مقتطفات مفيدة

الرقم 6 والتناوب بين الفردي والزوجي


تقديما للإجابة على السؤال أورد ما يلي :

1- تناوب الزوجي والفردي 3 :

ليس في كلام العرب 3 3 بل 3 3 أصلها 4 3 أو 3 3 أصلها 3 4

هي الأمور كما شاهدتها دولٌ ............من سرّه زمن ساءته أزمانُ
إنّ الأمورَ كما شاهدتها دولٌ..............

هيلْ أُمو = 3 3 = 1 2 3 وأصلها 2 2 3 = 4 3

إنْ نلْ أمو = 2 2 3 جاءت على الأصل

هيل أمو ( هِـ =1 ) .....2=1ه تحولت إلى 1ه = 1 وهذا زحاف فتعيدها بالتأصيل حسب ق1/2 إلى 2 التي تتفرع منها ق3/4 فنعيد بالتأصيل 3 إلى 4


يرعاك الله.

يعطيك العافيه استاذ خشان وجزاك الله خير موضوع شامل ومفيد وممتع

هنا تقول ان
3 3 = 4 3
وكأني فهمت ايضا ان
3 3 = 3 4 ..ولكن لم اجد مثال

هل صحيح مافهمت .. ؟ استاذ انا اسأل ليطمئن قلبي

وشكرا

يعطيك العافيه استاذ خشان وجزاك الله خير موضوع شامل ومفيد وممتع

هنا تقول ان
3 3 = 4 3
وكأني فهمت ايضا ان
3 3 = 3 4 ..ولكن لم اجد مثال

هل صحيح مافهمت .. ؟ استاذ انا اسأل ليطمئن قلبي

وشكرا

أستاذتي

على سبيل الدقة 3 3 لا تساوي 4 3 بلنقول أصلها 4 3 كما في البسيط.


3 3 أصلها 3 4 كما في الطويل من قول امرئ القيس :

إذا قامتا تضوّع المسك منهما -- نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل

3 2 3 3 3 2 3 3

فأصل 3 3 3 هو 3 4 3

يرعاك الله.

3 3 أصلها 3 4 كما في الطويل من قول امرئ القيس :

إذا قا متا تضوّع ال مسك منهما -- نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل

ها قد عادت المشكلة من جديد
لماذا عند امرئ القيس شخصيّا ، وعلى البحر الطّويل ، نجد التقاء الثّلاثات 3 3 3 ؟؟؟؟

ها قد عادت المشكلة من جديد
لماذا عند امرئ القيس شخصيّا ، وعلى البحر الطّويل ، نجد التقاء الثّلاثات 3 3 3 ؟؟؟؟

حقيقة لا ادري لم عند امرئ القيس، ولا مدى وروده عند سواه. بل لماذا في العصر الجاهلي ؟

تحضرني حول الموضوع عدة أقوال:

1- قول أستاذي محمد شاويش أن أوزان الشعر العربي استقرت في الذائقة العربية على وضع معين في العصرين الأموي فالعباسي.
2- قول د. إبراهيم أنيس " فالمقياس مفاعيلن حين يكون في حشو البيت يندر أن تتغير صورته " 3 2 3 3 3 2 3 3 [ يلاحظ مجيئه في آخر الشطر]
ويقول عن البسيط :" أما المقياس مستفعلن فيندر أن يتغير في الحشو إلى متفعلن إلا إذا كان في أول الشطر" [ يقارن هذا مع 33 في آخر شطر الطويل]
علة أنه يذكر أن العروضيين اعتبروا ورود متفعلن في غير أول البسيط ومفاعلن في غير آخر الطويل " صالحا مقبولا " ولكنه يصف مجيء متفعلن في غير أول البسيط بالتغيير " الشاذ الغريب الذي تنقر منه الأذن ولا تكاد تستسيغه " وكذلك يصف مجيء مفاعلن في عير آخر الطويل بأنها الصورة " نادرة لا تستريح إليها الآذان "
في حيت أنه يصف مستعلن 2 1 3 في البسيط بأنها تبعث فينا لدى استماعها شعورا " باضطراب في موسيقى الشعر غير مألوف لا مستساغ "
ويذكر أن العروضيين اعتبروا مفاعيلُ = 3 2 1 في الطويل " قبيحة مرذولة "
ويجمع 3 2 1 و 2 1 3 هذا التركيب 2 1 3 2 في البحرين 2 1 3 2 3 4 3 1 3 – 3 2 3 2 1 3 2 3 3

