النتائج 1 إلى 30 من 39

الموضوع: منهج الخليل في مجهر الرقمي

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    892
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    ما شاء الله، كان الله معك ووفقك أستاذتي

    موضوعك هذا سيكون معلما من معالم الرقمي.

    والحمد لله أن تأخر طبع الكتاب. أستأذنك في الإفادة منه فيه.

    https://sites.google.com/site/alaroo.../manhaj-thanaa

    والله يرعاك.
    أشكرك لاهتمامك أستاذي الكريم خشان . . أقدر وأثمن عاليا ثقتكم وتشجيعكم .
    أستاذي الفاضل أرجو مساعدتك فمع صعوبة الاتصال وفشل الإرسال المتكرر أجد صعوبة في إرفاق هذا الموضوع بصورة ثمثل شكلا لساعة البحور يوضح ترتيب محاورها مع ما بينه الرقمي من الخصائص المميزة لبعض تلك المحاور . فهل لي أن أطلب مساعدتكم في تزويد الموضوع بهذه الصورة مع تقديري وجزيل شكري .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (ثناء صالح) مشاهدة المشاركة
    أشكرك لاهتمامك أستاذي الكريم خشان . . أقدر وأثمن عاليا ثقتكم وتشجيعكم .
    أستاذي الفاضل أرجو مساعدتك فمع صعوبة الاتصال وفشل الإرسال المتكرر أجد صعوبة في إرفاق هذا الموضوع بصورة ثمثل شكلا لساعة البحور يوضح ترتيب محاورها مع ما بينه الرقمي من الخصائص المميزة لبعض تلك المحاور . فهل لي أن أطلب مساعدتكم في تزويد الموضوع بهذه الصورة مع تقديري وجزيل شكري .

    وسأرفق أية صورة تطلبين أستاذتي ومن ثم يمكنك نسخ التنسيق من هنا ووضعه في المنتديات الأخرى.

    وبالمناسبة أرى لموضوع ( تكثيف العروض ) مكانا في ابواب الشمولية التي تفضلت بذكرها. إذ ينطلق أساسا من اللبنات :

    سبب 2
    سببان 2 2 في الدائرة جـ ( منتجا منهما الفاصلة 2 2 والدائرة هـ بشروط معينة )
    وتد مجموع 3 = 1 2 ( منتجا منه التوأم الوتدي 2 1 2 والدائرة د بشروط معينة )

    وبذلك ترتبط الدوائر ج، د ، هـ بما يشبه جينات أصل واحد أو ما عبر عنه الزائر بالحمض النووي في المشاركة رقم 29 من الرابط:

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...t=78794&page=2

    فتكون الأصول ثلاثة دوائر يتناوب فيها : وتد وسبب (دائرة أ) ................وتد وسببان (دائرة جـ ومنها دائرتا د، هـ ) ....... سبب ووتد وسببان ( دائرئرة ب بين أ و جـ )

    ولعل الاستئثار يستحق منك بعض الإهتمام .

    " من يعرض عن تأمل دلالات المضمون الرياضي والهندسي الشامل المتسق لهذه الساعة التي تمثل منهج الخليل ثم ينكر ذلك المضمون يغالط فكأنه يغطي نور الشمس .
    وهو إذ ينكر ذلك إنما ينكر أبدع آيات الروعة في هذا الجانب من العربية، وهوالذي يستغرق معظم الرقمي ورودا إليه وصدورا عنه وتقديما للأدلة والبراهين عليه.
    "

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    يرعاك الله.



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط