التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع اكتشاف رياضيات الشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس ابيات نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات من نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات غزوان ياقوت العراق...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لجمعه جارد  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات نجاح عبد الكريم  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    الروي في (وداعهما)  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس بيتين للشاعر مازن ابراهي...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس قصيدة الشاعر البحار  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لابن حزم الاندلسي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين ابو نايف عمر خليفة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات حسين العلوان  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الخبز ارزي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات اميرة الشماوي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الواواء الدمشقي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    مجزرة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    تخميس تميم للمتنبي  آخر رد: خشان خشان    <::>    المقاطع والتفاعيل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الخبب - المنهج - التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تناغم إيقاع الترتيل مع مشهد ال...  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


[بحور؟] جديدة " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" صدق الله العظيم. هل يمكن تعديل جينات الإنسان ؟ أجل والنتيجة تشويه. لله المثل الأعلى.

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-07-2012, 06:48 PM
ظميان غدير غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 241
موكا بارد على الدوبيت

كل عام وانت بخير استاذي صالح طه


استاذي ضميان شوف البيتين هذي
اولها على بحر الدوبيت وتكملة التفعيله من عندي هل يجوز لي ذلك ؟
فعلن فعِلن مفاعلن فعلن فاعلن
/0/0 ///0 //0//0 /0/0 /0//0


رحتو بسلامته ولا جا منكم خبر

......ما جا بخبر علومكم من ينقل علم

مشعل وحماقته معي يبغى له صبر

..... فواز منه سريٌره ماظني سلم

رح 2 تو 2 ب 1 سلا 3 مته 3 ولا 3 جا 2 من 2 كم 2 خبر 3
ما 2 جا 2 ب 1 خبر 3 علو 3 مكم 3 من 2 ين 2 قل 2 علم 3
مش 2 عل 2 و 1 حما 3 قته 3 معي 3 يب 2 غى 2 له 2 صبر 3
فو 2 وا 2 ز 1 منه 3 سري 3 يره 3 ما 2 ظن 2 ني 2 سلم



أرجو من الاستاذ خشان والاساتذدة الادلاء بدلوهم



بالنسبة لي : فقط اقترح اقتراح بسيطا يخص الشعر الشعبي


( اريد ان اجعل المنطقة الملونة في الوزن بالاحمر ...أن تكون 2 2 )



2 2 1 3 3 3 2 2 2 3



فيصبح الوزن

2 2 22 3 3 2 2 2 3


لأن وجود ثلاثة متحركات في الشعر الشعبي يجعل الوزن صعب برأيي

وليس هناك بحر شعبي كان فيه ثلاثة متحركات

فحتى الوافر

الذي هو في الفصيح

3 1 3 3 1 3 3 2



لا يأتي في القصائد النبطية إلا بعد استخدام الجواز عليه

فلا يأتي سوى هكذا


3 2 2 3 2 2 3 2


وتحيتي لكم وعذرا للغياب المطول




رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-08-2012, 11:09 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,573
هلا اخوي ضميان غدير

الفاصله في الشعر النبطي لاتجوز ولاحتى استسغتها هنا ولن استسيغها
لم اجد لهذا الوزن اي حس موسيقي

قرأت الابيات وقمت اعدل فيها واضف لها موسيقى

رحتو بسلامته وما جا منكم خبر
رحتب4 سلا3 مت هو4 مجا3 منكم4 خبر3

اخوي ظميان سعيك مشكور
وتحياتي للاستاذ صالح طه

ودمت بخير

التعديل الأخير تم بواسطة : ناديه حسين بتاريخ 09-08-2012 الساعة 11:22 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-08-2012, 12:51 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,262
أخي وأستاذي الكريم ظميان غدير

الدوبيت في الفصحى أشهر صوره

2 2 1 3 3 3 2 1 3 = أربعة اسباب خببية - مستفعلن/ متفعلن - ثلاثة أسباب خببية أو سببين



وفي الشعر النبطي ( في غير الخبب ) وكما ذكرت الأستاذة ناديه لا تظهر 1 3 ولا يظهر ثلاثة أسباب متوالية ناهيك عن أربعة.

بعض صور الدوبيت الشعبية المعروفة في السودان صور يألفها السمع العربي وعليها :

الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى

أمسو الليلة فوق راياً نجيض مانى

ناس أب تَرمَه جاموس النحاس أب دى

عقدوا الشوره ميعادهم جبال كربى

إنْ نا سلْ علسْ سا حر بشقْ قصْ صيْ = 2 2 2 3 2 2 3 2 2

وأنت لو أضفت متحركا قبل هذا الوزن لأصبح 3 4 3 4 3 4 ( الشيباني )
ولو حذفت أول 2 لأصبح الرجز كما بينت الأستاذة .


2- معنى الأبيات :

ان الاشخاص الذين يشقون الفيافي على مثل جملة «الساحر» امسوا وقد عقدوا العزم على رأى ناضج «نجيض» وليس نيئا. وشبه جسارة « رفيقه «الصديق ود التركاوى» الملقب بأب ترمه أي «ذي السن المكسورة» بجسارة الثور الوحشي عندما تدوي طبول الحرب «النحاس أب دى» وقال انهم قد عقدوا رأيهم على اغارة جبال كربي البعيدة.

ليت السائل يجرب النظم على هذا الوزن.

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-08-2012, 03:01 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,573
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أخي وأستاذي الكريم ظميان غدير



الدوبيت في الفصحى أشهر صوره

2 2 1 3 3 3 2 1 3 = أربعة اسباب خببية - مستفعلن/ متفعلن - ثلاثة أسباب خببية أو سببين





وفي الشعر النبطي ( في غير الخبب ) وكما ذكرت الأستاذة ناديه لا تظهر 1 3 ولا يظهر ثلاثة أسباب متوالية ناهيك عن أربعة.

بعض صور الدوبيت الشعبية المعروفة في السودان صور يألفها السمع العربي وعليها :


الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى



أمسو الليلة فوق راياً نجيض مانى



ناس أب تَرمَه جاموس النحاس أب دى



عقدوا الشوره ميعادهم جبال كربى


إنْ نا سلْ علسْ سا حر بشقْ قصْ صيْ = 2 2 2 3 2 2 3 2 2

ياقلبي عليك الله تجافيهم
ياعيني خلاص انسي لاتبْكيهم

وأنت لو أضفت متحركا قبل هذا الوزن لأصبح 3 4 3 4 3 4 ( الشيباني )
ولو حذفت أول 2 لأصبح الرجز كما بينت الأستاذة .


2- معنى الأبيات :

ان الاشخاص الذين يشقون الفيافي على مثل جملة «الساحر» امسوا وقد عقدوا العزم على رأى ناضج «نجيض» وليس نيئا. وشبه جسارة « رفيقه «الصديق ود التركاوى» الملقب بأب ترمه أي «ذي السن المكسورة» بجسارة الثور الوحشي عندما تدوي طبول الحرب «النحاس أب دى» وقال انهم قد عقدوا رأيهم على اغارة جبال كربي البعيدة.

ليت السائل يجرب النظم على هذا الوزن.

يرعاك الله.

ياسلام يااستاذي الفاضل خشان

يصير مافي داعي للدوبيت نبطيا وخلينا على الرجز والشيباني

قرأت الابيات السودانيه نبطي تصير

الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى
ان نا سل لي عس سا حر بش قل صي



محاوله نظم

2 2 2 3 2 2 3 2 2


ياقلبي عليك الله تجافيهم


ياعيني خلاص انسى تشوفيهم



احسه مستساغ .. وش رايكم اساتذتي









ودمتم بخير
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-08-2012, 04:48 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,573
ياعيني خلاص انسى تشوفيهم
من خانو العهد مرة يخونو دوم

ياعيني عليك الله لاتبْكيهم
خلّيهم مثل ماهم نفاق وصوم

وان قصدك من الغفله تصحّيهم
تلقين العما جالك ولا احْد يْقوم


بزيادة حرف في البدايه تصير هزج ثلاثي



أياعيني خلاص انسى تشوفيهم
اذا خانو العهد مرة يخونو دوم

وياعيني عليك الله لاتبْكيهم
وخلّيهم مثل ماهم نفاق وصوم

واذا قصدك من الغفله تصحّيهم
بتلقين العما جالك ولا احْد يْقوم




ودمتم بخير
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-08-2012, 06:59 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,262
[QUOTE=ناديه حسين;57403]ياسلام يااستاذي الفاضل خشان

يصير مافي داعي للدوبيت نبطيا وخلينا على الرجز والشيباني

قرأت الابيات السودانيه نبطي تصير

الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى
ان نا سل لي عس سا حر بش قل صي



محاوله نظم

2 2 2 3 2 2 3 2 2


ياقلبي عليك الله تجافيهم


ياعيني خلاص انسى تشوفيهم



احسه مستساغ .. وش رايكم اساتذتي


أجل أستاذتي نظمك مستساغ

لكن ( بش قل صي ) لا أجدها واردة ( بشقوا أي يشقون ) .



الموت فرض لكنّ الرجال مفقودة

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-08-2012, 07:55 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,573
هلا استاذي

سمعت المقطع للاخر لكن عجزت القى الشطر اعلاه تشابهت علي الابيات

اشوف شطر صدته

نفاخ السمين اللي انفقع عرقوبه

نف فا خس 6 سمي3 نللن4 فقع3 عرقوبه6

ودمت خير
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-08-2012, 08:57 PM
ظميان غدير غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 241
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
هلا اخوي ضميان غدير

الفاصله في الشعر النبطي لاتجوز ولاحتى استسغتها هنا ولن استسيغها
لم اجد لهذا الوزن اي حس موسيقي

قرأت الابيات وقمت اعدل فيها واضف لها موسيقى

رحتو بسلامته وما جا منكم خبر
رحتب4 سلا3 مت هو4 مجا3 منكم4 خبر3

اخوي ظميان سعيك مشكور
وتحياتي للاستاذ صالح طه

ودمت بخير

اهلا بك يا استاذة نادية حسين

اشكرك على اضافة المعلومة

فعلا ، حتى انا قلت ان وجود ثلاثة متحركات هي من جعلت الوزن ثقيل

اشكرك فلقد تيقنت من جوابك
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-08-2012, 09:05 PM
ظميان غدير غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 241
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أخي وأستاذي الكريم ظميان غدير

الدوبيت في الفصحى أشهر صوره

2 2 1 3 3 3 2 1 3 = أربعة اسباب خببية - مستفعلن/ متفعلن - ثلاثة أسباب خببية أو سببين



وفي الشعر النبطي ( في غير الخبب ) وكما ذكرت الأستاذة ناديه لا تظهر 1 3 ولا يظهر ثلاثة أسباب متوالية ناهيك عن أربعة.

بعض صور الدوبيت الشعبية المعروفة في السودان صور يألفها السمع العربي وعليها :

الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى

أمسو الليلة فوق راياً نجيض مانى

ناس أب تَرمَه جاموس النحاس أب دى

عقدوا الشوره ميعادهم جبال كربى

إنْ نا سلْ علسْ سا حر بشقْ قصْ صيْ = 2 2 2 3 2 2 3 2 2

وأنت لو أضفت متحركا قبل هذا الوزن لأصبح 3 4 3 4 3 4 ( الشيباني )
ولو حذفت أول 2 لأصبح الرجز كما بينت الأستاذة .


2- معنى الأبيات :

ان الاشخاص الذين يشقون الفيافي على مثل جملة «الساحر» امسوا وقد عقدوا العزم على رأى ناضج «نجيض» وليس نيئا. وشبه جسارة « رفيقه «الصديق ود التركاوى» الملقب بأب ترمه أي «ذي السن المكسورة» بجسارة الثور الوحشي عندما تدوي طبول الحرب «النحاس أب دى» وقال انهم قد عقدوا رأيهم على اغارة جبال كربي البعيدة.

ليت السائل يجرب النظم على هذا الوزن.

يرعاك الله.

الاستاذ خشان اشكرك على طيب حضورك
فعلا انا لاحظت ما لاحظته وقارنته مع بقية الاوزان سواء الهزج او ما يسمى الشيبياني
اوالرجز

ووضعت امامي جميع الاحتمالات

ان شالله يعمل السائل الاخ موكا بارد بما اردته من نصح
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-08-2012, 09:42 PM
ظميان غدير غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 241
محاولة نظم مني على الوزن

2 2 2 3 2 2 3 2 2


تغفي في عيوني قصة الذكرى
......................ليلي شاعر ٍ يرسم معاناته

يكتب من دموعه يسكب العبرة

......................ويلي من قصيد ٍ تنزفِ ابْياته



ان شالله يكون مستساغ

التعديل الأخير تم بواسطة : ظميان غدير بتاريخ 09-08-2012 الساعة 09:58 PM
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09-09-2012, 12:16 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,573
صح السانك اخوي ظميان

طبعا مستساغ

زيد حرف في البدايه يصير هزج ثلاثي

ودمت بخير
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-10-2012, 12:26 AM
ظميان غدير غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 241
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
صح السانك اخوي ظميان

طبعا مستساغ

زيد حرف في البدايه يصير هزج ثلاثي

ودمت بخير


وتغفي في عيوني قصة الذكرى
...................... وليلي شاعر ٍ يرسم معاناته

ويكتب من دموعه يسكب العبرة

......................وويلي من قصيد ٍ تنزفِ ابْياته

فعلا يا استاذة نادية حسين
من الهزج الثلاثي ....لو زدنا حركة في الاول


اشكرك شاعرتنا القديرة
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-24-2012, 02:06 AM
محمد الخبيش غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 718
اولا ً اشكر اخي واستاذي ظميان غدير ..

لاني انا موكا سجلت بأسمي لكي استفيد كما قال اخي ظميان ,,

وانا صاحب الابيات هذي

الي فهمته منكم اساتذتي ان النبطي لايحتمل ثلاث متحركات ,,

طيب هو موزون ولكن ليس فيه على قولة الاساتذه موسيقى وروح
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 07-20-2013, 09:09 PM
ظميان غدير غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 241
نعم اخي موكا بارد

النبطي لا يحتمل ثلاثة متحركات ....وهذا مثبت بالتجربة
حياك الله اخي محمد بن حمد
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 09:38 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009