دير الزور- الشعر التراثي الغنائي

أتمنى أن يخرج من بين دارسي رقمي النبطي عروضيون يمارسون الدراسة والبحث:

أكثر الأشعار الشعبية في العالم العربي متشابهة أو متقاربة.

لعل بعض أو أحد مشاركي رقمي النبطي أو حتى الفصيح يقوم بدراسة أوزان هذا الموضوع ومقارنتها بأوزان النبطي أو أوزان الخليل .

كما ويمكن التعاون في ذلك بحيث يقوم كل مشارك بتناول وزن واحد أو أكثر حسب رغبته مع مراعاة الترتيب في ذلك.


_________________

http://www.en-nayef.net/forum/showthread.php?t=2296




الفراقي:


أبد غياب ما عيني تراهم ألوب وضيم دلالي تراهم
أنا العنيت كل ليلي تراهم عليهم ما غمض جفني وغضى
*****
لشيل الضيم كل العمر وحداي مصابي هيم الصوان وحداي
أنا المالوم عقب الولف وحداي ولا أيوب مثلي تعب وشقا



الهواوي:


أنا لقد شمال الدرب واجني جما من ريج حلو الطول واجني
بنار الشوق هالمحبوب واجني بجمر بلوط واللاهي غضا
******
أنا لقعد بلا ذروه ولا جن أصبر بالقلب ما يصبر بلا جن
جثير من النسا مثلج بلا جن القلب والروح بيجي معلقا



الموليا:


من البحر البسيط وتغنى بنغم الحجاز :

آني سباني الحلو ها لمر من يمنا مشتاق أنا بشوفته عليه تعلمنا
يا ما ليالي مضن بالعين كلمنا بذكره يهيم القلب ويذوب حنيه
*****
وشلون تمشي بهدا مشي القطا بحمري
يعيونها بالقلب مثل السهم تسري
يايوم تاه العقل وتحيرت بامري
من بين كل القطا صادتني كدريه



النايل:


ويتكون من بيتين متحدين في القافية , وقيل أول من غناه امرأة تحب فتى اسمه نايل فسمي الغناء بإسمه:
فركاك ملة غضى قلبي ذوى بناره أعتب على ساكني لعطاك أسراره
بلياك صار العمر ورده بلي الماي أنت الشمس والقمر لو غيمت دنياي
"الملة : هي الجمرية المخفية بالرماد , الغصى : نوع من الشجر الصلب"



السويحلي:


يكون فيه صدراً البيتين جناساً وعجزاه طليقين ومنه :

مشتاق أشوفك ونلاقى بعد غياب
ما أقدر عوفك متونسة بيك الروح
العين حقها لو ساهرت ما تنام
صاير عشقها عالسمع قبل الشوف



الميمر :


ينظم بأربعة أشطر , الثلاثة الأولى بقافية متحدة "جناس" , أما الشطر الرابع فيختم بالمراء الساكنة , ويسمى "ليمر أو ميمر , أو علميمر أو علمامر" وقيل أن سبب التسمية هو جملة محرفة تعني "على الذي لم يمر " :
أم الخديدة الوردة البسباتي يمخرمخ لأجل الغوى بسباتي
سايم عليك المصطفى بس باتي صدت وقال يا مدلل ماقدر
سبحان رب الخالق السواها كل المعاني والجمال أعطاها
مثل العنود الجايه من ضماها العين سوده وبالمشي تتكسر


الميجانا:


وهو أكثر أنواع الغناء تعبيراً عن الغزل , وتتألف وحدة غنائه من أربعة أشطر , الثلاثة الأولى بقافية واحدة "جناس" والأخيرة بنون مفتوحة بعدها ألف أو تاء مربوطة :
سلمت أمري ورضيت الحكم قبلت منك عدلك والظلم
من رمش عينك ترميلي سهم بالقلب جرحه ما يطيب بسنة
يا حلو العينين ومكحل بميل خدك وردتين والشعر من ليل
صورة محاسن ما إلها مثيل شاعت بين الناس سيرة حبنا


الهويدلي:


يغنى في دير الزور أثناء الدبكات , وفي السهرات , وهو من بحر الهزج , ثلاثة أشطر جناس , والرابع ينتهي بلام وياء :

يا ويلي ويلي من البنات أكثر عذابي من البنات
ياريقهن سكر نبات يشفي العليل المبتلي
يا ويل ويلي منها أكثر عذابي منها
ضحكت وبين سنها أم العيون الذبلي


الهلابا:


ويبدأ ب (هلا بالوارده يما هلا به ) وتعني : أهلاً بالمقبل , وهو ترحيب بالحبيب , ويغنى بنغم العجم في الدبكات . بحره الوافر , وهو أربعة أشطر , ثلاثة جناس , والرابع ينتهي بياء مفتوحة وألف طويله , ويستعمل في الريف أكثر من المدينة , ومنه :

شفت الزين يغمز لي بعينه ويجر الميل من عيني لعبنه
حبيب الروح يا ربي تعينه عبه زبن لو رد الجوابا
شفت الزين عالفرات حدر ودمع العين عالوجنات حدر
طولي وطولج يا حليوه مقدر وبيجي الزود يا سمح الركابا


اللالا:


يغنى بنغم الحجاز الحسيني , ونغم السيكاه , وهو بيتان بقافية واحدة جناس , وبحره مجزوء الخفيف , كلماته سهلة , ويعبر عن العواطف الجياشة :

قلبي بلون الدله وبلون العشب الحاوي
عقلي شرد بين اثنين مدري على من هاوي
ياطولها نبعة حور خيزرانه ورفيعة
ياعينها عين الريم هالوارده الشريعة



كل الهلا بالغالي :


بحره الرجز , ثلاثة أشطر جناس , والرابع ألف طويلة ونون ساكنة , يغنى بنغم السيكاه , وله لازمة , يغنى في الدبكة والعمل والسهرات :

آني الجيت الحلوه أم جذايل أم ركبة طويلة وجفن الذابل
مشية ريم الحمادة حفيره مايل حدر عالشاطي المية لاهت عطشان
كل ما اشوفك ترميلي عيونك سهمين
وانت حرزي المتحصن بيك من العين
والله ما كنت أترجى تخون العهدين
وانت تنام برياحة وآني سهران



أبو ردانه :


بحره مجزوء الهزج , ويغنى بنغم السيكاه الحسيني , وهو من الرباعيات , ثلاثة أشطر جناس , والرابع ينتهي بألف طويلة ونون مفتوحة وهاء ساكنة , وقد أخذ اسمه من الردن الطويلة للثوب , وكان ذلك زياً شائعاً في دير الزور للرجال والنساء , ومنه :

شفته بين أرابيعه محني روس أصابيعه
وليد العم ما أبيعه لو كان العمر خلصانه


أوف مشعل :


يغني بنغم الحجاز وبحره المتدارك :
(فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن ) وهو أربعة أشطر جناس , والرابع ينتهي بألف طويلة ونون مجروره بياء , ومشعل هو اسم رجل عشقته امرأة :

شفت مشعل عل برج الطاحونة يل كذل مشعل بالعطر مدهونه
تلبق لمشعل مهرة مزيونه والسيف مفضض والتفك ألماني


يابو الورد :


بحره مجزوء الرجز , نظمه ثلاثة أشطر جناس , والرابع بقافية المستهل منه :

يابو الورد يابو الورد غزلان عالمارد ترد
بالله اطلعي واتمايلي وبراس غرنوجج ورد

"الغزنوج : هي الغزة"

يابو البر يابو سويعيه:


نظمه أربعة أشطر جناس , والرابع ينتهي براء وياء وهاء ساكنه , ويغنى بنغم الحجاز , ومعنى أبو سويعيه : أي الشارد في البريه يسيع , ومنه :

ياغزال البر يابو سويعيه يا معذب قلبي والله خطية
ليش تضربني وآني ربيعك بكل المال يالغالي ما ابيعك
وان طعتني يا شويقي لطيعك ونسيع مع الغزلان بالبريه


المايه:


يغنى بنغم العجم , وهو أربعة أشطر جناس , والرابع ينتهي بألف وياء مفتوحة وهاء ساكنة , وهناك خلاف في التسمية منهم من يقول : الماية هي الناقة ذات السنامين , ومنهم من يقول بأن معناها المشرعين أي النازلين على النهر :
عالمايتين المايه عالعين يا ملاية
السمره محبوبة قلبي يا مهيرة الغزاية



عاليادل اليادل:


وهو قريب من الموليا لحناً وأداءً , وينظم بأربعة أشطر , ثلاثة جناس , والرابع ياء وهاء ساكنه :

عاليادل يادل يادل يا ام العبيدية
يا جوخ لافصلك للغالي صدريه

طلعت برا الجبل لقيت لمتهم كلهم هباري حمر يا زين لمتهم
ربي بجاه النبي واصير جنتهم والبس ثياب العرس واصفق بايديا
"العبيدية : هي حلي ذهبية "


الماني الماني :


وهو من الرباعيات , ويغنى بنغم السيكاه على المزمار , والماني هو نوع من الثياب :

ماني يايما ماني جتلني وعاود راضاني
لظل أحبك يا أسمر إن عشت وربي خلاني
شفت الماني عالدروب وعا لفرقة يا صبر أيوب
لبعث لحبي المكتوب بيجي حجار الصوان


الخرعوبة:



يغني بنغم الحجاز , والخرعوبة اسم مكان مرتفع في دير الزور "تل":

انكت من الخرعوبة بيضة يا طول اركوبه
من شافها اليهودي اسلم وقال التوبه


الهواره :


من الرباعيات , ملتزم القافية , نغمته السيكاه , ويغنى في الدبكة , ومنه :

