النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: العمامة - ربطة العنق !!!!!!

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396

    Icon100 العمامة - ربطة العنق !!!!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    وبعد ...
    زمن كثرت فيه المصطلحات وتشابكت واختلطت ، حتّى كاد الأسود يصير أبيضَ ، والأخضر زمرّديّا...
    بدعوى التّحرّر من العقد النّفسيّة ، جاء فرويد ليفتح الباب على مصراعيه ، وصارت الرّذيلة تدعى الإباحيّة ، والخمر مشروبا روحيّا ، والرّبا فائدة .... وهلمّ جرّا.

    وصار أبناؤنا يرفضون شرب حليب البقرة الطّازج (بدعوى الخوف من جنون البقر) ، ويشربون حليب البودرة لأنّه عُلّبَ في أوربّا.

    أمّا على صعيد اللّغة فصرنا نجد للعلم الواحد مسمّيات :
    (لسانيات - علم اللّغة) ، ( التّداولية - المنفعية - الذّرائعيّة) ، (الصّرف - المورفولوجيا) ، (الصّوتيات - الفونيتيك) ، (الشِّعر الحرّ - الشّعر المرسَل - قصيدة النّثر) ، (النّحو - علم التّركيب) .....
    والباب مفتوح ، مادامت المجامع اللّغويّة متفرّقة .
    والموضة صارت تتطلّب من البعض أن يستخدموا المصطلحات الغربيّة المترجمة .

    وليس غريبا علينا اليوم أن نسمع طالبا في كلّيّة الأدب العربي يستحي أن يذكر سيبويه وابن جنّي والجرجاني ، بينما يقرأ و يحفظ ويمجّد أفكار سوسير ومارتيني ويلمسلف و تشومسكي.

    إلى أين نحن ذاهبون؟؟
    مجرّد رأي.....
    التعديل الأخير تم بواسطة ((زينب هداية)) ; 08-09-2011 الساعة 10:37 PM
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,965


    أستاذتي الكريمة

    قال تعالى :" وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (الحجر - 31)


    وقال تعالى :" وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (البقرة - 31)

    سوى الله تعالى آدم ونفخ فيه من روحه والنفخة التي هي سر الحياة مشتركة بين آدم وسواه من الخلائق ، وتميز آدم راجع إلى شيء إضافي في تلك النفخة وهو القدرة على التفكير وإن شئت فقولي الفكر .

    وعلم آدم الأسماء كلها وهذا يشمل اللغة والمفردات أو القدرة اللغوية على تفاوت بين المفسرين لا يخل بالمفهوم العام.

    الفكر واللغة لا يفترقان. وكل منهما يبرمج الآخر ويتبرمج به

    كنا سادة الدنيا فكنا مركز الكون يحدد الشرق والغرب من حواضرنا فصرنا شرقا أوسط وشمالا إفريقيا. كم حزنت لتوصيقنا أنفسنا هكذا إذ ننظر بعيونهم إلينا. وتصورت الكم الهائل من تباين هذا مع قول القائل يصفنا أيام كنا نحن نحن لا نحن هم:

    أمويون فإن ضقت بهم ........ ألحقوا الدنيا ببستان هشام

    عندما ساد الإسلام الحق كان الحرص على بيت المال عبادة يمارسها الخليفة. وتغيرت الدنيا فصار ذلك يعتبر بخلا ووصف عبد الله بن الزبير رضي الله عنه بالبخل.


    أذكر زمنا كان الإسلام فيه اشتراكية وها نحن يقال لنا إنه ديموقراطية فلا حول ولا قوة إلا بالله.

    يدعو الشيخ :" اللهم حرر المسجد الأقصى " ولو دعا :" اللهم وفقنا لتحريره " لاستدعى التفكير : يوفقنا ؟ هل عملنا كي يوفقنا ؟

    إن النهضة الفكرية والنهضة اللغوية متلازمتان .

    دولة يهود أغلب يهودها يتكلمون اللغات الأوروبية ويعلمون كل المناهج الجامعية بما فيها الطب والهندسة بالعبرية التي بعثوها من النسيان .

    ونحن ............................

    أنفر من التطرق للسياسة في المنتدى ولكن مقالك يلح علي بإرفاق الرابط:

    http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?t=12461


    تحية لفكرك.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,124
    السلام عليكم
    شكرا لك أستاذتي وهذا يدعونا لتكثيف جهودنا في التحرك ثقافيا لنكون أكثر قوة...
    وهي أمانة ثقيلة وهامة تقع على كاهل النخب والمثقفين العرب المخلصين.
    وشكرا لك أستاذنا لتذكيري بالموضوع الهام.
    لك جل التقدير

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط