النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: والمرسلات - مقارنة قراءات

  1. #1
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    والمرسلات - مقارنة قراءات

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا 1 فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا 2 وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا 3 فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا 4 فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا 5 عُذْرًا أَوْ نُذْرًا 6
    قرأ الثلاثة الكوفيون وحفص وأبو عمرو =عُذْرًا أَوْ نُذْرًا 6 ( بسكون الذالين)
    وقرأ روح : عذُراً أو نذْرا ( بضم الذال الأولى)
    وقرأ الباقون (الجمهور): عذْرا أو نذُرا ( بضم الذال الثانية)

    وينقل ورش همزة (أو) إلى الساكن قبلها فتصبح تلاوة آخر آية ( عذْرَنَوْ نُذُرا)

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تمثيل قراءة حفص والثلاثة وأبي جعفر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تمثيل قراءة روح وحدها

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وتمثيل قراءة الجمهور

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تمثيل قراءة ورش

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 05-07-2016 الساعة 07:23 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  2. #2
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    إذا أخذنا بمبدأ تساوي القيمة الخببية (2) = 2 فإن الرسم البياني في القراءات كلها يصبح متطابقاً مع قراءة حفص والثلاثة وأبي جعفر ويكون الشكل الموحد للقراءات كلها هو الشكل البرتقالي
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    1,413
    السلام عليكم أستاذي ضياء،
    شكرا على الإضاءة الجميلة.
    انتبهت الى فرق في القراءة- قراءة ورش على الأقل- سوى التشكيل،
    وهو تحويل همزة (أو) من همزة قطع الى همزة وصل، بحيث تتحول من:
    عذ رنْ أو 2 2 2 الى:
    عذ رَنَو 2 3
    (تُنقل حركة الفتحة من الهمزة الى النون الساكنة

    شكرا لجمال روحك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    ما شاء الله أستاذي

    باب جديد تسخر فيه الرقمي لخدمة كتاب الله . وفقك الله للمزيد وجزاك خيرا.

    وليت أستاذتي الفاضلتين حنين حمودة وريمة الخاني بما لهما من إلمام بأحكام التجويد تسهمان في ذلك.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم أستاذي ضياء،
    شكرا على الإضاءة الجميلة.
    انتبهت الى فرق في القراءة- قراءة ورش على الأقل- سوى التشكيل،
    وهو تحويل همزة (أو) من همزة قطع الى همزة وصل، بحيث تتحول من:
    عذ رنْ أو 2 2 2 الى:
    عذ رَنَو 2 3
    (تُنقل حركة الفتحة من الهمزة الى النون الساكنة
    شكرا لجمال روحك
    صدقت أستاذتنا حنين حمودة
    ينقل ورش حركة الفتحة من الهمزة إلى الساكن قبلها ويقرأ الآية (عذْرَ نَوْ نُذُرا) 2 3 1 3
    ويصبح التمثيل البياني للآيات المذكورة كما يلي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط