النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: أذني وما أدراكَ عن أُذني

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795

    أذني وما أدراكَ عن أُذني

    بالأمس وقبيل خلودي للنوم كنت أدندن تفعيليتين أمضيت أيام وأنا أناقش نفسي فيهم
    فاعلن ____ فعلن

    أطلب من أساتذتي التخلي عن قواعد العروض بعض الشئ وأن تتم الفتوى حسب الأُذن وكيف تستقبل ايقاع كل من الكلمتين
    من يتقن قراءة وترتيل القرآن الكريم يمكنه أستيعاب ما أرمي إليه
    كلمة
    ومضى = وَ 1 مضى 3
    إذا وقفت وأنا أدندن هذه الكلمة على حرف الواو سيكون لحرف الواو هنا ايقاع سبب خفيف 2
    ولن اتطرق الى كلمة زحاف
    ولكن أذا دندنت نفس الكلمة بدون وقف على حرف الواو لن يكون لحرف الواو هنا الايقاع كاملاً بل سيكون نطقها مخطوفاً
    في الحالة الأولى نفس الكلمة تعطيني أيقاع فاعلن
    في الحالة الثانية نفس الكلمة تعطيني ايقاع فعلن

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    أين المشكل؟
    1 يمكن أن يكون ناتجا عن زحاف 2
    بلغة التّفاعيل
    فعِلن يمكن أن تكون ناتجة عن زحاف سبب في فاعلن

    لكن "
    فعِلن" في الخبب ليست كذلك
    أرأيت كيف تبدو الرّؤية واضحة كلّما تعاملت مع الأرقام؟ (والألوان؟)
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    بالإضافة لما ذكرته الأخت زينب ،

    إذا بدأنا من قواعد الوزن ، فقد نضطر لمطّ واو " ومضى " ليستقيم الوزن ، لكن سنكون

    بذلك مددنا ما لا يجوز مدّه و هو حرف الواو ، لأن ذلك فيه خلل باللغة .

    أما إذا انطلقنا من قواعد القرآن ، فحتى عند اضطرارنا للوقوف

    على حرف الواو، فمن أحكام التلاوة أن نُعيد نطقه مرة أخرى دون مده = و1 مضى3

    ما الأسبق ؟؟ قواعد اللغة أم العروض ؟؟

    و من منهما في خدمة الآخر و مرتبط به ؟؟

    كان خاطرا فقط .

    شكرا لكما .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة
    أين المشكل؟
    1 يمكن أن يكون ناتجا عن زحاف 2
    بلغة التّفاعيل
    فعِلن يمكن أن تكون ناتجة عن زحاف سبب في فاعلن

    لكن " فعِلن" في الخبب ليست كذلك
    أرأيت كيف تبدو الرّؤية واضحة كلّما تعاملت مع الأرقام؟ (والألوان؟)
    انت استاذتي وتعلمين ما اقصد

    بالفعل كنت اقصد فعلن الخاصة بالخبب اي فعلن

    ولم اقصد حرف الواو بعينه ولكن اقصد اي حرف يمكن ان ينتج عنه فعلن

    استاذتي الجليلة نادية
    اعلم حكم الوقوف والعوودة في التلاوة ربما كان ردك هو الكافي بالنسبة لما كنت ابغي الوصول اليه
    حكم اللغة فوق حكم العروض
    الوقوف عليها لم يكن صحيح لغوياً ولذا عروضياً شكل لبس لي
    ولكن ماذا اذا كانت هناك كلمة صحيحة لغوياً وتصب في نفس السؤال

    استاذ خشان
    كثيراً تطرقت لمثل هذه المسائل في ما يتعلق بالعروض والموسيقا


    اعذروني فانا احاول اكتساب اذن موسيقية من اجل الخطو خطوة للامام

    واستاذتي زينب تعرف تماماً للخلاف بيني وبين 3 الوتد و3 الخببية
    وما زادها استسفار ذكرته ذات مرة عن ورود 1 3 1 3 1 3 2 3
    اكتب من جهاز البيت لذا عذراً على الألوان
    فهذا الشكل من المتدارك اثار تساؤل لدي في اللبس ما بين الخبب والمتدارك


    رمضان كريم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أخي وأستاذي الكريم حتى تكون الدندنة على الواقع


    كلف بغزال ذي هيَفٍ .......خوف الواشين يشرده

    كلف بغزال بدا أهيفا .......كلما لاح في الأفق ثم اختفى

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    أخي الحكيم

    لأنك أردت أن نبتعد عن العروض كان ردي ،

    ربما لم يصلني ما تسأل عنه بشكل جيد .

    ما أعرفه هو أن:

    فعلن = يمكن أن تكون في الخبب كما يمكن أن تكون في المتدارك زحافا .

    فاعلن = لا يمكن أن ترد في الخبب .


    فأين يلتبس الخبب و المتدارك ؟؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط