التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع أشباح عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٣  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أمسية صالون د. طي حتاملة  آخر رد: (ثناء صالح)    <::>    أيمن العتوم - القدس  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    محمد الجهلاني - نبطي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    مع الكبير ناصر الفراعنة  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    المفروق والطويل في منهج الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الخارق والمخروق  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظرية المزج الإيقاعي وأثرها في...  آخر رد: خشان خشان    <::>    اللامنطق المضحك  آخر رد: (ثناء صالح)    <::>    تشطير سؤال أحبتي  آخر رد: خشان خشان    <::>    الوحدات الموسيقية والإيقاع  آخر رد: خشان خشان    <::>    سألت الأرض  آخر رد: خشان خشان    <::>    ودعت ليلي - حسين الترك  آخر رد: خشان خشان    <::>    عتاب المروءة -د. طي حتانلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تسجيل من تدوة القاهرة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تأمل ورياضة عروضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    تطاول وعده - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


المنتدى الثاني خاص بالشعر النبطي وعروضه ويشمل ذلك الشعر الشعبي عامةوصفحات المشاركين فيه

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-07-2005, 03:42 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
1 - طواريق بحر الهزج

السلام عليكم ورحمة الله

في البداية وقبل كل شي .. اشكر استاذي خشان الخشان على متابعته وتوجيهه
وانه ان شاء الله لن يبخل بأي توجيه أومعلومات تفيدنا

الفكرة والتي اتمنى تحوز رضاكم..

هي ان نتكلم كل مرة عن بحر من بحور الشعر..
نعدد طواريقه ونذكر امثلة عنه..
ولا ادعي معرفتي بهذه المجال ولكن هي دعوة للتعلم والاستفاده لي ولكم ولمن يهتم بالشعر
بين يدي كتاب للشاعر ابراهيم الخالدي " طواريق النبط" يتكلم فيه عن كل بحر بالتفصيل
فقط أضفت إليه التقطيع بالعروض الرقمي لمزيد من الاستفاده
واتمنى من لديه كتب مشابه ومعلومات إضافية يشاركنا فيها..


اول بحر نبحر فيه هو ::

1 ــــ الهزج:

يعتمد بحر الهزج على لبنة" مفاعيلن " وحدة لبنائه ،

وتقطيعه رقميا ..( مفا 3 /عي 2 / لن 2 )

وفي الفصحى نجد أن الأصل فيه أن تتكرر "مفاعيلن " ثلاث مرات، ولكن الشايع مرتين

أما في الشعر النبطي فإن الشائع هو تكرارها أربع مرات كما في لحن "الشيباني" ساعد على انتشاره عاميا

ومن طواريق الهزج (ألحانه) في شعرنا العامي ما يأتي:

(مفاعيلن مفاعيلن)....زيادة ونقصاً:

1- تكرارها مرتين كما في قول الشاعر منصور الخرقاوي(شاعر كويتي مخضرم تغنى بالقصيده الفنان محمد المسباح)

حــمـــــام شاقني فنّــه
.........وانا اطرب كـــل مـــــــا غنّـــــــى

حما مش شا قني فن نه
3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
ونط رب كل لما غن نا
3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
مفاعيلن مفاعيلن
.......مفاعيلن مفاعيلن

وعلى نفس الوزن تقول الشاعره في الشرقاوي:

عيونك لا تناظرني
..... انا مشغولة بعيونه

بريق اشواقك الوردي.
......تلاشى في ذهب لونه


ومن شعر شعرا الجنوب قول الحكمي:

طلبتك يالذي يدري
...... بغيب السرّ والجهري
ويعلم كلّ مـا نفعل
ينال الفضل طلاّبه
........ويظفر من قرع بابه
برزق العبد مايبخل

2- قد ينقص الطاروق السابق سبا خفيفا من كل شطر ليغدو على صيغة "مفاعيلن مفاعي" كقول الشاعر:

علامه مرّ عجلان
......ولا سلّــم علــيّه

يذكّـــر كل ولهان
....على فرقـــا خــويّه

علا مه مر رعج لا ن
3 2 2 3 2 ه = 3 4 3 2 ه
......ولا سل لم علــي يه
3 2 2 3 2 = 3 4 3 2 (طبعا من الارقام يسهل معرفة نقص 2 السبب)


3- تكرار مفاعيلن ثلاث مرات. ويندر استخدامه عاميا رغم انه مستساغ موسيقاً.

ومنه قول العطاوي بن سليم في الحجاز:

أنا اللي هاضني واطرى على بالي
.........نهار في مقارن مسر يطرونه
نهار زبيد جونا جمعٍ هيالي
........على الركبان والمسرى يسيلونه



مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن ...زياده ونقصاناً:

4 - تكرار مفاعيلن أربع مرات ، و اللحن المسمى بـ " الشيباني "

كما في قول الشاعر السعودي خلف بن هذال:

ولا تامن فروخ الداب لو عاشن وابوهن مـــات...
...يــجنّ الصبح بـــانيابٍ تنسّل كـــنّها انــيابــــــه



5 - وقد يحذف من الشيباني سبب خفيف في التفعيلة الأخيرة من كل شطر فتصبح "مفاعي"

كما في قول الشاعر ناصر الشريم ..

رجالٍ بالمجالس والسوالف والتراحيب..
...وهو ما ينطح القالات وحدود الرهافي

إلى فكّرت مايسقيك من حلو المشاريب..
...سواة الهرم دايم منبـــتــه وسط الطفافي

ملاحظة : قد تأتي التفعيله الثانيه في وسط الشطر مذيلة "مفاعيلان"
ما يسبب ثقل ، وهو مجاز عروضياً وإن استقبح داخل الشطر وفي الشعر النبطي يعد خطأ
لحساسية موسيقاه كما قول الشاعر سعود السبيعي:

تعبت اكتب قصايد شعر تصوّر لك معاناتي..
... قوافي الشعر مــا عادت تكفّـــيني ولا الأوزان

نلاحظ ان الراء في "قصايد شعر " زائده وهناك كثير من الامثله




6 _ تكرار مفاعيلن خمس مرات وهو نادر الاستخدام كما في قول رحمه الله الشاعر طلال الرشيد
في مدح الامير سلمان بن عبد العزيز:

تهون ان كانك انت اللي وراها يا ذراها لو تكود تهون..
...علىّ الله إلي مني ذكرتك تنفرج وشلون لا جيتك

أهدد بك همومي كــنّــك انت النار وهومي هشيم اغصون ..
... تمنّــيتك تشوف النور في وجهي إلي منّـي تمنّيتــك





7 - تكرار مفاعيلن ست مرات..

كما في قول شاعرنا مؤلف كتاب طواريق النبط ابراهيم الخالدي:

من المنشا لفى غــيـمٍ كريمٍ شيّــد اوكار الحرار وذلـّـل الغربان..
...رجل ماجابها بقولٍ وقيلٍ جابها بسيف وبحور العز مسفوحه

مـعـمًّ مخول ٍ كان وتعشو ا به بنيه وجابوا الدنيا مهرها اكوان..
... ولفّــت لينها داخت ترجّــل منها الفارس جريح وقال مسموحه


8- تكرار مفاعيلن سبع مرات..

ونادر جدا ان تجد طرق بهذا التكرار ..

ومثال لتكرار مفاعيلن سبع مرات قول الشاعر ابراهيم الخالدي.. مؤلف كتاب طواريق النبط :

هي الدنيا سواليف ومزوح وبعدها تلقى عملك اللي عملت ولا حدٍ ينفع..
...سوى الخالق ترجّى منه رحمته الوسيعه يوم ينساك الصديق ويهرب الخلان



يتضح لنا إمكانية تطوير البحر من خلال تطويله او تقصيره او قطع التفعيلة الأخيرة

أو إجراء اي جواز عروضي عليها لتوليد طواريق جديده

ولن يجدي زيادة التكرار لـ مفاعيلن لأكثر مماذكرنا لاقتراح طواريق جديده ..

لذا فأن التجديد يمكن ان يكون في الزيادة أو الحذف من التفعيلة الأخيرة لاي من صيغ التكرار السابقه

كما في المثال الذي اعتقد انه لمؤلف الكتاب.. صيغته العروضيه" مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفا"

أحسب ان القصيد الي كتبته في هواك..
...يبي يشرح معاناتي إذا حلّ الرحيل

أثاري كلّ أيامي وهم عـدّى معاك..
...ودمع حــــار بعيوني ولا يقوى يسيل
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-07-2005, 04:30 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
مثال ل بحر الهزج


قصيدة ( مـــساء الخـــير )..شعر الأمير عبد الرحمن بن مساعد

(الطاروق : هزج ثلاثي )


