أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي

وَ خَبَا أَمَامَ الحادِثَاتِ مِرَاسِي


أَبِتَاهُ إِنِّي قَدْ فَقَدْتُ فَضَائِلاً

مِنْ دُونِها قَلْبُ الخَلائِقِ قَاسِ


كَانَتْ لأَوْصَالِ العُرُوبَةِ حِصْنَهَا

وَ لِصَرْحِهَا حِرْزًا مِنَ الإفْلاَسِ


أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى

أَيْنَ الرُّجُولَةُ كيْ يَرُوحَ إِيَاسِي



أَيْنَ المُؤَمَّلُ و الكَرِيمُ وَ شَاعِرٌ

نَسَجَ القَصِيدَةَ أَشْطُرًا مِنْ مَاسِ ؟؟


إنَِي لَأَعْجَبُ مِنْ شُرُورِ غَرُورَةٍ

كَمْ مَوَّهَتْ عُرْيَ الخَنَا بِلِبَاسِ


الألْسُ*عُرْفٌ وَ المَكَائِدُ شِرْعَةٌ

رَقطاءُ* لَيْسَ بِقَطْفِهَا مِنْ بَاسِ


وَ المَاكِرُونَ مُقَدَّمُونَ وَوَصْلُهُمْ

فِي كُلِّ نَادٍ مَطْلَبٌ لأُنَاسِ


أَنْكَرْتُ فِي الزَّمَنِ المَعِيشِ حَضِيضَهُ

و رَأَيْتُ غَيْري فِي حَضِيضِهِ نَاسِ


هَاجَرْتُ فِي مُدُنِ التَّهافُتِ تُرْبَها

وَ ثَوَتْ إِلَى تُرْبِ الجِنَانِ غِرَاسِي


أَبَتَاهُ ضَاقَ الرَّحْبُ فِي عَينِ النَّدَى

فَاخْتَارَ نَأْيًا عَنْ دُنَا الأَدْنَاسِ


إنِّي ظَنَنْتُ الآسَ أَسْكُنُ ظِلَّهُ

فَإِذَا بِهِ تَحْتَ الظَّلِيلَةِ آسِي*


عَفْوًا أَبِي حَمَّلْتُ قلبَكَ غُصَّةَ

فِي الحَلْقِ تَخْنُقُ كُلَّ ذِي أَنْفَاسِ


لَكِنَّ أَلْطَافَ الرَّؤوفِ تَنَزَّلَّتْ

فَنَجَوْتُ فِيهَا مِنْ لَظَى إِبْلاَسِي*



لاَ يَا أَبِي، مَا زِلْتُ إِبْنَةَ طَارِقٍ

وَ عَلَى الغَمَائِمِ لَمْ يَزَلْ إِحْسَاسِي


سَأَكُونُ مِثْلَهُ فِي العَزِيمَةِ قُدْوَةً

وَ عَزيزَة في كَرّها أَفْرَاسِي


عَلَّقْتُ فِي وَجْهِ الصِّعَابِ صَحِيفَةً

وَ كَتَبتُ فِيهَا أَنْ سَأَغْلِبُ يَاسِي


سَيَظَلُّ أَغْرَابُ الحياةِ مَشَاعِلاً

لَنْ تَنْطَفِي بِمَكَائِدِ الوَسْوَاسِ



و يُقِيمُ في الجَوْزَاءِ هاتِفُ دَعْوَةٍ

هَيُّوا إلَيََّ، فَجِيلُكُمْ حُرّاسِي


فَذُرَى الفَضِيلَةِ لا يُفارِقُ عَرْشَها

إلاَّ شَقِيٌّ في الهَوانِ يُقاسِي

=======

الألس = السوء ، الغدر الكذب *

رقطاء = من أسماء الفتنة*

الآس = القبر*

الإبلاس = أقصد :الانكسار و الحزن

[(أحمد الحكيم)]

الكتابة استاذتي على البسيط ان لم اخطئ أمر مرهق ويحتاج لشاعر متمكن من العروض

استاذتي
قصيدة رائعة رائعة رائعة

أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى

يا ساتر

للبسيط عذوبته ولحرف السين في الروي وقعه ولأستاذتي شاعرية أتمنى أن أتذوقها في الحلو كما تذوقتها هنا في المر.

