النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: بحور وتراكيب

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896

    بحور وتراكيب

    لطالما استغرقت في التفكير وأنا أحاول عبثا أن أفسر بطريقة منطقية علمية كيف يكون الشاعر شاعرا ،
    كنت أحدث نفسي فأقول : لا أحد يولد شاعرا يقينا ، لكن الولع بالشعر لا يباع و لا يشترى ولا يعار ، بالمطلق، بل يوهب من الوهاب المنان المتفضل بالإنعام ،
    ولذلك وجدتني أرسم خريطة درب الشاعر الطويل ، فأولا تستشعر الذات في مرحلة متقدمة من العمر الانجرار و الميل إلى هذا الجنس من الآداب بقوة و عن طيب خاطر ، وبعدها فإن صاحبنا الذي نتحدث عنه وهو في هذه المرحلة ليس إلا "مشروع شاعر " يأخذ في الامتلاء من الشعر الجيد ، وفي هذه الأثناء بالذات تبدأ عملية شحذ القريحة بضبط بعض التراكيب بعينها في الذاكرة ثم بعد طول مصاحبة للأشعار تترسخ هذه التراكيب وموازينها ، فتحفر على لوح الذاكرة وتكون كالمناويل ينسج عليها ، يستحضرها - حسب سرعة بديهته و طبيعة ذكائه - متى دعا داعي الشعر ،
    هذا التفسير نفسه يذهب إليه ابن خلدون في تفسير كيفية عمل الشعر ، وهو ما يميل إليه صاحب كتاب : " جواهر الأدب" السيد أحمد الهاشمي عليه رحمة الله ، وفي الحقيقة هو التفسير الأقرب إلى المنطق ، طالما أن الشعر ليس وحيا يوحى ، ولا أحد في البرايا خلق شاعر ا ،
    ولذلك كانت نفسي تحدثني كثيرا بهذا الذي وضعته بين أيديكم ، حتى أنني كنت أضع قوالب جاهزة لبحر الكامل ، وقد شاركت بهذا الموضوع في أحد المنتديات من كم سنة ، وبعض هذه القوالب هي كالتالي وهي من وحي خاطري وأشهد الله على ذلك ، ولا أظن أحدا سبقني إليها على حد علمي القاصر :

    ولقد فعلتك والفعال فواعل .
    ليس الفعيل على الفعال بفاعل .
    في فعلة الفعل التي لا تفعل .
    ففعلته بالفعل ثم فعلته .
    فعـْلاء فاعلة كفعل الأفعل .
    ولقد فعى فعلا وأفعل فعله .

    ربما كان الشعراء قبل ظهور العروض يحفظون هذه الأساليب والتراكيب للنسج على منوالها وربما يكون هذا مني ضربا من الجنون ،
    وعلى أية حال ليس هذا الذي أريد من إيراد هذا الموضوع ، وإنما الذي أردت ان تعرفوه هو أني وجدت من أيام إلم تكن شهورا ، موضوعا لأخي الحبيب العزيز على قلبي محمد خشان ، موضوعا جميلا للغاية وددت لو يتابعه بالبحث والتفصيل ، فإنه سيكون مرجعا كبيرا للأجيال المقبلة إن شاء الله تعالى ، وربما يكون بداية الطريق لمن أراد أن يكون شاعرا ، شرط وجود الموهبة .
    والموضوع هو بعنوان : تشابه التراكيب ، ورابطه هو : https://sites.google.com/site/alaroo...keeb-wa-bohoor

    الموضوع بصراحة أجاب عن بعض تساؤلاتي الملحة من زمان ، وعزز عندي بعض الخواطر حول كيفية عمل الشعر ، وربما عملت وأخي خشان عليه ، بحثا و تفصيلا وتبويبا ، بحرا بحرا ، إذا ما وجد في نفسه الميل إلى ذلك ، والله الموفق إلى كل نجاح .
    وإلى ذلكم الحين ، أرجو لكم المتعة طي الرابط أعلاه .
    جزيل شكري وامتناي لأخي الحبيب خشان
    يرعاكم الله

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    228
    ليت أخوي الكريمين الحسن وخشان إذا أرادا أن يمضيا في مشروعهما حول تشابه التراكيب أن يطلعا على كتاب جيمس مونرو بعنوان "النظم الشفوي في الشعر الجاهلي" وترجمته على هذا الرابط:
    http://www.al-mostafa.info/data/arab...file=010111.pd
    f
    تغن بالشعر إما كنت قائله ........ إن الغناء لهذا الشعر مضمار

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان أبو ستة مشاهدة المشاركة
    ليت أخوي الكريمين الحسن وخشان إذا أرادا أن يمضيا في مشروعهما حول تشابه التراكيب أن يطلعا على كتاب جيمس مونرو بعنوان "النظم الشفوي في الشعر الجاهلي" وترجمته على هذا الرابط:
    http://www.al-mostafa.info/data/arab...file=010111.pd
    f

    تحية طيبة أخي الكريم سليمان ، تم التحميل وقراءة المقدمة ، ويبدو أن المؤلـَف يفرض نفسه على القارئ ، لما يحويه من معلومات قيمة ، ولما يثيره من زوابع ذهنية ،
    أشكرك جزيل الشكر أخي وأحييك من القلب على هذه الإحالة ،
    أخوك أبو معاذ عسيلة


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أخي وأستاذي لحسن

    كم أنا سعيد بمبادرتك.