مساء الخير .. والإحساس والطيبة
.... مساءٍ .. مايليق الا باحبابي

مساءٍ غير غصن لطير يحكيبه
.... عن اللي مسكنه جفني واهدابي

هلا باللي احبه كثر تعذيبه
.... وكثر ماهو يغيب وكثر ترحابي

حبيبي هو ولو ماقصّر الغيبة
.... ولو عن بسمتي قد طوّل غيابي

اعرفه زين واعيتني اساليبه
.... عدوي يوم .. ويوم اقرب من اصحابي

ملكني بين ترغيبه وترهيبه
.... يفارقني وهو واقف على بابي

به الصادق به الغارق باكاذيبه
.... يبي بعدي .. ودمعه بلل ثيابي

به القسوة .. به الرقة .. به الهيبه
.... به الضعف القوي به نشوة اغضابي

هلا باللي يصيب العطر بالريبة
.... يقول العطر .. انا زايل ويبقابي

هلا باللي يقول الورد وش ليبه
.... من المهدى ؟ .. انا او هو لأطيابي

هلا باللي عجزت ألقى عذاريبه
.... هلا باللي تحبه .. كل أسبابي

مساءٍ فاق كل الشعر ترحيبه
.... بجية من سكن جفني واهدابي

مساءٍ فاض بالإحساس والطيبة
.... مساءٍ .. مايليق الا باحبابي



اخوتي الكرام ..

لنقطع معاً بالعروض الرقمي ما استطعنا من القصيدة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-07-2005, 04:38 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
ليكون شطرا او بيت كاملا فقط..

ومن اراد ان يزيد يعود برد آخر بعد ان يرد احد بعده ...


مساء الخير .. والإحساس والطيبة
.... مساءٍ .. مايليق الا باحبابي


مسا ئل خي رول إح سا سول طي بة

3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4

مسا =3
ءل = 2
خي = 2
رول =3
إح = 2
سا = 2
سول = 3
طي = 2
به = 2


مسا ئن ما يلي قل لا بأح با بي

3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4

مسا = 3
ئن = 2
ما = 2
يلي = 3
قل = 2
لا = 2
بأح = 3
با = 2
بي = 2


انتظركمممم


اتمنى من الجميع المشاركة


لعلي لا انتظر طويلاااااا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-07-2005, 11:32 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
أبارك للجميع بأستاذة الشعر النبطي المتفائلة زميلة تدريس لأستاذ الشعر النبطي على الشبكة الأخ محمد السقاف.

ويسعدني أن أكون أول طالب هنا لدى أستاذتنا الكريمة، وللعروض دور كبير في الشعر النبطي في فهم اللهجة.

مساءٍ غير غصن لطير يحكيبه
.... عن اللي مسكنه جفني واهدابي

الصدر = مسا2 – ئن 2 – غي 2 – رغصْ 3 – نطْ 2 – طي 2 – ريحْ 3 – كي 2 – به 2
بل لعلها
مسا2 – ئن 2 – غي 2 – رغصْ 3 – نلْ 2 – طي 2 – ريحْ 3 – كي 2 - به 2
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4

العجز = عنلْ 3 – لي 2 – مسْ 2 – كنه 3 – جف 2 – ني 2 – وأهـْ 3 – دا 2 – بي 2
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-08-2005, 10:42 AM
النورس غير متواجد حالياً
مدرّس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 209
يا مرحبا بالأستاذة

هلا باللي احبه كثر تعذيبه
.... وكثر ماهو يغيب وكثر ترحابي

هلا بل لي أحب به كثْ رتع ذي يه = 3 4 3 4 3 4
(و) كثرْ ما هو يغي بوْ كثْ رترْ حا بي = (و) 3 4 3 4 3 4

وقرأت أن زيادة (و) جائزة في أول الشطر.

مرة نطقنا كثر على أنها ( كُثُرْ ) ومرتين على أنها ( كثْ رِ) حسب ما يتطلب الوزن.

صح أستاذتي المتفائلة ؟
،
،
دمت بود
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-08-2005, 11:11 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
السلام عليكم ورحمة الله

استاذي الفاضل خشان ما انا الا تلميذه وسأبقى..
وما تكليفك لي الا كي اثابر واجتهد واكثف دراستي وافيد واستفيد و والله اني عاجزه عن شكرك
جزاك الله عني خير الجزاء


النوووورس كم انا سعيده بمرورك الكريم اخي واستاذي ايضا..
وتقطيعك سليم اكيد
وبالفعل والواو في بداية الشطر في الشعر النبطي احيانا لا تلفظ ..
او بمعنى ادق تلفظ داخلنا ولا ننطقه/ او نشعر بها بدون لفظ
ولمزيد من التوضيح على المشاركين مراجعة الربط التالي ..

http://www.arood.com/vb/showthread.p...id=594#post594
[web]http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&postid=594#post594[/web]

(و) كثرْ ما هو يغي بوْ كثْ رترْ حا بي = 3 2 2 3 2 2 3 22 = 3 4 3 4 3 4

كل الشكر لك اخي على المشاركه..

ولنرى من يأتي لتقطيع اشطر البيت الرابع
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-16-2005, 11:13 PM
محمد السقاف غير متواجد حالياً
مدرّس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
الدولة: الرياض
المشاركات: 30
حبيبي هو ولو ماقصّر الغيبة
.... ولو عن بسمتي قد طوّل غيابي

حبي بي هو ولو ما قصْ صرِلْ غي به
3 2 2 3 2 2 3 2 2

ولو عنْ بسْ متي قِدْ طَوْ وَلِغ يا بي
3 2 2 3 2 2 3 2 2

أعرفه زين واعيتني أساليبه
.... عدوي يوم .. ويوم اقرب من اصحابي


أعَرْ فهْ زي نوَعْ يتْ ني أسا لي به
3 2 2 3 2 2 3 2 2
عدوْ وي يو "م" ويو مق رب منَص حا بي
الميم هنا ساكنه أحدثت بعض الثقل
كما يمكن تفاديها قليلاً بنطقها
يو ميو مق رب



أختي المتفائلة
موضوعك جداً رائع وأتمنى أن تستمري مع بقية البحور

كما أن هذا البحر قد كتبت عليه الكثير من الأشعار الحرة والقصائد الغنائية كأغنية "أحبك ليه انا مدري"
أحبك ليه انا مدري
ليه أهواك انا مدري
لو مرّت علي ذكراك
يفزّ النبض في صدري

كأنا ما افترقنا يوم
انا اللي اخترت نسيانك
وذكرني بك النسيان
ولكن ذا قدر عمري
أحبك ليه انا مدري


دمتِ متألقة ومتفائلة
__________________

سُــكُوْنٌ قَبْلَ عَـاْ"طِ"ــفَـة..


بقايا حطام

bggaya_7otam@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-16-2005, 11:36 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
أخي محمد السقاف

بزغت بعد طول مغيب فمرحبا

أوصيك خير بالأخت المتفائلة فأنا أتوقع أن تكون ركنا للرقمي في الشعر النبطي.

قولك:

(( عدوْ وي يو "م" ويو مق رب منَص حا بي
الميم هنا ساكنه أحدثت بعض الثقل
كما يمكن تفاديها قليلاً بنطقها
يو ميو مق رب))

أنا أعتقد أنها تقرأ كذلك وبهذا نتفادى الثقل كليا.

ولعلها لهجة الشاعر وهي مقبولة في الذوق.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-21-2005, 07:49 AM
زائر
 
المشاركات: n/a

صباح الخير / وكل عام والجميع بخير

استاذي الفاضل محمد السقاف سعيده جدا بمشاركتك ومرورك الكريم
كنت اتمنى ان تكون لك تعليقات على موضوعي كل الشكر لك
استاذي الفاضل خشان شكرا جزيلا لمتابعتك


أحبك ليه انا مدري
أحب بك لي هنا مد ري
3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
ليه أهواك انا مدري
ليه هه وا كنا مد ري
3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
لو مرّت علي ذكراك
(لوو) مر رت علي ذك را ك <<= لست اكيده من التقطيع

يفزّ النبض في صدري
يفز زل نب ضفي صد ري
3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

اتمنى من اساتذتي تكرار المرور والتوجيه والمتابعه
وجزاكم الله خير الجزاء


تلميذتكم متفائله
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02-08-2005, 12:18 AM
زائر
 
المشاركات: n/a
الأخت الأستاذة المتفائله

اقتباس
لو مرّت علي ذكراك
(لوو) مر رت علي ذك را ك <<= لست اكيده من التقطيع

ما شاء الله، ملاحظتك في محلها.

و لو مرت علي ذك را كْ = 1 2 2 2 3 2 2 ه = 3 2 2 3 2 2 ه = 3 4 3 4 ه

كما في إضافة هذه الواو أو متحرك سواها في مطالع قصائد الفصحى وأبيات الشعبي، كذلك يجوز - والأفضل تجنب ذلك - حذف متحرك من الرقم 3 في أول أبيات الشعبي والفصيح ويسمى هذا خرم.

وإلى الأمام.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 09:39 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009