتبــِعُ تَذكارَهُ ...... صَلاةَ الإِلَهِ وَسَقيَ السُحُبْ
وَقَد يَئِسوا مِن لَذيذِ الحَياةِ ........ فَعَينٌ تَغورُ وَقَلـبٌ يَجِـبْ


فاجتمع في حركة الحرف السابق للروي كل من الفتحة والضمة والكسرة.
رد مع اقتباس
 

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 11:39 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009