التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع قل للمليحة  آخر رد: خشان خشان    <::>    لغة مالطة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أوزات مشتقة من السريع  آخر رد: خشان خشان    <::>    من اجل  آخر رد: خشان خشان    <::>    نداء الى استاذى الخبيش  آخر رد: أحمد فرج    <::>    المصطح اللساني والعروض  آخر رد: خشان خشان    <::>    الذائقة والمنهج  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمر أو جمر  آخر رد: خشان خشان    <::>    شعبي بلهجة من مصر  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أمين الشحاتيت - 2  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    المتقارب وشعراء العاميه المصري...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    مارايكم بهذا الوزن فى بحور الخ...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    ما قاله الجابري عن الخليل  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    مشكلات عروضية وحلولها  آخر رد: خشان خشان    <::>    هذا السطر اعجبنى فى الخبب  آخر رد: أحمد فرج    <::>    تقديم الرقمي في المحور الثقافي  آخر رد: خشان خشان    <::>    التفرقه بين اللام الشمسيه والق...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    بالجملة أميرات شعر وبحور سابعة...  آخر رد: خشان خشان    <::>    موضوع هام عن تقطيع الشعر الشعب...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    خشان يتهم الفراهيدي!  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


قصائد الشعراء بين العروض والشعر آصرة لا تنبت. من أعضاء المنتدى من حلقوا في سماء الشعر، لكل شاعر صفحة في هذا المنتدى ليودع فيها ما شاء من قصائده، لتكون مرجعا لما لا يعلمه العروض من روح الشاعرية ونبضها. {{ولا بأس من التعليق في هذا المنتدى }} لكل شاعر أن يفتح صفحته.

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-06-2015, 05:39 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,190
درر خالد الغيلاني

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-13-2015, 01:42 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
كانت بقايا للهوى يا فاتني

كانت بقايا للهوى
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg كانت بقايا للهوى يا فاتني.jpg‏ (59.7 كيلوبايت, المشاهدات 13)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-21-2015, 05:19 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
ما كنت أحسبُ أن القلبَ يخذلني / لما رحلتِ ، فراح الدمــــــــعُ ينهـملُ

لكن وعينيك إني سوف أحــــــملهُ / على سجاياكِ إن مرٌّ وإن عســـــــلُ
الصور المرفقة
نوع الملف: png B لا والتي أهدت إي رسالةً.PNG‏ (26.7 كيلوبايت, المشاهدات 6)
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-21-2015, 06:07 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,190
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الغيلاني
ما كنت أحسبُ أن القلبَ يخذلني / لما رحلتِ ، فراح الدمــــــــعُ ينهـملُ

لكن وعينيك إني سوف أحــــــملهُ / على سجاياكِ إن مرٌّ وإن عســـــــلُ

سلم البنان والجنان أستاذي الكريم


يقول أبو مسلم البهلاني :

وهات كاسك ان صابا وان عسلا .......فقد تساوى لدي الصاب والعسل

ويقول ابن شيخان السالمي :

رحْبُ الفنا والثنا كلٌّ يصوغ لهُ .......حَلْيَ المدائح إن تبراً وإن وَرِقا

الأمر متروك لك ولأهل النحو .

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-21-2015, 06:16 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,128
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
سلم البنان والجنان أستاذي الكريم


يقول أبو مسلم البهلاني :

وهات كاسك ان صابا وان عسلا .......فقد تساوى لدي الصاب والعسل

ويقول ابن شيخان السالمي :

رحْبُ الفنا والثنا كلٌّ يصوغ لهُ .......حَلْيَ المدائح إن تبراً وإن وَرِقا

الأمر متروك لك ولأهل النحو .

يرعاك الله.

بارك الله فيك أستاذي

إن مرًّا وإن عسلا ،خبر كان المحذوفة مع اسمها (الأصل إن كان مرًّا وإن كان عسلا)
__________________
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-21-2015, 06:42 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
بارك الله فيك أستاذي

إن مرًّا وإن عسلا ،خبر كان المحذوفة مع اسمها (الأصل إن كان مرًّا وإن كان عسلا)


شكراً لمروكم وإليكم هذا المقتطف :

