الروي في (وداعهما)

دار حديث حول هذا الموضوع بيني وبين أستاذي أبو أنور علوش وقد أضفت إليه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أستاذي الغالي لقد أُشكل الأمر عليَّ بحرف الروي بهذا الشطر. . (وداع صبَّيــن لم يمكن وداعهما) وأستوضح منك لو تكرمت عليّ.. فهل العين هي الروي والألف رديف. . وهل هناك من قاعدة لها وللضمائر. ؟. مع خالص شكري وتقديري لك.
وداع صَبَّيْنِ لم يمكن وداعُهُمَا
ليتني ألقى جوابا بالوقت الذي يناسبكم.
وماذا نقول عن الهاء بعد الروي ثم الميم والالف آخراً.


يغلب على رأيي أن الميم هي الروي ... ألا ترى أن الكلمات التالية يجوز أن تأتي في أواخر أبيات قصيدة ما : منكتما .... مرتطما .... سعيهما .... - فهِما ( هو فهم ) - فهُما ( حرف العطف مع ضمير التثنية )
وتجد التفصيل حول القافية على الرابط :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1
وكل ذلك بعد قولي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته)
وكل ذلك بعد قولي : ( وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته)
وعلى ذلك لا تكون الألف ردفا لأن العيو ليست الروي
تأتي وداعهما مع درعهما مع بيتهما
لكن للشاعر أن يلتزم ( ما لا يلزم) من اتباع العين واعتبار الألف ردفا
وداعهما ... سماعهما .... جياعهما .... لكن هذا ليس لازما


بارك الله بك أستاذي الغالي
ولكن كنت أرغب بأمثلة من الشعر للمحاججة والاعتراض على قولهم أن العين هي الروي والألف رديف .
بكل الاحوال انا من أنصار رؤيتك وهي أن الميم هي الروي

حياك الله بحثت أمس فلم أجد إن وجدت أرسلت لك

تحيتي وشكري الجزيل أستاذي الغالي .وإن شاء الله خير.

حكم الهاء كحكم الكاف هنا:
http://poetsgate.com/ViewPoem.aspx?i...nuRlVFllT5MaYA



واذكر اني قرأت ذات يوم:
لأحب عينيك وسحرهما
دوماً ...وأنفاً نام تحتهما
....الخ

لكني نسيت الشاعر وبحثت عنه فلم اجده

وهذا ما يؤكد ان الميم هي الروي

لنزار قباني

https://l.facebook.com/l.php?u=http%...5HvyoR6RwBMPZG



التزام نزار للهاء قبل الميم من باب لزوم ما لا يلزم . ولو استعمل في كلمة القافية كلا من ( تحتكما وتحتهما ومبتسما ) لصح ذلك .
والأمر في هاء الغائب (هما) ككاف الخطاب (كما) في القصيدة الأولى.


يقولون ان الضمائر لا يصح ان تكون قافية. . فهل من الصواب هذا القول

ضمير الهاء إن سبقه حرف ساكن لا يكون إلا رويا.
تاء التأنيث دوما روي