سقط القناع

سقط القناع



َقدْ سَقَط َ القِناعُ يا كَذُوبُ

وَ قدْ بَدَتْ آثارُهَا النّدُوبُ

قدْ حصْحصَ الحقّ و قدْ تَبَدّى
وذا مُحَيّاكَ به شُحُوبُ


تجْهلُ معْنى المجْدِ تَدَّعِيهِ
وَهْماً ، فدُونَهُ العُلا دُروبُ


الوَجْهُ مِنْكَ كانَ ذا بَهَاءٍ
وَوَجْهُكَ اليَوْمَ بهِ عُيوبُ


وجْهُكَ هذا خَلْفهُ وُجُوهٌ
وَ ذو الوُجُوهِ أمْرُهُ عَجيبُ


يامنْ بنَى بالوَهْمِ كلّ مجد ٍ
إنَّ شُموسَ المَجْدِ لا تغِيبُ


ضوْءُ النّجومِ دائِمٌ ، وَهَذا
نَجْمُ مَعَاليكَ لهُ غُروبُ


فلَسْتَ ذا مَجْدٍ وَلسْتَ منْهُ
يَا واهِماً! وَالمَاءُ لا يَرُوبُ


عِشْتَ بِلا كَرَامَةٍ ذليلاً
وَ حَسْبُهُ الكَرَامَة ُاللّبيبُ


وكُلّ ما ادّعَيْتَهُ تَلاشَى
وكُلّ صَرْحٍ شِدْتَهُ مَعِيبُ


بِلاَ هَويَّةٍ تَهيم أعْمَى
لَأ نْتَ خَطْبٌ دُونَهُ الْخُطُوبُ

للشّامِ مَجْدٌ وَعُلاً عريق ٌ
وَأنْتَ عَابِثٌ بهِ لَعُُوبُ

الشّام ُ ذي مَهْدُودَة ٌ وهذا

نَزْفُ الغَيارى غَيْمَة ٌ صَبِيبُ

فيها الشهيدُ باسمٌ وفيها

شَهيدَة ٌ بَنانُها خَضيبُ

فيها الدِما مُهْراقة ٌ وفيها

قَلْبُ الفَجيع ِ هَدَّهُ النّحيبُ

فيها صُرَاخُ صِبْيَةٍ وفيها

دَمْعُ الثكالَى سَحْسَحٌ سَكوبُ

كُلُّ الجِرَاحاتِ لها الْتِئامٌ

والشّامُ ما لجرحها طبيب ؟

لاَحَتْ بَشَائِرُ الفلاح ِتَنْعَى
عَهْداً وَ حَبَّذا لهُ الْمَغِيبُ

أ-لحسن عسيلة 03/12/2011

يا ليت ذي الأبيات يا حبيبُ .... موضوعها المديح والنسيبُ

حتى أقول ما وددت فيها : ...... " مضمونها كثوبها قشيبُ

الشهد والجمال في اقترانِ.... كلٌّ له من اسمه نصيبُ "

يا ليت ذي الأبيات يا حبيبُ .... موضوعها المديح والنسيبُ

حتى أقول ما وددت فيها : ...... " مضمونها كثوبها قشيبُ

الشهد والجمال في اقترانِ.... كلٌّ له من اسمه نصيبُ "

إن الذي يجمعنا عظيــم *** حب كبير أيها الحبيب


ثبتك الله ، أيدك الله ..
لك مني كل الوداد و التحية التي تستحقها

الرجز = 4 3 4 3 4 3 يتحول إلى ................ 4 3 4 3 3 2
مجزوء البسيط = 4 3 2 3 4 3 يتحول إلى ..... 4 3 2 3 3 2

فلنغتنم قصيدة أستاذنا لتحويلها من الرجز إلى مجزوء البسيط بحذف أحد السببين

2 2 3 2 2 3 3 2 لنصل إلى 2 2 3 2 3 3 2

مع مراعاة أقل تغير ممكن، وتفيد في ذلك الجراحة والتجميل ولا داعي للمشارك أن يشرح تفاصيلهما.

سأبدأ ببتين ومن شاء فليشارك ببيت أو بيتين مع مراعاة الترتيب.

الرجز :

قد سقط القناع يا كـــذوب ... و قد بدت آثارها النــدوب
قد حصحص الحق و قد تَبَدّى ... وذا مُحيَّاك به شحـــــوب

المخلع :

قد سقط الوهم يا كذوبُ ....وقد بدت تحته الندوبُ
قد حصحص الحق إذ تبدّى ....وذا محيّاك (بهْ ) شحوبُ

لا يجوز في الشعر تسكين هاء (بهْ ) إلا في آخر العجز وإنما أبقيتها ليدرك تأثير الحركة في نقل الشطر من بحر لآخر.

وأنصح هنا بدراسة الرابط :

https://sites.google.com/site/alaroo...bah-wa-tanasob

[((إباء العرب))]

سقط القناع

قد سقط القناع يا كـــذوب
....................... و قد بدت آثارها النــدوب
قد حصحص الحق و قد تَبَدّى
........................ وذا مُحيَّاك به شحـــــوب
تجهل معنى المجد تدَّعيـــه
........................ وَهْماً ، فدونه العـلا دروب
الوجه منك كان ذا بهــــاء
........................ ووجهك اليوم به عـــيوب
وجهك هذا خلفه وجــــوه
....................... و ذو الوجوه أمره عجيــب
يامن بنى بالزيف كل مجـــد
....................... إن شموس المجد لا تغيـــــب
ضوء النجوم دائم ، وهـــذا
........................ نجم معاليك له غـــــروب
فلست ذا مجد ولست منـــه
........................ يا واهما! والمــاء لا يروب
عشت بلا كرامة ذليـــــلا
........................و حسبه الكرامة اللبـــيب
وكل ما ادعيته تلاشــــى
........................ وكل صرح شِدْتَهُ معيـــــب
بلا هَويَّة تسير أعمـــــى
........................لأنت خطبٌ دونه الخطــــوب

ذ-لحسن عسيلة 03/12/2011

أرى هنا تناصّاً ما بين قصيدة الشاعر د. لحسن عسيلة وبين قصيدة الشاعر الراحل محمود درويش ( سقط القناع ) كلاهما يدخلان في عمق جراح الوطن وتحولاته . كلٌّ يغني حزنه وخيبته و صوته الذي يستصرخ الضمائر ويوقظ أنفاس الوطن!!!
الفرق أن الشاعر محمود درويش التزم بتفعيلة الكامل وليس بالشعر العمودي
بينما شاعرنا لحسن عسيلة ، فقد لعب على أوتار بحر الرجز
إنه هاجس الوطن في رؤيا كلا الشاعرين
وقناع محمود درويش فيه حس المقاومة لاستعادة وطن مُحاصَر ضد الاحتلال بل وأكثر من ذلك
وقناع لحسن يُشير - كما أراه بعين قارئة - إلى تهاوي عروش الظلم والخيانه للشعب وللوطن أيضاً.