قالوا: "المرء مجزيٌّ بعمله، إن خيرا فخيرٌ، وإن شرا فشرٌ"، وهذه المسألة أودعها سيبويه كتابه وجوّز في إعرابها أربعة أوجه:
أحدها: وهو أجودها، أن تنصب " خيرا " الأول وترفع الثاني، وتنصب "شرا" الأول وترفع الثاني، ويكون تقديره: إن كان عمله خيرا فجزاؤه خير، وإن كان عمله شرا فجزاؤه شر، فتنصب الأول على أنه خبر كان، وترفع الثاني على أنه خبر مبتدأ محذوف، وقد حذفت في هذا الوجه "كان" واسمها لدلالة حرف الشرط الذي هو "إن" على تقديرها، وحذف أيضا المبتدأ لدلالة الفاء التي هي جواب الشرط عليه، لأنه كثيرا ما يقع بعدها.
ثانيها: أن تنصبهما جميعا، ويكون تقدير الكلام: إن كان عمله خيرا فهو يُجزى خيرا، وإن كان عمله شرا فهو يُجزى شرا، فينتصب الأول على أنه خبر "كان" وينتصب الثاني انتصاب المفعول به.
ثالثها: أن ترفعهما جميعا، ويكون تقدير الكلام: إن كان في عمله خير فجزاؤه خير، فيرتفع "خير" الأول على أنه اسم "كان" ويرتفع "خير" الثاني على ما بُيِّن في شرح الوجه الأول.
وقد يجوز أن يرتفع "خير" الأول على أنه فاعل "كان" وتجعل "كان" المقدرة هاهنا هي التامة التي تأتي بمعنى حدث ووقع، فلا تحتاج إلى خبر كقوله تعالى: ﴿ وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ ﴾[البقرة: 280]، ويكون التقدير في المسألة: إن كان خير فجزاؤه خير، أي: إن حدث خير فجزاؤه خير.
رابعها: وهو أضعفها، أن ترفع الأول على ما تقدم شرحه في الوجه الثالث، وتنصب الثاني على ما بُيِّن في الوجه الثاني، ويكون التقدير: إن كان في عمله خير فهو يجزى خيرا، وعلى حسب هذه التقديرات والمقدرات المحذوفات فيه يجري فيه البيت الذي غُنِّيَ به، ومما ينتظم في هذا السلك قولهم: المرء مقتول بما قتل به، إن سيفا فسيف، وإن خنجرا فخنجر.
[أوضح المسالك لابن هشام: 1/235]
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-21-2015, 07:04 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,190
أرأيت أخي خالد كيف نتعلم من بعضنا بعضا

لكن لعل ما أشارت إليه أستاذتنا سحر هو الأكثر شيوعا

هنأ أتعلم منك فشكرا لك.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-21-2015, 07:30 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أرأيت أخي خالد كيف نتعلم من بعضنا بعضا

لكن لعل ما أشارت إليه أستاذتنا سحر هو الأكثر شيوعا

هنأ أتعلم منك فشكرا لك.

هو كذلك ، أستاذنا خشان ، نحن هنا لنتعلم ونرتقي معاً . دام ودادك وطاب وفاؤك.

لو كنت يا طفلتي تدرين قصّتهُ / من الذي خـــــطَّ آلامي ومــزقني

لكنتِ بالقلبِ لا بالعينِ باكيةً / على الذي راح يشكوك إلى الزمنِ

التعديل الأخير تم بواسطة : خالد الغيلاني بتاريخ 01-21-2015 الساعة 07:46 PM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-23-2015, 12:32 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قطعة من قصيدتي : (حكاية عينين )
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg كفى من الوجد أن العمر يرتحل.jpg‏ (102.5 كيلوبايت, المشاهدات 10)
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-11-2015, 06:03 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
هذه قصيدتي كتبتها أمسِ وأكملتها اليوم ( مرفق صورة )

أرى الأحزانَ قد مرت بقلبي / ولم تجلس فقلــــــــت لها نزالِ

فهذا منزلٌ ما زال قدمــــــــاً / به الأضيافُ مــــــن تلك الليالي
الصور المرفقة
نوع الملف: png أعود لحضنها طفلا صغيراً.PNG‏ (97.7 كيلوبايت, المشاهدات 10)
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09-22-2015, 09:18 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
هذه قصيدة في الطفل السوري الغريق رحمه الله كنت وضعت أبيات منها في المنتدى

وهي الآن بحلتها الجديدة بعد زيادات كثيرة .




يا صغيري بأيِّ لفظٍ ومعنى / تتهادى حروفُ قلبي الفجيعِ

يا صغيري تركتَ بالقلبِ جرحاً / سوف يبقى رهينَ تلك الضلوعِ

يا صغيري كفاكَ نوما فهيَّا / إن شمساً دنتْ لوقْتِ الطلوعِ

يا صغيري أدرت ظهراً صغيراً / لعتــــابٍ لكلِّ حرٍ سميعِ

يا صغيري عجزْتُ عن فعلِ شيءٍ / أنت مني ولست بالمستطيعِ

بتُّ في حيرتي كأني سقيمٌ / في عذابي وشقوتي وولوعي

ليس يومٌ يمرُّ إلا بحزنٍ / وسؤالٍ يزيدُ من تقطيعي

أترانا متى كتبنا قصيداً / أو صرخنا بصوتنا المسموعِ

في أناسٍ كأنهم من صخورٍ / يا صغيري يذيبهم ترجيــعي

إن خرقاً يزيد في كل حينٍ / ليس يجدي برتقـــــهِ ترقيعي

كل ما بي يريد منهم جواباً / وسؤالي يصبُّ في الموضوعِ

هل شقائي وذلتي وخنوعي / ومساري موجّهاً في القطيعِ

ليس يكفي بربكم من غواةٍ / فقضيتم بأن أموتَ بجــوعي

يا صغيري وكل شيءٍ سيفنى / لعزاءٌ لكل صبٍ جَزُوعِ

لم يعد لي من بعد أن متَّ ضوءٌ / في طريقي وأدتَ كلَّ الشموعِ

ما حياةٌ وقد دفنا مصيراً / لشعوبٍ تجفُّ فوق الربيعِ

ما أسانا يردُّ يوماً فقيداً / وأسانا بغير قلبٍ وجيعِ

إن شخصاً رآكَ لم يجرِ دمعاً / ليس من أحمدٍ ولا من يسوعِ

يا صغيري فدتك روحي أجبني / أي ذنب لكلِّ طفلٍ رضيعِ

أمةٌ أفردتكَ للبؤسِ هانت / إن موت الضميرِ شيءٌ طبيعي

يا صغيري رحلت عنا بعيداً / كل شيءٍ تريدُ غير الرجوعِ

أمةَ النورِ أيُّ ليلٍ تغشّى / فتهادت خطاكِ صوبَ الوقوعِ

كل شيءٍ يهونُ إلا ضياعاً / أي شيءٍ فعلتِ حتى تضيعي

ذا خشوعي أمام مرءاكَ ميْتاً / يا صغيري وهل سيغني خشوعي

إنَّ ما بي يكاد يجتث روحي / ليت روحي فداكَ قبل الجميعِ

آهِ إني أكاد مما براني / أتلظى بنار تلكِ الفُجُوعِ

حادثاتٌ تهد صبري فأضحي / بينَ جرحي وبين تلك الدموعِ

لست أقوى ولست أدري بماذا / أتحاشى فتوقَ تلك الصُدُوعِ

يا صغيري وأي شيءٍ سيبقى / من رفيعٍ طغى وشخصٍ وضيعِ

لا يرد القضا ولوهي ودمعي / يا ربيب الضنى ورب الهجوعِ

فسلامٌ عليكَ إني سأمضي / لحياتي لكلِّ شيءٍ خَدُوعِ

نم قريراً فأنت في ظلِّ ربٍ / بين تلك الربا وتلك الربوعِ

التعديل الأخير تم بواسطة : خالد الغيلاني بتاريخ 09-22-2015 الساعة 09:53 PM
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-30-2015, 09:44 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
لستُ أدري لأي شيءٍ أحبُّ / ألأنّي مغـــــــــفَّلٌ فيـــــكِ يصْبُو

كلَّما جدتُّ بالدمــــــعِ حتى/ بلَّلَ النحــــــــــــــــرَ نـــــهرٌ يُصبُّ

قلت يا سيدي هواكم خيالٌ / إن هذا الهــــــوى ضــــلالٌ وكِذْبُ

ومضينا وكلُّنـــــا من عذابٍ / ليس يدري لأي شــــــــيءٍ يُحبُّ

كأسُ هذا الهوى مرادٌ لحيٍّ/ من قديمٍ نعـــــــــبُّ أولا نـــــعبُّ

صن شباباً فسرُّ فرْحٍ شبابٌ / كل شيءٍ يهــــــون إلا الأشبُّ

إن هذا الهوى صبيٌّ صغيرٌ/ ليس من شأنــــِــــه كبــــيرٌ يدِبُّ

فترفق بكلِّ صبٍّ غرورٍ/ إن أطفــــالَ عشـــــــــقْنا لا تشـــبُّ

يا فتــــاةً ملكتِ قلباً حنوناً / إن قلباً أحـــبَّ والله قــــــــــــلبُ

إنَّ شَعْـــراً وإنَّ قداً لطيفاً / أو عيوناً كموجِ بحـــــــــرٍ يعـــــبُّ

لحيـــاةٌ من الجمالِ وشِعْرٌ/ من خلود الهـــــــوى ونارٌ تُشبُّ

كل شيءٍ يهون إلا حبيبٌ / فيه ما فيه من دلالٍ أحــــــبُّ (1)

30/9/2015


ـــــــــــــــــــــــــــــ
(1)كان البيت: فيه ما فيه من دلالٍ وعجْبُ

وعجب معطوف على دلال وحقه الجر في الأظهر لكن قد جاء في القرءان( إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى ) مخالفة بذلك الآيات الأخرى التي جاءت بنصب الصابئين في الحج والبقرة ومن أوجه توجيهها تقديراً والصابئون كذلك وأنشد :
ومن يك أمسى بالمدينة رحله / فإني وقيارٌ به لغريب. برفع قيار المعطوف على اسم إن المنصوب .

التعديل الأخير تم بواسطة : خالد الغيلاني بتاريخ 09-30-2015 الساعة 10:25 PM
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 10-03-2015, 10:34 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,232
شعر جميل يداعب شغاف القلب.
أستاذي،
تعجبني جملة (إنّما الإعراب بالنيات).. وعلى اتساع النيّة تتسع اللغة في التعبير.
لو كانت أُحبّ فعلا مضارعا لانتهى الخلاف..
لكن أن تكون: أَحبُّ - فماذا ستعربها؟

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-03-2015, 11:55 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,190
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
شعر جميل يداعب شغاف القلب.
أستاذي،
تعجبني جملة (إنّما الإعراب بالنيات).. وعلى اتساع النيّة تتسع اللغة في التعبير.
لو كانت أُحبّ فعلا مضارعا لانتهى الخلاف..
لكن أن تكون: أَحبُّ - فماذا ستعربها؟

شكرا لجمال روحك

أستاذي الفاضلين خالد وحنين، قرأت هذا التعليق وأنا أكتب ما يلي حول موضوع ( التداعي والاستدعاء ) فوددت أن أطلعكما على هذه الفقرة منه التي تتناول كلمة القافية، دون أن يعني ذلك انحيازا لرأي أي منكما :

اختيار كلمة القافية، القافية معيار لجودة الشعر، وخيرها ما توافق فيه التداعي والاستدعاء. ومن نتائج غلبة التداعي أن تبدو القافية مجرد حشو لا لزوم له ومن ذلك كلمة أصفر في قافية البيت الثاني:

سئمت الثغر إذْ يفترْ .... (م) ... رُ عن قطعٍ من الجوهرْ
سئمتُ الشَّعْرَ هفهافا ..... سئمت العسجد الأصفر

والبيت الثاني فيه جنوح لسيطرة التداعي على حساب التوازن مع الاستدعاء على مستويين
الأول مستوى الشطرين : يبدو العجز تكرارا للصدر
والثاني مستوى كلمتي العسجد والأصفر

فإن كلمة الأصفر تأتي في سياق التداعي اللفظي لإكمال الوزن والقافية، ولو تحسب الشاعر إلى ما يمكن أن يوجه من نقد لهذه الكلمة لكان عدل عن التداعي إلى الاستدعاء. ولفكر في نظم آخر.
انظر عندما يتوازن التداعي والاستدعاء كيف تأتي كلمة أصفر مستقرة كما في قول الشاعر عبد الرحيم محمود:

هاتي لظاك به فتصهرني…… نار يداعب غصنها العبهرْ
يا حلوتي أهديك فاتنتي........ فُلاّ يداعب وردك الأصفر

وبعكس العجز فإن الصدر فيه كلمتا ( حلوتي ، فاتنتي ) وهنا يرجح التداعي على الاستدعاء فيقع في الصدر منه ما وقع للشاعر الأول في العجز. ولو أقسط بينهما فلربما قال في الصدر: يا حلوتي أهديك منتشيًا

وعندما يسيطر الاستدعاء على التداعي بمعنى البحث عن المطلوب في الوزن بغض النظر عن مجانسته لمعهود اللغة فإن الشاعر يقع قيما يدعى بالضرورة الشعرية ومنها الحسن ومنها سواه.

يرعاكما الله.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 10-03-2015, 02:50 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
أهلا بك أستاذة حنين وبحضورك الطيب المبارك : الكلمة هكذا : أُحبُّ بضم الهمزة
أما أحب بفتح الهمزة فتأتي أيضا وربما على تقدير أحب إليَّ من كل شيء ونحو ذلك

وأشكر أستاذنا خشاناً على هذه الفائدة التي نحتاجها دائما .

على أني أرى وجهاً إعرابياً في البيت : فيه ما فيه من دلالٍ وعجبُ.
أن تكون عجب معطوفة على محل الجار والمجرور كما في قوله تعالى (وامسحو برؤسكم وأرجلكم ) بنصب أرجلكم عطفاً على محل الجار والمجرور وقوله تعالى ( إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم . دينا قيما ) وقد وقع هذا الوجه لي الآن .حتى على قول من يشترط ظهور المحل في الفصيح .
وأنشد: فلسنا بالجبال ولا الحديدا .

التعديل الأخير تم بواسطة : خالد الغيلاني بتاريخ 10-03-2015 الساعة 03:42 PM
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 10-09-2015, 12:24 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
ما كنت أشعر بالأيام تأخذني / حتى كبرت وراح الشـــيبُ يشـــتعلُ

مريض قلبٍ به الأحزانُ ماكثةً / قليل حظٍ عن الأفــــــــــراح مرتحـــلُ

وما ذنوبي سوى الأيام تخذلني / فقد فنيت وقد أعيانيَ العملُ

فدىً لعينيكَ ما ثمرت من ولدٍ / لو كان ما بي به يا أنتَ تحــــــتفلُ


26/12/1436

9/10/2015
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 01-02-2016, 11:18 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
وهل تحسينَ ما بي من منىً شغلت
جفني عن النومِ أو تدرينَ ما أجــــــــــدُ

مشتتٌ في دنا بالهمِّ قد خلـــــــطت
ومتعبٌ من بــــــــــــــــــه الآلام تنفردُ

أينَ التي تبسم الأيام عن فمهــــــا
أينَ التي تضحك الآمــــــــــــال إذ تردُ

أين التي عن هواها اليومَ تخبرني
من قبل لقيــــــــــــــــاكَ كان الهم والنكدُ

أين التي أشتهي يوماً معاتبةً
فتنثر الدمع والكفـــــــــــانِ ترتعــــــــد

أين التي طيفهـــــا في النوم يغمرني
كأنها غيمةٌ في الجـــــــــــــــــفن تنعقدُ

أين التي لم تزل من ألف ليلتها
للآنِ بين مطاوي النفسِ تتقدُ

أين التي تضع الأزهارَ في شفتي
وخصرها في يدي قد راح يتئدُ

أين التي تورق الأحلام في يدها
وبالمنى حلوةٍ أيامها تعدُ

أين التي نحوها الأقدامُ سائرةٌ
وكلما قلت قد وافيت تبتعدُ

أين التي كلهيب الجمر تحرقني
وساعةً عاصفُ الأنواءِ والبردُ

أين التي ضربت لي يوم موعدها
وكم أقول إذا لم ألقها فغدٌ

أين التي كم أرى من دونها أملاً
حلواً به الروح كم تلقى وكم تجدُ

أين التي لم يدر مذ صرت أعشقها
على سواها مع الأيام لي خلدُ

أين التي لم أزل أهوى مطالعةً
لإسمها ولذيذ النومِ يبتعدُ

فهل تحسينَ آلامي معذبتي
أو تشعرين بحاجاتي متى تفدُ

منىً بها النفسُ قد راحت مغردةً
قد انقضت دونها الآماد والمددُ
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 01-04-2016, 06:55 PM
محمد الخبيش غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 715
صح بوحك
رروعه


تحياتي لك
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 01-05-2016, 09:40 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
الروعة حضورك أخي وأستاذي محمد
ولك من التحية مثلها وأكثر
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 01-06-2016, 09:44 PM
(فاروق النهاري) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 854
الله الله بورك المداد
لا فض فوك استاذي خالد
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 01-09-2016, 08:25 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
وفوك أخي وأستاذي الحبيب فاروق
مرورك زادني شرفا

التعديل الأخير تم بواسطة : خالد الغيلاني بتاريخ 01-09-2016 الساعة 08:36 AM
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 01-09-2016, 02:20 PM
(أسماء المصري) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 325
سلم البنان والجنان أستاذي خالد..
أمتعتنا بجميلك ..واستشعرت المرح في قصائدك ..
جميلٌ أن يجتمع المرح والكهولة والحكمة والأسى في بوحك .. فلا حرمنا جميله
كل التحايا لك~
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 01-10-2016, 08:22 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
وسلمت أختي وأستاذتي أسماء من كل شر
المتعة بحق في هذه الإطلالة الطيبة
ولك من التحية مثلها وأكثر
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 01-10-2016, 10:21 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194

أخطأتُ يومَ أردت البعدَ مقترفاً / للسيئاتِ فذا دمعي وذا أسفي

يا ربّ إني أعود اليوم معتذراً / عن الذنوبِ وعن جهلي وعن سرفِ

كفى من الوجد أني حين معصيتي / أني بعينكِ يا ربّاهُ غير خفي

أين الحياة التي كانت لنا قدماً / يا طيب أيامنا الأولى ويا لهفي

أين الدموع التي قد كنت أذرفها / من الغرام الذي أحياه من دنفِ

كأنها الحلْمُ قد مرت مخالسةً / والعمر يركض والأقدامُ لم تقفِ

فمن يعيد الذي قد راح منصرماً / أيام كنا على الأشواقِ والشغفِ

الحبُّ أنتَ بنفسي كلُّ موجعةٌ / لولاكِ يا رب أشفتْ بي على التلفِ

فهل يعود لنا وصلٌ نعتّقهُ / بمستــــــــــــهلٍّ من العينينِ في السدفِ

إني تعذّبت من دنياي أرهقني / أني أعيشُ من الهجرانِ في شظفِ

التعديل الأخير تم بواسطة : خالد الغيلاني بتاريخ 01-10-2016 الساعة 10:51 AM
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 01-10-2016, 11:42 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
الحبُّ أنتَ بنفسي كلُّ موجعةٍ/ لولاكِ يا رب أشفتْ بي على التلفِ
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 01-12-2016, 02:00 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
مأساة مضايا


في مضايا حكايةٌ سوف تروى
أنّ يوماً يقالُ ماتوا جياعا

في مضايا وليس شيئاً جديداً
أن نرى أمةً تُعاني ضَياعا

هل ترانا نحسُّ أم قد فجعنا
بشعورٍ كم فجعنا طباعا

في مضايا حكايةٌ من دموعٍ
سوف تُحكى لمن يطيق استماعا

في مضايا تجول أشباحُ هلكى
وتمصُّ التراب فيها ارتضاعا

في مضايا مناحةٌ كلَّ يومٍ
وثكالى شققْنَ فيها القناعا

في مضايا يموت طفلٌ وشيخٌ
وصبايا ملأن تلك الضِّياعا

في مضايا يفتُّ قلبي فتاتٌ
قد أحاطوا به وراموا انتفاعا

في مضايا طعامُ قومٍ حشيشٌ
ونساءٍ فقدن حتى النخاعا

في مضايا يجيشُ الموتُ جيشاً
استباحَ الحمى وهدَّ القلاعا

في مضايا حساؤهمْ ماء وحلٍ
لصبيٍّ أراد يوماً رضاعا

في مضايا تعبت مما أراه
وفؤادي يذوق منها التياعا

في مضايا شككت أنا أناسٌ
أي شيءٍ نعدُّ إلا سباعا

في مضايا وأي شيءٍ مضايا
غير نزفٍ يدوم يأبى انقطاعا

أطعموني على فمٍ من جراحٍ
ناشدت متخمين فينا شِباعا

أطعموني أليس فيكم أبيٌّ
أو كريمٌ يمد نحوي ذراعا

أدركوني فقد تحققت أني
سوف أفنى إذا أطلتم خداعا

إنَّ حزباً تكوّنَ الشرُّ منهُ
هو من جرَّ هذه الأوضاعا

ومحالٌ بأن يرام صلاحٌ
أو ترجِّي البلاد منا انتفاعا

ورؤوس الفساد دبّت تبثُّ الــــــ
سّمَّ حتى أتى علينا تباعا

فأفيقوا فليس في الأمر مزحٌ
ثمَّ جدِّوا فقد سئمنا اضطجاعا

فاقطعوا رأسَ حيَّةٍ إن أردتم
أن تداووا بما ألمَّ الصداعا

بؤرة الشرّ إن أردنا علاجاً
ودواءاً فليس إلا اقتطاعا

قد رأينا إيران تغلي بغيظٍ
ولوجهِ إيران منا امتقاعا

يا جزى الله الحادثات بخيرٍ
قد عرفنا الصديقَ ممن تداعى

قد رأينا الذين قاموا بنصرٍ
ورأينا الذين مرّوا سراعا


رد مع اقتباس
  #27  
قديم 01-31-2016, 09:39 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
إذا حانَ الربيعُ وراحَ زهــــرٌ
يفتّقهُ النـــَّـــدى حُلـــلَ المــغـاني

وداعــبهَ النسيمُ وماسَ زهواً
ونشّــر من شــــذاهُ بكِــــلِّ دانِي

فثمَّ هناكَ قد طابتْ دمـــوعٌ
تُرقــــرقُ وهـــي ريّــقةُ المــعاني

ومن ليْ أنْ اصوغَ الحُبَّ شِعراً
لقدْ عجـــزَ البيـانُ عن البـــيانِ

مُعذّبتي وفي عَينيكِ إســـمي
وعُنــــواني وميـــــــلادُ الزمــانِ

خُذيني مثلَ عصفورٍ كسيرٍ
تهدّم عشُّهُ وغدا يعاني

خذيني ومضةً كالبرقِ تسري
ورعد مواجعي أوهى كياني

خذيني كالرياح جرت تغنّي
مع الأغصانِ يا كُلَّ الأغاني

خذيني كالعيونِ بكت حبيبا
خذيني كالحبيب إذا أتاني

خذيني كالخيالِ أزارَ شِعـري
وضميني إلى تلك المعاني

خذيني ضحكةً في ثغرِ طفلِ
بدت في عينهِ أنثى الحنانِ

خذيني وردةً رسمت بخدٍّ
خذيني أحمر الألوانِ قان

خذيني كلما خِفتِ اشتياقا
يصدِّعُ نابضاً بالحبِّ عانِ

خذيني ألفَ ألفِ نعم خذيني
نصلي للهوى فالعمر فانِ

خذيني واجعلي جسدي لهيباً
سألقى البردَ في نار افتتانِي

فقبلَ لقاكِ لم يــكُ لي بلادٌ
أتيــهُ هـــوىً ولا أدريِ مكــاني

تعالى الحــــبُّ يا أملي تعالى
نـــذوقُ منــاهُ أو تفـنى الأمـاني

تعالى الحبُّ عن خطراتِ سوءٍ
وعن ظلمٍ وعن هَجْــرِ الغواني

تعـــالي أخــبرُ العشّـاقَ بعضاً
وأخفي عنهمُ ما قد براني

فعن دمعي وعن ليلي وعني
وعن قمــري وعن نَجــمٍ يَماني

فهل في الحب أن أحيا شريدا
بلا وطن يضم ثرى جناني

حنانَ َ اللهِ ما مُــسَّتْ بعشقٍ
شِغـافُ فــؤادِها وبــها رمـاني

مُعلّلتي بماءِ الوصلِ مهلاً
إذا ما مِـــتُّ ضمـــآنَ الجَنــانِ

فلا برحتْ بوادي النـَّــاسِ قَفْراً
ولا سُقيــــــتْ بِمُنْــهلِّ الحَواني

"يقولُ الناسُ إنّك خُنـــتِ عَهدي"
وما أنا بالمصــــدِّقِ ما دَهاني

لأنّك زهــــرةُ الأيّــامِ عمــري
على ألمي الذي منه أعاني

فما قُطفـــــتْ بكفٍّ غيرِ كفّي
ولا سُقيـــتْ بغيــرِ ندى حَنـــَاني

وأكتـبُ فيكِ من شعري وأبكي
وأضـــحكُ ربما ضَـحِكي كَـفاني

وأعلم أنّكِ الدنـــــــيا تراءتْ
لمقـــلةِ عاشـــــقٍ في كــلِّ آنِ

فما قبلَ اللــــقاءِ سواكِ شيءٌ
ولا بعـــدَ اللقــاءِ ســـواكِ ثان

تعالي وانظري حالي وجسمي
تعالي واسألـــــي عني زمــاني

وربِّـــك لم أذقْ يوماً مناماً
ولا برحتْ طيوفكِ عن عيـــاني

ولا كتبـــتْ لغيركِ بيتَ شـعرٍ
قرائحُ شاعــرٍ خضلِ المَـــحـاني

فآهٍ كلَّما لمـــــــعتْ بــــروقٌ
وآهٍ كلّــــــما عَزفـــــــتْ أغــاني

وآهٍ كلَّـــما قـــالوا جريـــــــحٌ
وآهٍ كلما قالوا يعاني

أقتّلُ في الهـوى من غير شيءٍ
ولا رحما لديــكِ ولا تـَــداني

كأني لم أكن يوماً حبيباً
ولا مرت بنا تلك الثواني

ولم أصبغ خدودكِ من شفاهي
ولا النهد المكوّمُ قد لواني

ولا الخصلات قد حلت فراحت
على الكفين منها عقدتانِ

ولا ذقت المعتق من شفاهٍ
ولا مر اللسانُ على اللسانِ

ولا عيناكِ قد بعثت بريداً
فقاد مقادتي وثنى عناني

ولا خطوٌ تداني أو تلاقت
مع الخصر المهفهف لي يدانِ

ولا الجسدانِ قد ضما لبعضٍ
كغصني بانةٍ أو أقحوانِ

ولا خداً مزجت بدمع عيني
ولا عتبى بها متشاكيانِ

ولا حرفٌ خلطت ببعضِ عطريٍ
إذا حل المسا متهاديانِ

ولا كاثنينِ قد خافا بعاداً
فراحا عنده يتباكيانِ

ولا يوماً تعانقنا وذبنا
وعنفنا التهاجر بالتداني

ولا سرنا الطريق وفي يدينا
من الأزهارِ ورديٌ وقاني

ولا زرنا المتاحف في بلادٍ
وكفّانا ضحى متشابكانِ

معذبتي وفي عينيكِ موجٌ
إلى شطآنها يا ما زواني

أريدُ هـــوىً يذوب القلبُ منه
وتنهـلُّ المـــــدامعُ مــــنْ رَوان

أريدُ هواكِ أصــــغي لا تقولي
نعمْ أو لاء قبـــلَ رؤى العيـــانِ

سأرسمُ من معاني الحبِّ فنَّاً
بريشــةِ شاعــــــــــــرٍ ألفـــــتْ بَنانِي

بألوانِ الســـــــماءِ أصوغُ حباً
وأهرِقُ بينـها سِرّ افْتــــــــتانِ

أنا الرســـامُ هاكِ اليومَ شعري
كَعقدِ الــدرِّ منــــتظمِ الجُــــمانِ

ويشجي سامعــيهِ بغيرِ لحنٍ
فكيفَ بصــــوتِ معزوفِ الكَمانِ



وأرحب بكل تعليق ونقد من الإخوة والأخوات
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 01-31-2016, 01:54 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
ولا زرنا المتاحف في بلادٍ
وكفّانا ضحى متشابكانِ

الصحيح:
ولا زرنا المتاحف في بلادٍ
وكفّانا ضحى تتشابكانِ
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 02-29-2016, 11:15 AM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194

آهِ يا أنتِ أيُّ حسنٍ لديكِ
أيُّ وجــــهٍ وأيُّ نهـــــــدٍ عليْكِ

ذبتُ واللهِ واستراحت عيوني
ودموعي جرين شــــــــوقاً إليْكِ

ما حياتي إذا أنا لم أفز منــــــــــــ
ــكِ بشيءٍ ولم أمت في يديْكِ

يشهد الله أن قلبي قتيلٌ
مستهامٌ وأن عمـــــــري لديْكِ

هل تحسينَ رغبةَ النفسِ ما أحـــــ
ـتاجهُ ما وجدتُ مـــــن عِطْفيْكِ

فيَّ ما لم ترينَ حبٌ عنيفٌ
وجنوني يراق من شفتيْكِ

آخر الحب أن أراك بقربي
وعيوني تذوب فــــــــي عينيْكِ

فامنحيني الذي يريحُ فؤادي
موتةًحلوةً عــــــــــلى نهــديْكِ

فالحياةُ التي أريد تراءت
لي كطيفٍ يمرُّ فــــــي جفنيْكِ

التعديل الأخير تم بواسطة : خالد الغيلاني بتاريخ 02-29-2016 الساعة 11:32 AM
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 03-02-2016, 03:38 PM
خالد الغيلاني غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 194
السلام عليكم

هذي تعليقاتي على الصورة

عُزفت على عود الكمانِ طفولةٌ
فنسيت كل مواجعي وبكائي

عود الكمانِ ألست تعلم أنني
أنا طفلة أشدو على أشلائي

مروا على عودِ الكمان وصفقوا
لطفولةٍ ضحكت على أناتي

عود الكمانِ لقد نسيت مواجعي
وعلمت أني بعد كالأطفالِ

إني لأعزف في الكمانِ طفولةً
أيسركم أني ضحكت على أشلائي

ولقد نسيت مع الكمان مواجعي
وأعدت بعض طفولتي وصبائي

إني لأضحك والكمان على يدي
وصديقتي تشدو على أناتي

إني لأضحك والكمان على يدي
كالدمية المهداةِ في ميلادي

هذا الكمان يعيد بعض طفولةٍ
طويت مع الآلام والأوجاعِ

أنا قد ضحكت مع الكمان ولم أكن
لولا الكمانِ أطيق بعض عنائي

إني لأضحك والكمان على يدي
وصديقتي سرحت مع الأحزانِ

عود الكمان أعدت بعض طفولةً
لعيونِ قد نسجت من الأحزانِ

عود الكمانِ أعدت بعض طفولتي
لما عزفت عليك بعض غنائي
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg image.jpg‏ (82.0 كيلوبايت, المشاهدات 0)
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 09:46 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009