التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 08-26-2011, 10:07 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,547
(البحور) المهملة


من شأن فهم تفصيلي لدوائر الخليل وهي الأكثر تمثيلا لتفكيره أن يستبعد من أذهان الكثيرين بعض المغالطات التي يتكرر ترديدها ومنها بعض النقد الذي يوجه لما يصفه بعضهم بقصور دوائر الخليل. كما أن من شأنه تصحيح بعض ما يقال عن البحور المهملة

منهج الخليل يقوم على استقصاء كل الاحتمالات كما ظهر ذلك في منهجه في معجم العين والعروض سواء بسواء. في معجم العين أحصى الخليل كل الجذور المحتملة في اللغة العربية المستعملة والمهملة فكانت :


والبقية على الرابط:


https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mohmalah
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-27-2011, 01:51 AM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,396
ما يسمّى بالبحور المهملة "تجوّزا" ما هي إلاّ أوزان لا يقبلها الذّوق السّليم ، شأنها شأن الألفاظ المهملة
ماذا لو استعملنا ألفاظا جديدة على الجذر "هعغ" أو "سزص" أو تطت" ....
من يدرس علم الأصوات يعلم لِمَ أنف اللّسان العربي الفصيح عن مثل هذه الجذور
جزاك الله خيرا أستاذنا.
__________________
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-28-2011, 12:14 AM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437


سلمت لنا أستاذ خشان


كم راقنى هذاالموضوع وجذبنى إلى الرقمى أكثر


وكم راقتنى هذه العباره

لا يجوز أن نعتبر كل موزون بحرا. فكل كلام موزون بمعنى أنه له وزنا

وكل موزون قابل لوضعه في شكل شطر ونسج ما يعادله في شكل شطر يقابله، وهذا لا يعني أن الناتج شعر .

ذكرنى الموضوع بموقف حدث على إحدى صفحات الفيس بوك كانت هناك قصيده لشاعر مبتدئ بها ما بها من الأخطاءالعروضيه فدخلت لأتناقش فيهامعه ولأنه كان شبه رافض للنقد العروضى والإعتراف بالأخطاء آثر أن يختبرنى

فقال لى: أريدأن أعرف على أى بحر هذه الأوزان( فعولن فعولن فاعلن فعولن)

قلت له هو متقارب مع إستبدال فعولن بفاعلن ,,,,,,, وهذه ليست صوره خليليه للمتقارب

أجابنى: أعرف ولكنننى استحدثتها لأننى أكره روتين العروض الخليلى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هكذا كان رده وأضاف أنه أنجزدراسةالبحورالخليليه فى أربع أيام فقط على يدأحدأساتذةالعروض فى الجامعه

وعجباً له ولغيره ممن يستحدثون بحوراً جديده وربما لوأتقن هذا الشاعر بحر الكامل فقط بصوره كلها وخاض فى فكر الخليل لأبدع أيما إبداع ولم يضطر لأن يختلق وزناًجديداً

حقيقة أعتبر هذا الذى يختلق وزناً جديداً ويعتبر البحور الخليليه روتين يجب التجديدفيه ( أعتبره عاجزاً عن استيعاب أبسط قواعد العروض وتطبيقها ) يعنى الذى جعله يختلق وزناً جديداً مستنداً لبعض أوزان الخليل ويرهق نفسه فى هذا لم يجعله يتمعن فى التفكير قليلاً ليكتشف مدى جمال ولو دائره واحده من دوائر البحورالخليله الخمسه ويتقن بحورها ويكتب عليها بعداكتشاف مدى لذة علاقةالقرابه التى تربط بين البحور تلك



(تعب العلماء فى تجميع العلم لنا ونحن أمامنا العلم على أطباق الذهب ونأبى حتى النظر فيه )


باقة ورد معطره بأسمى معانى الشكر لمن علمنى هوى الرقمى ( أستاذى خشان )


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-28-2011, 01:17 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,547
أستاذتي هناء المشرقي

تسرني بداية اهتمامك بشمولية الرقمي وعلى هذا الطريق أرجو أن تقرئي موضوع ( الخليل وماندلييف)

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1295

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-28-2011, 02:15 AM
د/هناء المشرقى غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 437
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أستاذتي هناء المشرقي

تسرني بداية اهتمامك بشمولية الرقمي وعلى هذا الطريق أرجو أن تقرئي موضوع ( الخليل وماندلييف)

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1295

يرعاك الله.



حسناً أستاذنا سأقرأه إن شاءالله

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-31-2011, 10:15 PM
ماجد العزيزي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 325
يعطيك الف عافيه
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 07:08 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009