اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العياضي مشاهدة المشاركة
نعم استاذي
هذا هو النطق النبطي الصحيح

واتوقع والعلم عند الله ان هذا النظم ( الهلالي العرج ) بداية خروج النبطي من الفصيح

حيث كانت في الاصل: (فعولُ فعول)، بنطق فصيح

ثم تحولت إلى: (فعولْ فعول)، بنطق يخلط العامي مع الفصيح

ثم تحولت وجوبًا إلى: (فعو لِفْ عول)، بنطق عامي بحت سمي فيما بعد نبطي

استاذي الكريم فهد العياضي

أطربني تعليقك هذا لأنه تناول موضوعا من صميم المواضيع التي تعرض لها الرقمي دون سواه وهو موضوع التخاب
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/jalt-4

الذي يشير إلى الشبه بيت تحول
فعو[لُ مَــ]ـفاعي 3 [1 1 = (2) ] 2 2 إلى فعو[لُ مْــ]ـفاعي 3 [1 ه = 2 ] 2 2
والإضمار في الكامل المحذوف أو ( فعولُ مفاعلن =3 1 3 3 إلى فعولُمْفاعلن 3 2 2 3 ) في التام
كما جاء في الصقحة
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=54690

وأسلمتُ وجهي للذي حبُّهُ الغِنى......وحبُّ سواهُ الفَقْرُ في الإيمانِ
يقولُ فؤادي: ليسَ مَنْ صامَ مفطراً.....كَمَن ذاقَ تَمرَ الوجدِ والإذعانِ



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


ومن حسن الحظ وجودك مع أستاذي الفاضلين محمدالخبيش و د. محمد الصاعدي وكلكم ما شاء الله قمة في العلم. والتفاعل بينكم سيتجه إلى مزيد من الإيجابية بعدفترة لا بد منها من غلبة الاختلاف في الراي وهو ضرورة لثراء الطرح.

لا شك أن أستاذي محمد الخبيش وهو يتقن الرقمي والتفاعيل يدرك أهميةالرقمي كأداة موحدة للتواصل على ضوء شموليته .


يجعلني ذلك أتمنى لو أن ثلاثتكم تدرسون رقمي الفصيح وأنا أستشرف ما سيكون لذلك من أثر لديكم تثرون به العروض في الفصيج والنبطي.

لكن : ما كل ما يتمنى المرؤ يدركه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

كم أتمنى في هذا المقام عودة أستاذتنا نادية الحسين.

والله يرعاك ويرعاهم