    وهي في اتجاه ما أطمح له من دور للمنتدى في البحث الأكاديمي.

    إن كثيرا من مواد المنتدى تفتح أبوابا تستوعب الكثير من الجهود.

    ستجد مني كل عون وليتك تتيح المجال لمن يرغب من الأساتذة للمشاركة.

    وتكرمك بتحديد الآلية لذلك سيساعد في اتباعها في المواضيع الأخرى التي قد يتم بحثها.

    ***

    ولأخي وأستاذي سليمان جزيل الشكر ، ويبدو الكتاب كما تفضلت غنيا بمادته.

    وإن شاء الله سأقرؤه واعلق عليه.

    والله يحفظكما.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,112
    بارك الله فيكم ونفع بكم جميعًا
    وليتك تتيح المجال لمن يرغب من الأساتذة للمشاركة.

    وتكرمك بتحديد الآلية لذلك سيساعد في اتباعها في المواضيع الأخرى التي قد يتم بحثها.
    أنضم لهذا الاقتراح الرائع ،وهذا ما أرغب في تحقيقه البحث الأكاديمي الهادف النافع
    شكرًا لكم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    سحر نعمة الله ،
    أنضم لهذا الاقتراح الرائع ،وهذا ما أرغب في تحقيقه البحث الأكاديمي الهادف النافع
    شكرًا لكم

    مرحبا بك أختي الكريمة سحر
    تحياتي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    أخي الكريم محمد خشان ، الباب مفتوح على مصراعيه لمن أراد المشاركة ، فمرحبا بكل الأساتذة ،

    على أن نبوب البحث ، كل باب يبحث في بحر من بحور الشعر العربي الفصيح ، بدءا من العصر الجاهلي إلى يوم الناس هذا ، وحبذا لو يشاركنا أخوانا العزيزان الأخ سليمان أبو ستة و الأخ عمر خلوف ، توجيها و إرشادا ، لما لهما من سابق دراية ، والله ولي التوفيق .
    يرعاكم الله

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أ. لحسن عسيلة) مشاهدة المشاركة
    [COLOR="Indigo"]
    لطالما استغرقت في التفكير وأنا أحاول عبثا أن أفسر بطريقة منطقية علمية كيف يكون الشاعر شاعرا ،
    كنت أحدث نفسي فأقول : لا أحد يولد شاعرا يقينا ، لكن الولع بالشعر لا يباع و لا يشترى ولا يعار ، بالمطلق، بل يوهب من الوهاب المنان المتفضل بالإنعام ،
    ولذلك وجدتني أرسم خريطة درب الشاعر الطويل ، فأولا تستشعر الذات في مرحلة متقدمة من العمر الانجرار و الميل إلى هذا الجنس من الآداب بقوة و عن طيب خاطر ، وبعدها فإن صاحبنا الذي نتحدث عنه وهو في هذه المرحلة ليس إلا "مشروع شاعر " يأخذ في الامتلاء من الشعر الجيد ، وفي هذه الأثناء بالذات تبدأ عملية شحذ القريحة بضبط بعض التراكيب بعينها في الذاكرة ثم بعد طول مصاحبة للأشعار تترسخ هذه التراكيب وموازينها ، فتحفر على لوح الذاكرة وتكون كالمناويل ينسج عليها ، يستحضرها - حسب سرعة بديهته و طبيعة ذكائه - متى دعا داعي الشعر ،
    هذا التفسير نفسه يذهب إليه ابن خلدون في تفسير كيفية عمل الشعر ، وهو ما يميل إليه صاحب كتاب : " جواهر الأدب" السيد أحمد الهاشمي عليه رحمة الله ، وفي الحقيقة هو التفسير الأقرب إلى المنطق ، طالما أن الشعر ليس وحيا يوحى ، ولا أحد في البرايا خلق شاعر ا ،
    ولذلك كانت نفسي تحدثني كثيرا بهذا الذي وضعته بين أيديكم ، حتى أنني كنت أضع قوالب جاهزة لبحر الكامل ، وقد شاركت بهذا الموضوع في أحد المنتديات من كم سنة ، وبعض هذه القوالب هي كالتالي وهي من وحي خاطري وأشهد الله على ذلك ، ولا أظن أحدا سبقني إليها على حد علمي القاصر :

    ولقد فعلتك والفعال فواعل .
    ليس الفعيل على الفعال بفاعل .
    في فعلة الفعل التي لا تفعل .
    ففعلته بالفعل ثم فعلته .
    فعـْلاء فاعلة كفعل الأفعل .
    ولقد فعى فعلا وأفعل فعله .

