التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع تشعير - يا أنتَ  آخر رد: خشان خشان    <::>    منطتا عروض وضرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع كلمة مكان الصورة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنثى القصيد  آخر رد: خشان خشان    <::>    يحيى المصابي - 1  آخر رد: (فاروق النهاري)    <::>    كالصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤشر م/ع في بعض آيات سورة الحج...  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - كأنما الصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    وسام للرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمرين البند الخببي  آخر رد: خشان خشان    <::>    محكم ساعة البحور  آخر رد: خشان خشان    <::>    أشباح عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٣  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أمسية صالون د. طي حتاملة  آخر رد: (ثناء صالح)    <::>    أيمن العتوم - القدس  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    محمد الجهلاني - نبطي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    مع الكبير ناصر الفراعنة  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    المفروق والطويل في منهج الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الخارق والمخروق  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى الشعر هنا ركن يعرض فيه الشعراء من المشاركين شيئا من شعرهم لتناوله من كافة الوجوه من قبل الجميع والتحاور حوله. (((ويرجى أن لا يعرض الشاعر أكثر من قصيدة أسبوعيا))) ، لكي تبقى للمنتدى صفته الدراسية. وللمشاركين عرض قصائد لشعراء آخرين. ......وسيتم نقل ما زاد عن ذلك إلى منتجى القصائد

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 05-16-2013, 06:28 PM
(د/سيد علام) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 529
Icon100 .. فى سدرة الحب ..

فى سدرة الحب



إني أهيمُ .. ببدر ٍ بات يرقبني ...
وأذرفُ الشعرَ من وصفي لحسناء ِ

لكن سطري اختفى فى بدءِ مطلعها ...
حتى يراعي َ .. لا يقوى للألاء ِ


هناك فى سدرة الحب التى شهدت ْ ...
ميلاد عهد الهوى فى غاريَ النائي



أسريتُ حرفي بجوفِ الليل ِمنتشياً ...
صليتُ فجري بأرض الحاءِ والباء ِ



همّتْ وهم ّ فؤادي باللقا فرحاً ...
لمّا رأى بالهوى برهانَ إغرائي


ما زال ينبض قلبي فى الهوى ظمَأ ً ...
حتى تفجّر فى صحرائكم ْ مائي

===========
سيد علام


__________________
  #2  
قديم 05-16-2013, 07:52 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,130
ما شاء الله أستاذي سيد علام
قصيدة متدفقة المعاني عذبة الألفاظ
دام التألق والإبداع
  #3  
قديم 05-16-2013, 09:06 PM
(د/سيد علام) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 529
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
ما شاء الله أستاذي سيد علام
قصيدة متدفقة المعاني عذبة الألفاظ
دام التألق والإبداع

أشكرك أستاذتي سحر
دمت ِ ودام حرفك .. راقيا
أرق التحايا لعطر تواجدك

  #4  
قديم 05-17-2013, 12:53 PM
(ثناء صالح) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 907
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د/سيد علام)
فى سدرة الحب



إني أهيمُ .. ببدر ٍ بات يرقبني ...
وأذرفُ الشعرَ من وصفي لحسناء ِ

لكن سطري اختفى فى بدءِ مطلعها ...
حتى يراعي َ .. لا يقوى للألاء ِ


هناك فى سدرة الحب التى شهدت ْ ...
ميلاد عهد الهوى فى غاريَ النائي



أسريتُ حرفي بجوفِ الليل ِمنتشياً ...
صليتُ فجري بأرض الحاءِ والباء ِ



همّتْ وهم ّ فؤادي باللقا فرحاً ...
لمّا رأى بالهوى برهانَ إغرائي


ما زال ينبض قلبي فى الهوى ظمَأ ً ...
حتى تفجّر فى صحرائكم ْ مائي

===========
سيد علام



جميل !

أبيات جميلة تمت صورها الشعرية بالصلة إلى ثقافة دينية مستقاة من القرآن الكريم ومن السيرة النبوية الشريفة . . في إسقاطات قد يثير بعضها الجدل حول مقاربة الشاعر لموقف سيدنا يوسف كما هو في الإسرائليات وكما جاءت به الآية الكريمة { ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين }يوسف / 24 .

همّتْ وهم ّ فؤادي باللقا فرحاً ...
لمّا رأى بالهوى برهانَ إغرائي

من الناحية الموضوعية ، وحيث قد يحتكم بعض الناقدين أوبعض الشعراء لمقولة ( الفن للفن ) لتحييد القيم الدينية أو الأخلاقية عموما في محاكمة الصورة الشعرية فنيا وجماليا . ولأنني لا أعرف ما رأي أستاذي الدكتور علام بهذه المقولة أجد أنه من المناسب أن أبرر استفهامي عن موقف الشاعر من تفسير ( برهان ربه ) في الآية الكريمة بما شعرته من إيهام الاعتراض في قوله ( برهان إغرائي ) فالمسألة عندي مجرد استفسار على محمل الأخوة التي قررها بيننا قوله تعالى { إنما المؤمنون أخوة } .
تحية تقدير واحترام
  #5  
قديم 05-17-2013, 05:40 PM
(د/سيد علام) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 529
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (ثناء صالح)
جميل !

أبيات جميلة تمت صورها الشعرية بالصلة إلى ثقافة دينية مستقاة من القرآن الكريم ومن السيرة النبوية الشريفة . . في إسقاطات قد يثير بعضها الجدل حول مقاربة الشاعر لموقف سيدنا يوسف كما هو في الإسرائليات وكما جاءت به الآية الكريمة { ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين }يوسف / 24 .

همّتْ وهم ّ فؤادي باللقا فرحاً ...
لمّا رأى بالهوى برهانَ إغرائي

من الناحية الموضوعية ، وحيث قد يحتكم بعض الناقدين أوبعض الشعراء لمقولة ( الفن للفن ) لتحييد القيم الدينية أو الأخلاقية عموما في محاكمة الصورة الشعرية فنيا وجماليا . ولأنني لا أعرف ما رأي أستاذي الدكتور علام بهذه المقولة أجد أنه من المناسب أن أبرر استفهامي عن موقف الشاعر من تفسير ( برهان ربه ) في الآية الكريمة بما شعرته من إيهام الاعتراض في قوله ( برهان إغرائي ) فالمسألة عندي مجرد استفسار على محمل الأخوة التي قررها بيننا قوله تعالى { إنما المؤمنون أخوة } .
تحية تقدير واحترام



أشكرك أستاذتي الكريمة على مرورك العاطر
وتعقيبك الطيب المتدبر المتأمل
أما عن البيت
همّتْ وهم ّ فؤادي باللقا فرحاً ...
لمّا رأى بالهوى برهانَ إغرائي
فليتك أستاذتي تتأملين الحاتين( مع أننى ضد عقد هذه المقارنة فى محاكمة الصورة الشعرية)
ولكن باختصار شديد فى الآيه الكريمة { ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين }
همت به وهم بها لولا ...

وفى أبياتي
همت وهم فؤادي باللقا .... لمّا رأى ..


تحياتي لك ِ
  #6  
قديم 05-17-2013, 10:17 PM
(حماد مزيد) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,271
بسدرة الحبِّ في خيـــــــــال أفياء ِ
نقشا ً على جذعها كتبتُ إطرائي

مع أجمل تحية لشاعرنا
الأستاذ سيّد علام
  #7  
قديم 05-19-2013, 05:10 PM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,261
دام ألقك أستاذي علام.
بالنسبة لـ:
همّتْ وهم ّ فؤادي باللقا فرحاً ...
لمّا رأى بالهوى برهانَ إغرائي
في سورة يوسف همّا بالسوء وكان الرادع برهان ربّه،
أما همّ القلب فلا سوء فيه ولا داعي لردعه
والبرهان هنا دافع لا رادع.

شكرا لجمال روحك
 

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 12:58 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009