هواره هورتيني من شفتج ولعتيني
وإن جان ما ردتيني لفشخ راسي بحجاره
هواره ماني مهور وعالسمره ماني مدور
لفتح دكان مصور أصور أم الإشاره



اليغبوني :


منسوب لابن غبين , وغبين تصغير لإسم غابن , وهو رجل ديري عرف بالشجاعة , وقد أخذ لحنه ملحن أردني لأغنية سميرة توفيق "بالله تصبول هالقهوة" وملحن لبناني لأغنية نجاح سلام "كنت بحطك عا جفوني كحلة بالعين" ومنه :

عاليغبوني اليغبوني ولد يا غبين آني التايه دلوني عالدرب منين
والله لزرع دبشية بجرف الميه وآخذ وحده نشمية بجياد اثنين


المريومة :


مريومة تصغير لإسم مريم , ومنه :

مريم مريومتين عيونج مريما
والجرح ما طاب زيدوا برهما



أرواحي عالحليب :


يغنى مع الدبكة , ومنه :

أرواحي يمه عالحليب أرواحي الليل غلق والنهار سماحي
آني بديره والحبيب بديره خشف الجزيره سلب عقلي وراحي


عموري :



شجي النغمة , سهل الأداء , ومنه :

عموري يا عموري يا عموري منهو البحلب بقرتك ورد الجوري
لا تضربني بحد السيف بحد السيف وآني زغيره ما لي كيف يا عموري


الذابل :


يغنى مع المزمار , وذابل اسم رجل , ومنه :

لرقة عالعالي يا يمه وأومي بعباتي
من عدا شوقي يا يمه كلهن خواتي


عالسيه:


جاء إسمه من الأسى أو الإساءة , ومنه :

عالسه ويابو السيه لا عاشج يا خذ رديه


زهرة البني :


ويغنى مع المزمار , ومنه :

بالله يا زهيرة البني ديري الفنجان كل قعودج بالربعة ظلم وعدوان


ميلي يا لسمرة ميلي :


ويغنى مع الدبكة , ومنه :

ميلي يا لسمرة ميلي دخلج ميلي خدج عسل صبيه بفنجيلي
القاعده عالباب ها لحبابة كوت قلبي بعطابه كي النيل

أبدأ بالوزن الأول :

لفراقي:


أبد غياب ما عيني تراهم .....ألوب وضيم دلالي تراهم
أبدْ غيْ يا بما عي ني ترا همْ ..... ألو بوْ ضي مدلْ لا لي علي هم
3 4 3 4 3 2 ......... 3 4 3 4 3 2
أنا العنيت كل ليلي تراهم .....عليهم ما غمض جفني وغضى

3 4 3 4 3 2 .... 3 4 3 4 3 2
*****
لشيل الضيم كل العمر وحداي..... مصابي هيم الصوان وحداي
3 4 3 4 3 2 ه...... 3 43 4 3 2 ه
أنا المالوم عقب الولف وحداي.....ولا أيوب مثلي تعب وشقا
3 4 3 4 3 2 ه ......

هو الوافر أو الصخري أو الفراقي.
لم أستطع تقطيع عجز آخر بيت بشكل يطابق الوزن

ولكن هذه مقاربة لا أعرف مدى صحتها أو مطابقتها للهجة

ولا أيْ يو بمثْ لي تِعْ بِوِشْ قا = 3 4 3 4 3 2

اوزان جميله
ويعطيك ربي العافيه استاذ خشان
الفراقي هو الصخري

وقرأتها

ولا اي يو بمت لي تع بو شقا

عندهم غلط يمكن بالنسخ


.................

الهواره

هواره هورتيني.... من شفتج ولعتيني
وإن جان ما ردتيني ....لفشخ راسي بحجاره
هواره ماني مهور ......وعالسمره ماني مدور
لفتح دكان مصور...... أصور أم الإشاره




هواره هورتيني = هو وا ره هو ور تي ني
من شفتج ولعتيني= من شف تج ول لع تي ني
وإن جان ما ردتي= ون جن ما رد دي تي ني
لفشخ راسي بحجاره=لف شخ را سي بح جا ره
هواره ماني مهور = هو وا ره ما نم هو ور
وعالسمره ماني مدو =عس سم ره ما نم دو ور
لفتح دكان مصور= لف تح دك كا نم صو ور
أصور أم الإشاره= صو ور ام مل اي شا ره

الهوارة = خبب = 7*2 .. اسباب خفيفه ويجوز فيها التخبيب
ودمت بخير

[((إباء العرب))]

توقفت هنا وأتساءل كيف لم أعثر على هذه الصفحة من قبل؟

موضوع شيق وجدير بالدراسة والتأمل.
ولكن.. هل من المعقول أن كل هذه الأنماط الشعرية الشعبية تابعة لمدينة دير الزور وحدها؟!