يتبادر للذهن أن زوجة أبيك قد قست عليك بشكل خلف مرارة أظنها أغلقت عليك نافذة الصفح.


"........وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " صدق الله العظيم .

أجدني مشدودا إلى المضمون بشكل صرفني عن الناحية الأدبية.

يرعاك الله.

ماأجمل المبنى والمعنى

ولمثلها نعاود القراءة مرات ومرات

[((إباء العرب))]

عزيزتي الشاعرة الشفافة نادية
ما هذه الجزالة في الألفاظ والتعابير ؟
من أين تستقين معين شعركِ هذا؟
صحيح. من الألم يأتي الإبداع
ولكن كيف استطاع أستاذناالقدير خشان تحديد منبع الألم ولم يتم توصيف أو تحديد ذلك بدقة في القصيدة!! إلا إذا فاتني شء أثناء القراءة

ومن ناحية بحر القصيدة فأنا أجزم بأنها من بحر الكامل
تصبحون على وطن يسكنه الأمن والأمان والعدالة والإيمان والمحبة والإخاء

الكتابة استاذتي على البسيط ان لم اخطئ أمر مرهق ويحتاج لشاعر متمكن من العروض

استاذتي
قصيدة رائعة رائعة رائعة

أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى

==========
بوركت أخي الكريم أحمد

شكرا لك على مرورك و على ردك ،

لكن ، كيف رأيتَها على البسيط ؟؟؟

يا ساتر

للبسيط عذوبته ولحرف السين في الروي وقعه ولأستاذتي شاعرية أتمنى أن أتذوقها في الحلو كما تذوقتها هنا في المر.

يتبادر للذهن أن زوجة أبيك قد قست عليك بشكل خلف مرارة أظنها أغلقت عليك نافذة الصفح.

"........وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " صدق الله العظيم .

أجدني مشدودا إلى المضمون بشكل صرفني عن الناحية الأدبية.

يرعاك الله.

=======

أسأل الله تعالى أن تظل نافذة الصفح مفتوحة بين بني البشر .

كنت تقرأ وراء السطور ، و انشغلت بالمضمون ،

هل هذا هو سبب اعتبار القصيدة من البسيط ؟؟ أم هي فلتة مطبعية ؟؟؟

أم أنك كنت تقصد بساطة اللغة المستعملة ،و هي صفة أظنها تلازم كتاباتي

و لا أخرج عنها إلاّ فيما ندَر؟؟

أستاذنا خشان ،

سعدت بمرورك و تعقيبك على قصيدتي المتواضعة .

ماأجمل المبنى والمعنى

ولمثلها نعاود القراءة مرات ومرات

==========

و لعودتك تشتاق القصيدة ،

الدكتور إبراهيم أبو زيد ،

شرف لي تسجيل حضورك و رأيك الكريم .

شكرا لك .

عزيزتي الشاعرة الشفافة نادية
ما هذه الجزالة في الألفاظ والتعابير ؟
من أين تستقين معين شعركِ هذا؟
صحيح. من الألم يأتي الإبداع
ولكن كيف استطاع أستاذناالقدير خشان تحديد منبع الألم ولم يتم توصيف أو تحديد ذلك بدقة في القصيدة!! إلا إذا فاتني شء أثناء القراءة

ومن ناحية بحر القصيدة فأنا أجزم بأنها من بحر الكامل
تصبحون على وطن يسكنه الأمن والأمان والعدالة والإيمان والمحبة والإخاء

===========

أهلا بالعزيزة الشاعرة إباء

تسعدني دائما إطلالتك في متصفحي ،

إطمئني فلم يفتك شيء ، إذ أظن أن الأستاذ خشان عبّر عما أوحت له به القصيدة
حين قرأها ،و قد يرى فيها غيره أمورا أخرى .

بخصوص وزن القصيدة ، أجزم معك أنها على الكامل .

دمت بكل الخير .

عزف ٌ صارخ .. على بحر الكامل
جميل رغم مرارة التجربه
تحياتى لروعتكم أستاذتى

قصيدة جميلة
موفقة بإذن الله !