3- قول الدكتور محمد العباسي الذي يرى أن عناصر كل من الطويل 3 1 3 3 3 1 3 3 ، والبسيط 3 3 1 3 3 3 1 3 هي " الإيقاع العربي الصحيح قبل أن يلحقها التحريف فتصبح فعولن مفاعيلن 3 2 3 4 و مستفعلن فاعلن 4 3 2 3

4- ويخطر ببالي احتمال أنه أن لما كان البسيط والطويل أكثر بحرين يتمثل فيهما اطراد التفاوت بين أنماط 2 و 3 و 4 ولهذا فأي تماثل بحري 3 3 3 أو خببي 2 1 3 1 3 أو حتى 2 1 3 2 يخالف طبيعتهما فيبدو ثقيلا.

ليس ذلك جواب سؤالك ولكنه من تداعياته.
والله يرعاك.

ها قد عادت المشكلة من جديد
لماذا عند امرئ القيس شخصيّا ، وعلى البحر الطّويل ، نجد التقاء الثّلاثات 3 3 3 ؟؟؟؟

حقيقة لا ادري لم عند امرئ القيس، ولا مدى وروده عند سواه. بل لماذا في العصر الجاهلي ؟

تحضرني حول الموضوع عدة أقوال:

1- قول أستاذي محمد شاويش أن أوزان الشعر العربي استقرت في الذائقة العربية على وضع معين في العصرين الأموي فالعباسي.
2- قول د. إبراهيم أنيس " فالمقياس مفاعيلن حين يكون في حشو البيت يندر أن تتغير صورته " 3 2 3 3 3 2 3 3 [ يلاحظ مجيئه في آخر الشطر]
ويقول عن البسيط :" أما المقياس مستفعلن فيندر أن يتغير في الحشو إلى متفعلن إلا إذا كان في أول الشطر" [ يقارن هذا مع 33 في آخر شطر الطويل]
علة أنه يذكر أن العروضيين اعتبروا ورود متفعلن في غير أول البسيط ومفاعلن في غير آخر الطويل " صالحا مقبولا " ولكنه يصف مجيء متفعلن في غير أول البسيط بالتغيير " الشاذ الغريب الذي تنقر منه الأذن ولا تكاد تستسيغه " وكذلك يصف مجيء مفاعلن في عير آخر الطويل بأنها الصورة " نادرة لا تستريح إليها الآذان "
في حيت أنه يصف مستعلن 2 1 3 في البسيط بأنها تبعث فينا لدى استماعها شعورا " باضطراب في موسيقى الشعر غير مألوف لا مستساغ "
ويذكر أن العروضيين اعتبروا مفاعيلُ = 3 2 1 في الطويل " قبيحة مرذولة "
ويجمع 3 2 1 و 2 1 3 هذا التركيب 2 1 3 2 في البحرين 2 1 3 2 3 4 3 1 3 – 3 2 3 2 1 3 2 3 3

3- قول الدكتور محمد العباسي الذي يرى أن عناصر كل من الطويل 3 1 3 3 3 1 3 3 ، والبسيط 3 3 1 3 3 3 1 3 هي " الإيقاع العربي الصحيح قبل أن يلحقها التحريف فتصبح فعولن مفاعيلن 3 2 3 4 و مستفعلن فاعلن 4 3 2 3

4- ويخطر ببالي احتمال أنه أن لما كان البسيط والطويل أكثر بحرين يتمثل فيهما اطراد التفاوت بين أنماط 2 و 3 و 4 ولهذا فأي تماثل بحري وتدي الظاهر 3 3 3 أو خببي سببي الظاهر 2 1 3 1 3 أو حتى 2 1 3 2 يخالف طبيعتهما فيبدو ثقيلا.

ليس ذلك جواب سؤالك ولكنه من تداعياته.
والله يرعاك.

ويجمع 3 2 1 و 2 1 3 هذا التركيب 2 1 3 2 في البحرين 2 1 3 2 3 4 3 1 3 – 3 2 3 2 1 3 2 3 3

شكر الله لكم ، أستاذنا...
أرى أنّ هذين الوزنين هما من البسيط و الطّويل ، غير أنّهما ثقيلان .
سأحاول النّظم عليهما و أرى.