التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 06-27-2016, 01:02 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,547
ثلاثة آراء .

هذا حوار حول الرقمي بين الأستاذين عبد الستار النعيمي ومحمد السحار

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...t=83984&page=3

وهو يؤكذ ما يلي

1- لكل رقميه
2- في الأعم الأغلب، لن يفهم الرقمي من لم يدرس دوراته
3- عدم جدوى الحوار حول الرقمي مع من لم يدرسه ويرفض دراسته وكل ما يعلمه عنه الرمزين 2 و 3

أورد الأستاذ النعيمي مقولة الأستاذ داوود أبا زيد:


كتب أ. داود أبا زيد عن الرقمي:

الأستاذ سليمان أبو ستة .. الدكتور عمر خلوف .. الإخوة رواد الفصيح .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ..
انقطعت عن الموقع منذ قرابة شهر ، لأتابع روابط العروض الرقمي ومواقعه ، حتى لا أترك للسيد الرقمي حجة . كنت أخرج من رابط وأدخل في رابط وأعود من رابط وأنتقل إلى رابط ، كما تنتقل الفراشة بين الأشواك والسيد الرقمي يتقاذفني بين الروابط ، وأنا صابر ، لم أترك رابطا إلا دخلته فوجدت ما يلي :
1. لم يقدم السيد العروض الرقمي إلا رموزا جديدة .
2. أخذ الرقمي بمصطلحات الخليل وأضاف إليها ما هو أشد إغرابا مما ينكره . وأضاف الأرقام . فدخل في مرحلة من التعقيد لا تحتمل .
3. لم يبين معنى شمولية الخليل ولا ما وراء فكره .
4. قدم دراسات موسيقية لا تمت إلى العروض بصلة .
5. أحمل السيد الرقمي أمام الله مسؤولية إضاعة وقتي .
6. الرقمي مسبوق لا مسروق فلا إبداع ولا فخر .
كتبت كتابا بعنوان (العروض بين الإبداع والابتداع) سأرسله إلى الأستاذ زهير ظاظا قريبا إن شاء الله ، ليضيفه إلى مكتبة الوراق .

يقول الأستاذ النعيمي :


إن الرقم ليس عددا وإنما هو شكل يكتب به رمز العدد؛والأرقام محدودة وعددها عشرة:تبدأ بـ؛1 وتنتهي بـ؛0؛لكن الأعداد ليس لها آخر فلا يوجد عدد يقال عنه أكبر الأعداد قاطبة؛فرمز العدد تسعة يتكون من رقم واحد هو 9 ورمز العدد تسعة وعشرين هو الرقم 9 والرقم 2
لقد حول دعاة السيميائية تفاعيل العروض الخليلية إلى أرقام جامدة لا روح فيها ولا منطق مجرد تحويلة حداثية لعلم أرسى قواعده لأكثر من ألف سنة ؛ثم يجيء من يدعي بالتزامه بالعروض الخليلي؛فينسف التفاعيل ويستبدلها بالأرقام في العروض الرقمي وكما فعلت البنيوية في الشعر التفعيلي
إن الرقم 1=\
والرقم 2 =\0
والرقم 3 =\\0
والرقم 4=\\\0

فلنأخذ نسبة؛ 2\4 =1\2 في الرياضيات التي هي أقرب شيء للعروض الرقمي
إذن ؛ نسبة ؛\0 إلى \\\0 يساوي نسبة \ إلى \0
إذن ؛ \0\0 = \ \\\0 ----وهذه مغالطة وخطأ كبير في العروض حيث هنا مستفْ = مُ علتنْ؛ بل خطأ في المنطق لا يقبل به أولو الألباب.

يرد الأستاذ محمد السحار :

أحبّ أن أوضِّح أولًا بأنّي لا أخذ من الرقمي في العروض إلا ترميز الحروف والأسباب والأوتاد رقميًا وذلك بهدف تمثيلها هندسيًا بيانيًا
في الحقيقة أحبّ أن أوضح شيئًا أن الرقمي التقليدي أخطأ في عدة مسائل ومنها
طريقة حساب الأسباب والأوتاد
فهو يعطي الحرف المتحرّك والحرف الساكن نفس الرقم وهو العدد 1وهذا خطأ
فالحرف المتحرّك لا يساوي الحرف الساكن
ويقوم بحساب الأسباب والأوتاد بالطريقة التقليدية في جمع الأعداد
وقد بينت سابقًا إلى خطأ هذه الطريقة وبينت بعدما أن هداني الله عزّ وجل إلى الطريقة الصحيحة في حساب الأسباب والأوتاد
وهذا الخطأ المزدوج في مساواة الحرف المتحرّك بالحرف الساكن والحساب بطريقة الجمع التقليدية هو الذي جعل عند أساتذة الرقمي
السبب الخفيف يساوي السبب الثقيل
/ه = // = 2
والوتد المجموع يساوي الوتد المفروق
//ه=/ه/= 3
وبينت أنّ ترتيب الحرف الساكن مهم
فحسب طريقتي الجديدة
السبب الخفيف = /ه = 4
السبب الثقيل = // = 6
وهما غير متساويين
والوتد المجموع = //ه=10
الوتد المفروق = /ه/=12
وهما غير متساويين
أعود إلى الجزء المقتبس في الأعلى وأسمح لي ببعض
الملحوظات
وأبدأ باالنتيجة التي استخلصتها
/ه/٥=////ه
لا أدري حقيقة كيف استنتجتها
حسب المثال الذي سقته أستاذي الفاضل سوف تكون النتيجة
/ه ضرب /ه = / ضرب ///ه
وبإعطاء كلّ حد قيمته حسب مثالك يصبح
2 ضرب 2 = 1 ضرب 4
وهذا صحيح رياضيًا
ولكن الخطأ هو كما ذكرت سابقًا هو اعتمادهم مبدأ العد العشري في الحساب
والمفترض هو اعتماد مبدأ العدّ الثنائي الذي يعتمد العدد اثنين هو أساس العد
فعندهم
/ = ه = 1
وهذا خطأ
كما ذكرت سابقًا الحرف المتحرّك لا يساوي الحرف الساكن
وعندهم أيضًا
/ه = // = 2
وهذا خطأ أيضًا
فالسبب الخفيف لا يساوي السبب الثقيل

وعندهم أيضًا
//ه = /ه/ = 3
وهذا أيضًا خطأ
فالوتد المجموع لا يساوي الوتد المفروق

ليس المشكلة أستاذي الفاضل في الرقمي كعلم ولكن المشكلة في توظيف الرقمي توظيفًا خاطئًا في علم العروض
العلم إن استخدم ووظف توظيفًا صحيحًا في أيّ مجال سوف يخدم المجال الذي وظف فيه بلا شك
أنا معك أنّ علم العروض للفراهيدي والرموز المستخدمة فيه كافية لدراسة العروض وفهمه ولكن سوف يكون عاجزًا في حالة التمثيل البياني الهندسي الذي يستخدم الأرقام
أنا شخصيًا لا أستخدم العروض الرقمي إلا في التمثيل البياني الهندسي.



رد مع اقتباس
 

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 04:54 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009