التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع زمردة جرهم ٦  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    مع أحلام الحسن  آخر رد: خشان خشان    <::>    الشعر من سقط المتاع  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    [ بحر الحلم] أحلام الحسن  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    اللاشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>    قبلة مع الريح  آخر رد: خشان خشان    <::>    البحور القومية  آخر رد: خشان خشان    <::>    زمردة جرهم - ٥  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    شهادة القافية  آخر رد: خشان خشان    <::>    جداول الصديق والكيالي  آخر رد: خشان خشان    <::>    جماليات يرتادها الرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    إن الزواج  آخر رد: خشان خشان    <::>    جاسم الصحيح  آخر رد: خشان خشان    <::>    تفعيلة جديدة؟ مُجال.  آخر رد: خشان خشان    <::>    آلاء طلعت - 2  آخر رد: آلاء طلعت    <::>    شيريهان ياسين - 2  آخر رد: شيريهان ياسين    <::>    زمردة جرهم ونجاج تجربة.  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    بين اللسانيات والرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    المستغرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    عيد سعيد ومبارك  آخر رد: زاهية بنت البحر    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #31  
قديم 01-19-2015, 11:21 AM
نادين خالد غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
المشاركات: 87
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
أرجو تعديل هذين الشطرين
. أَمْ هَلْ بوَصْلِكُمُ أَرَى سَبَبا

أم هل لوصالكم سببُ

طلبَ التمرين أن نأتِ ببيت لا أن ننظمه
فهذا البيت قد أتيتُ به على لسان الشاعر الصوفي سليمان التلمساني
" أحْبَابَنا هَلْ بقُرْبِكُمْ أَمَلُ ... أَمْ هَلْ بوَصْلِكُمُ أَرَى سَبَبا "
أما بالنسبة لهذا الشطر " أم هل لوصالكم سببا "
فقد سقطت منهُ " أرى "سهواً , لم أنتبه أشكركِ أستاذتي لتنبيهي
أم هل أرى لوصالكم سببا
أم هل أرى ل وصا لكم س ببا = 4 3 1 3 3 1 3
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 01-19-2015, 12:16 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,010
أستاذتي نادين

المنسرح أصله = 4 3 2 2 2 3 1 3
التغييـــــر الأول = 4 3 2 1 2 3 1 3 .....مستحب
التغييـــر الثاني = 4 3 1 2 2 3 1 3 .....مستثقل
التغييــــر الثالث = 1 3 1 1 2 3 1 3 ...... وارد نظريا ( المكانفة) في تفاعيل الخليل ولكنه لا يتفق والرقمي المستند لمنهج الخليل... هذه إحدى نقطتين من اختلاف عروض الخليل مع منهجه. والواقع ينتصر لمنهج الخليل على تفاعيله. أرجو أن تعودي للمشاركة رقم 16 وألح عليك بفهم موضوع المكانفة (جزك ) على الرابط :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/muaaqabah

وأنقل منه :

درس الدكتور محمد العلمي بحور الشعر وزحافاتها في دواويين الشعراء في الجاهلية والإسلام إلى نهاية عهد الأمويين، وفيما يخص المنسرح لم يجد لزحاف الخبل في مفعولات شاهدا سوى بيت واحد للبيد هو :
فلا تؤول إذا يؤول ولا ...... تقرب منه إذا هو اقتربا


ولهذا أقول إن 4 3 1 1 2 3 1 3 = 4 3 (2) 2 3 1 3 = 4 3 ((4) 3 ((4) هو من أحذ الكامل القريب من المنسرح. وأنا مع عدم اعتباره من المنسرح. وارجو أن تبحثي عن (الاستئثار) فيما يخص الفاصلة في الحشو أي 1 3 في التركيب 1 3 3 ز ( حيث ز = رقم زوجي )


كما قد حان الوقت لتقرئي ( مقتطفات مفيدة )

http://arood.com/vb/showthread.php?p=11035#post11035

يرعاك الله.

رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 12:04 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009