    ربما كان الشعراء قبل ظهور العروض يحفظون هذه الأساليب والتراكيب للنسج على منوالها وربما يكون هذا مني ضربا من الجنون ،
    وعلى أية حال ليس هذا الذي أريد من إيراد هذا الموضوع ، وإنما الذي أردت ان تعرفوه هو أني وجدت من أيام إلم تكن شهورا ، موضوعا لأخي الحبيب العزيز على قلبي محمد خشان ، موضوعا جميلا للغاية وددت لو يتابعه بالبحث والتفصيل ، فإنه سيكون مرجعا كبيرا للأجيال المقبلة إن شاء الله تعالى ، وربما يكون بداية الطريق لمن أراد أن يكون شاعرا ، شرط وجود الموهبة .
    والموضوع هو بعنوان : تشابه التراكيب ، ورابطه هو : https://sites.google.com/site/alaroo...keeb-wa-bohoor

    الموضوع بصراحة أجاب عن بعض تساؤلاتي الملحة من زمان ، وعزز عندي بعض الخواطر حول كيفية عمل الشعر ، وربما عملت وأخي خشان عليه ، بحثا و تفصيلا وتبويبا ، بحرا بحرا ، إذا ما وجد في نفسه الميل إلى ذلك ، والله الموفق إلى كل نجاح .
    وإلى ذلكم الحين ، أرجو لكم المتعة طي الرابط أعلاه .
    جزيل شكري وامتناي لأخي الحبيب خشان
    يرعاكم الله

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تحية عطرة ،
    إخوتي الأفاضل ، أستأذنكم في إضافة هذا الربط الغني و المفيد وهو يمت بصلة وثيقة إلى بحثنا ،
    وإذ أضع الرابط بين أيديكم لا يسعني إلا أن أشكر الله أولا على أن قيد لنا مثل هذا الرجل خشان محمد خشان ، ثم ثانيا أشكر الرجل من القلب ، فمواضيعه جادة جادة جادة ، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله .

    الرابط :

    https://sites.google.com/site/alaroo...r-al-qawmeyyah

    وفكرة العمود الفقري في ثنايا البحور القومية ، التي تناولها الرابط ، ما كان لها لتطفو على السطح لولا مقاربة العروض بالطريقة الرقمية ،
    أي أن الأرقام وحدها قادرة على تسليط الضوء بجلاء ووضوح ،على القواسم المشتركة ،حيثما وردت ، في الحشو أو في الأطراف ....................
    هذا دليل آخر يضع اليد على الجوانب المضيئة في منهج الرقمي وهو تناول علم العروض ،
    تحياتي العطرات


    في أثناء حديثنا حول موضوع تشابه التراكيب ، يوم الجمعة مساء في غرفة العروض رقميا ، بحضور الاستاذ خشان والاستاذ حماد لمزيد والاخت سحر نعمة الله ، اتفقنا على أن يبحث أخي خشان في بحر البسيط ، و أنا عبد ربه لحسن عسيلة في بحر الكامل ،
    واجتمعت اليوم السبت وأختاي العزيزتان سحر نعمة الله و صالحة دحمان ، وتحدث كتابة لمدة طويلة مع أختي سحر حول الموضوع ، واتفقنا على التعاون معا على البحث في بحر الكامل ، ثم إني دعوت أختي دحمان للاطلاع على الموضوع فلبت في الحين الدعوة مشكورة ، وشكرت من جانبها أخانا محمد خشان على مواضيعه الجادة .
    ننتظر الأعضاء الاخرين للمشاركة والله ولي التوفيق .
    أنوه إلى أني أعتمد الموسوعة الشعرية مرجعا في البحث .
    شكرا لكم على تفهمكم

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    حياك الله استاذي لحسن في منتداك هذا كما سائر أبواب المنتدى .

    هذا المنتدى كما ترى مخصص لموضوعك القيم.

    وسيكون لكل بحر عنواته الخاص وسيكون نصيبي بحر البسيط سأبدأ به قريبا بإن الله، وسيكون دوري الإشراف والمتابعة والمشاركة لمشاركتي ( بحر البسيط ) راجيا من الجميع المشاركة معي فيه.

    وحسب اقتراح أستاذي لحسن، أرجو من كل مشارك كريم يلمس في نفسه القدرة أن يبدأ ببحر ويتابع مشاركات الأعضاء فيه. مسترشدا في ذلك بما سيخطه ويتابعه أستاذي لحسن في الكامل وأنا في البسيط..

    وربما يكون هذا الموضوع مفتوحا باستمرا لسعة مادته .

    وربما تتفرع عنه أبواب أخرى.

    يرعاكم الله.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط