طلاقة وتمثيل بصري

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/talakah

منتهى الوضوح والبيان ، بارك الله الجهود

	ولا عجب في ذلك فالقافية تاج الإيقاع الشعري ( على رأي د. أحمد كشك) في نهايات الأبيات توحد أكثر من بدايات الأبيات.

أقول : أوليست أعمال المرء بخواتيمها؟

	أجد حالة الخفيف ومجتثه تعبر عن وشيجة في السمع أقوى من تلك التي بين البسيط ومجتثه

لم أفهم جزاك الله خيرا

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) [/font][/color] أجد حالة الخفيف ومجتثه تعبر عن وشيجة في السمع أقوى من تلك التي بين البسيط ومجتثه لم أفهم جزاك الله خيرا

القصد أستاذتي : إسمعي

أ- بيتي الخفيف وبيتي المجتث

ثم

ب- اسمعي بيتي البسيط وبيتي مجزوء البسيط

ثم اسألي نفسك أي الأزواج أقرب للانسجام زوجي الأبيات في ( أ ) أم زوجي الأبيات في ( ب )


يرعاك الله.

التدرج من السمعي إلى البصري ، و من الإيقاع الشعري إلى الإيقاع القرآني يدعونا للتأمل
ونهايات الأبيات هي فعلاً توحد الإيقاع السمعي وهذا ما وجدناه في مثال الخفيف و مجتثه:

أمحتمٌ عليّ إرسال دمعي كلّما لاح بارقٌ في مُحيّا

يا حبيبي لأجل عينيك ما ألقى وما أوّل الوشاه عليّا

**

عليّ إرسالُ دمعي لبارق في محيا
لأجل عينيك أحيا رغم الوشاة عليّا

مقارنةً مع البسيط و مجتثه"

يا من رأى عمراً تكسوه بردته والزيت أدْمٌ له والكوخ مأواه

يهتز كسرى على كرسية فرَقا من بأسه وملوك الروم تخشاه
و مجتثه= المديد

عمرٌ تكسوه بردته هانئا والكوخ مأواهُ
بل على كرسيّها فرَقاً عصبة الرومان تخشاه

وهذه الطلاقة في التدرج لبعض أبيات الشاعر د. محمد صقر:

2 3 = مقتلي
3 2 3 = أنى مقتلي
2 3 2 3 = كبّري هلّلِي
2 2 3 2 3 = واستذكري ما يلي
3 2 2 3 2 3 = وإن جاؤوكِ لا تغفلي
2 3 2 2 3 2 3 = ولْتعي ما كان من أوّلِ
2 2 3 2 1 3 2 3 = واستغفري الله فكم من وليِ
2 3 = لم يلي
2 2 3 2 2 3 2 3 = إلا خبال الآثم الأول

زاد الله أستاذنا خشان فكراً و تأملاً واكتشافاً ليزيدنا علماً

جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم !
سأعود لها في مرحلة _ من الاستيعاب _ لاحقة .