التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل كانت امرأة العزيز شاعرة؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    فأثرن به نقعا  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 09-12-2013, 05:47 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,544
الرمزان الحقيقي والاصطلاحي

دعوة للمطالعة :‏

http://albizri.com/yusra/Miscellaneous/poem.pdf

اﻹيقاع الموسيقي في الشعر العربي .... يسرى اﻷيوبي

باح مجنون عامر بهـــواه ......وكتمت الهوى، ففزت بوجدي
واذا كان في القيــامة نودي....... أين أهل الهوى تقدمت وحدي

وتقطيع البيت الأول موسيقيا هو كما يلي:‏

‏1 2 1 2 2 3 1 ......3 1 2 2 3 1‏

الصدر = باح مجنون عامر بهـــواه

با = سبب = 1....حمجْ = وتد = 2....نو = سبب =1 ....نعا = وتد =2...مرنْ = وتد = 2 ....بهوا =فاصلة= 3 .....هو ‏‏= سبب = 1‏

هنا ليس للتمثيل الرقمي إلا القيمة الاصطلاحية إذ يرمز للسبب بالرقم 1 وشأن ذلك كأن نرمز له بأي رمز آخر

بينما نرمز في الرقمي إلى السبب بالرمز 2 وهو يساوي عدد حروفه، فالرمز هنا حقيقي.

ولنلاحظ هنا أن هذه الرموز هي ذات الرموز التي يستعملها د. كمال أبو ديب :

https://sites.google.com/site/alaroo...amal-abu-deeeb

ويترتب على هذا الفارق الشيء الكثير.‏

كل رمز رقمي حقيقي هو رمز اصطلاحي
ليس كل رمز رقمي اصطلاحي رمزا حقيقيا

رمزا الشيخ جلال الدين الحنفي 1، 2 حقيقيان.‏
لكنه عندما يرمز لكلمة بابْ بالرمز 3 فذلك رمز اصطلاحي، فيم الرمز الحقيقي لكلمة بابْ = 2 ه

لننظر إلى رمزي الشطر

‏ باح مجنون عامر بهـــواه = 1 2 1 2 2 3 1........حسب المقال‏
باح مجنون عامر بهـــواه = 2 3 2 3 3 1 3 2 .....حسب العروض الرقمي‏

يقف الرمز الاصطلاحي عند حد التمثيل المباشر ، وتتعدى صلاحية الرمز الحقيقي مجرد التمثيل المباشر للوزن إلى تطبيقات ‏أخرى تتعدى مجرد التمثيل المباشر للوزن . كما أنني أتصور من الصعوبة بمكان تقديم منهج الخليل بتلك الطريقة. فربما كانت ‏التفاعيل أقرب لمضمون الرقمي وأسهل كأداة لمطابقة عدد حروفها لعدد حروف النص واختلاف ذلك بين هذا التمثيل الموسيقي ‏والنص.‏



للمنون دائراتٌ = لل منو ندا ئرا تن = 2 3 3 3 2

فتأمل.‏
رد مع اقتباس
 

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 02:01 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009