النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: صورة غير مألوفة من بحر الرمل ... ما قولكم في موسيقاها

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    154

    صورة غير مألوفة من بحر الرمل ... ما قولكم في موسيقاها

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    عثرت على هذه المقطوعة مصادفة، فأحببت أن أطلعكم عليها، وأستجلي آراءكم حولها، وهي من شعر الشيخ عبد الغني النابلسي في مدح القهوة:

    زوج القهوة للتنباكِ ... تنجلي بين يد النساكِ
    وادر فنجانها لابسة ... حلة سوداَء كالاحلاكِ
    بين ندمان علوم وهدى ... قدرهم فوق ذرا الافلاكِ
    وتنصت لغنا ابريقها ... فوق جمر النار في الشباكِ
    واطرد الهمَّ بايدي فرح ... مضحكات لك سن الباكي
    وتباعد عن حشيش بل وعن ... كل ما عقلك منه شاكي
    والمباحات اذا صرت بها ... في انبساط انت شهم ذاكي
    وهي تعطيك سرورا منقذا ... لك بالحل من الاهلاكِ
    اوَ لم تعلم كمال الشرع في ... حِكم كالدرّ في الاسلاكِ
    كل شيءً حرم الله فمن ... جنسه شيء حلال زاكي

    .......
    زوج القهوة للتنباك يوما ... تنجلي بين يد النساك دوما

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اخي واستاذي الكريم علي العمري


    ما طرحته جميل ويقع في إطار بحث مهم في الرقمي اسمه التخاب.

    وإليك ما يلي وبعض الروابط :


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أخي وأستاذي الكريم سليمان أبو ستة

    صدقت فالتشابه مختص بنقطة تقاطع شارعي المديد والرمل يلتقيان فيها ويمضي كل باتجاهه.

    ولكن يجوز في نقطة التقاطع هذه أن نقول

    الرمل .....يا أخي أحسنت فيما قلته ... كل ما قلتَ جميلٌ جدا
    المديد ....يا أخي أحسنت فيما تقولُ .... كل ما قلت جميل جدا

    إذا نتج عن التخاب 2 2 2 وكانت متحدا في القافية مع الأصل كان علة غير لازمة كأنها الزحاف. ( فاعلاتن - المديد نادرا- وبصورة مشهورة الخفيف)

    وإذا نتج عن التخاب 2 2 2 وكانت مختلفة في القافية عن الأصل كانت علة لازمة ( تن فاعلا = مستفعلن - الرمل المحذوف).

    فمصدر الاختلاف بين العلة التي بمنزلة الزحاف وتلك اللازمة هو حكم القافية .

    يرعاك الله.
    https://sites.google.com/site/alaroo...tasheeth-ramal

    http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=70984

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=59666

    http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=4371

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    يأتي هذا السؤال في إطار العروض التفعيلي

    فتنظير العروض الرقمي لورود 2 2 2 بعد الأوثق في المتناوبة 3 2 2 3 معرف ، ولكنه لا يجعل الناتج عنه شعرا ما لم يوافق شعر العرب أو قول الخليل.

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=70984

    بحثت عن تشعيث المديد فوجدتني وأستاذيّ د. عمر خلوف وسليمان أبو ستة في الرابط:

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=59666

    نجمع على أن:

    عجز المديد 2 3 2 2 3 2 2 2 = فاعلاتن فاعلن فعْلاتن

    يلتبس مع عجز الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 2 = فاعلاتن فاعلاتن فعْلن

    رجعت لما بين يدي من مصادر العروض فلم أجد أثرا لعجز الرمل : فاعلاتن فاعلاتن فعلُنْ

    فكيف استقر في نفوسنا وجود هذه الصورة لعجز الرمل ؟ وهل ثمة شواهد على هذا من الرمل ؟
    http://arood.com/vb/showthread.php?p=45055#post45055

    أما موضوع التخاب فيغطيه موضوع ( نحو رواية التخاب ) :

    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/rewayah

    كما يتطرق الرابط التالي إلى التشعيث في الطويل المحذوف :

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=77738

    يرعاك الله.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    154
    جميل جدا هذا التفاعل منك أستاذي العزيز خشان خشان...

    بعض صور المديد والخفيف الواردة في مثل كتاب أهدى سبيل تمجها الآذان ربما لأنها لم تعتد عليها وربما لأنها لا تحمل ما للإيقاعات المستقرة في الوجدان العربي من عذوبة.


    دام لك وبك هذا الإشراق.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    شكرا لك أستاذي علي

    لأستاذي أحمد غيلان :

    http://arood.com/vb/showpost.php?p=77433&postcount=6

    [tabletext="width:50%;background-color:skyblue;border:3px solid darkblue;"]

    سلام الله عليكم جميعا

    ودِّي اتْعلَّمْ عروض الشعبي
    بالقلم والمسطره والميزان

    واحسب ارقامه بهاجس قلبي
    واستعين المستعان الرحمن

    [/tabletext]

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط