الجميل في منهج الخليل

سلمت وسلم البنان

يا د. ضياء الدين

جزيت كل الخير

سلمت وسلم البنان
يا د. ضياء الدين
جزيت كل الخير

شكراً للطف مرورك شاعرنا الكريم محمد الخبيش
وهذا من فضلك وطيب قلبك.
بارك الله بك

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل عادل العاني حفظه الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كم أنا سعيد بحوارك البناء المفيد للجميع ولو أنني كنت أتمنى الحوار المجزأ نقطة نقطة لفائدة الطلاب المتابعين الذين قد يملون من الحوار الطويل دفعة واحدة وأنا واثق لو أنك اطلعت على الدورات الثماني بتعمق لغاب معظم هذه الأسئلة ، ولكنني سأجيبك باختصار مجد وواضح قدر إمكاني وسأترك للأستاذ خشان الردود التفصيلية لو شاء من أجل التعليم وأنا واثق بأن ردودي المختصرة ستكفيك لأنك سريع البديهة ما شاء الله,
سيدي الكريم:
1- حصل تكرار بعض البنود بسبب خطأ في نسخ النص من الورد الذي أكتب عليه المواضيع أولا ثم أنسخها ولم أنتبه للتكرار سوي اليوم لانشغالي بموضوع آخر ( إمكانية وضع أوزان جديدة) ودخلت لأنشره فوجدت ردك الكريم وكنت حسب ظني أنني أصلحت رد المكررات ولم أكن قد شاهدت ردك.
وسأدخل في الردود العلمية ذات الأهمية
2- المجزوءات وجوباً بناء على منهجيته في قبول المستعمل فقط فالهزج حسب دائرته النظرية ثلاث تفعيلات مفاعيلن لكنه تطبيقياً لم يجد منه الخليل إلا المجزوء على تفعيلتين. فقوله وجوباً من أجل الإشارة القاطعة لعدم وجود المستعمل عند العرب إلا مجزوءاً. ولي قصيدة (صرح المجد) على تام الهزج هنا وفي المنتديات التي أدخلها كالواحة.
3- طريقة التعبير الرقمية مفتوحة بعدة طرق والمهم أن يكون التعبير صحيحاً فمثلا الوتد المفروق ساكن بين متحركين أي هو سبب يتلوه حركة وكونه يجمع ثلاث حركات بترتيب مختلف عن المجموع فيجب أن يكون رمزه متميزاً عن الوتد المجموع 3 فيعطى الرمز 2 1 /*/ = (3)
والتعبير عن الفاصلة ///* = 1 3 = (2)2 = 1 1 2 أي حركة لصيقة بوتد أو سبب ثقيل يتلوه سبب خفيف ونختار في التقطيع النموذج الذي يخدمنا في الشرح المطلوب.
4- الرقم (صفر0) كقيمة رقمية لا وجود له في التقطيع الرقمي ( ويمكن استعماله كرمز)، ويميز الحرف الساكن بهاء (هـ) وتظهرأيضاً (ه) حسب الخط المستعمل تمييزاً عن رمز الحرف المتحرك 1 وقيمتهما متماثلة ولكن الساكن لا يأتي مفرداً في الشعر إلا بعد متحرك في البيت فيكون دائماً ثاني مكون للسبب وقد يأتي آخر البيت بعد ساكن مسبوق بحركة أو ساكن وتد فهو في سياق البيت يكون 2 وفي نهايته يكون إما 2 أو 3 أو 2 ه أو 3ه...
5- شرح القوانين موجودة مفصلة في المنتدى وستمر عليها في الدورات أو باطلاعك وبحثك الخاص في المنتدى أو بالحوار مع الأستاذ خشان حفظكما الله,
6- الدوبيت عند بعض العروضيين غير خليلي وعند بعضهم خليلي مهمل وبينوا استنباطه وعند آخرين وزن فارسي الأصل، فانظر أي المذاهب ترغب توافقك ، أنت حر ولي موضوع تحاورنا فيه حول هذا الموضوع في الواحة.
أشكرك أخي الكريم لردك المفصل وأرجو لك التعمق أكثر في الرقمي وأنا واثق بأنك ستلائم قناعاتك مع الرقمي بصورته الأخيرة مع الأستاذ خشان فهو أستاذنا جميعاً في مجال الرقمي وقد ترسخت قناعاته عن خبرة تطبيقية وليست نظرية فقط.
جزاك الله خيراً وعافاك ورعاك.

أرجو المعذرة في الأخطاء النسخية لأنني كتبت الرد على عجل بالسرعة الممكنة.

معجم العين درة الفكر العربي

معجم العين أول معجم عربي وعالمي للخليل بن أحمد الفراهيدي الذي ضبطه بفكره الرياضي معتمداً على تقليب الجذور اللغوية الثنائية والثلاثية والرباعية والخماسية وبناء على هذه النظرة الرياضية وبناء على أن عدد الحروف العربية ثمان وعشرون حرفاً سيكون مجموع عدد الكلمات العربية المشتقة 12,305,412 كلمة ، والحروف العربية في المعجم 29 حرفاً فيكون مجموع الكلمات العربية المحتملة (14843360 كلمة ) ، لكنه لم يورد في معجمه إلا الكلمات المستعملة منها حسب ما جمعه فيه، وهذا الكتاب محقق الأن في ثمانية مجلدات متوفرة غلى النت, ومن فرائد تصنيفه للحروف أنه ابتدأ بحرف العين لأنه يخرج من أقصى الحلق ثم تتلوه الحروف متسلسلة حسب مخارجها على امتداد اللسان وأطرافه حتى الشفتين ليختمها حرف الميم كحروف صحيحة ثم أتبعه بحروف العلة الواو والألف والياء والهمزة.ويبدو أن هذا التصيف كان سهلاً على المتعلمين لاهتمامهم بأحكام التجويد ومخارج الحروف,
وقد نظمت تسلسل الحروف في هذا المعجم بقصيدة كما يلي :

ترتيب حروف معجم العين للفراهيدي
د. ضياء الدين الجماس

في "معجمِ العين" ترتيبٌ لأحرفه = العين أوَّلها في ذاك إعلاء
والــحــاء تالٍ له والــهــاءُ والــخــاء=والـغـيـنُ والـقــافُ ثـــم الــكــافُ كحلاء
والجـيـمُ والـشـيـن ثـــم الـضــادُ يطبقها = صــادٌ وسيـنٌ وزايٌ بَــعْــدهــا الطّاء
والــــدّالُ والــتــاءُ يأتي بعدها الــظَّـــاءُ = والـــثـاءُ والذالُ لامٌ نعمَ أسماء
نونٌ وفاءٌ وباءٌ ميمُ يخـتمها = واوٌ وألْفٌ وياءٌ ثمَّ همزاءُ

(ع ح هـ خ غ ق ك ج ش ض ص س ز ط د ت ظ ث ذ ر ل ن ف ب م و ا ي همزة)

معجم العين درة الفكر العربي

معجم العين أول معجم عربي وعالمي للخليل بن أحمد الفراهيدي الذي ضبطه بفكره الرياضي معتمداً على تقليب الجذور اللغوية الثنائية والثلاثية والرباعية والخماسية وبناء على هذه النظرة الرياضية وبناء على أن عدد الحروف العربية ثمان وعشرون حرفاً سيكون مجموع عدد الكلمات العربية المشتقة 12,305,412 كلمة ، والحروف العربية في المعجم 29 حرفاً فيكون مجموع الكلمات العربية المحتملة (14843360 كلمة ) ، لكنه لم يورد في معجمه إلا الكلمات المستعملة منها حسب ما جمعه فيه، وهذا الكتاب محقق الأن في ثمانية مجلدات متوفرة غلى النت, ومن فرائد تصنيفه للحروف أنه ابتدأ بحرف العين لأنه يخرج من أقصى الحلق ثم تتلوه الحروف متسلسلة حسب مخارجها على امتداد اللسان وأطرافه حتى الشفتين ليختمها حرف الميم كحروف صحيحة ثم أتبعه بحروف العلة الواو والألف والياء والهمزة.ويبدو أن هذا التصيف كان سهلاً على المتعلمين لاهتمامهم بأحكام التجويد ومخارج الحروف,
وقد نظمت تسلسل الحروف في هذا المعجم بقصيدة كما يلي :

ترتيب حروف معجم العين للفراهيدي
د. ضياء الدين الجماس

في "معجمِ العين" ترتيبٌ لأحرفه = العين أوَّلها في ذاك إعلاء
والــحــاء تالٍ له والــهــاءُ والــخــاء=والـغـيـنُ والـقــافُ ثـــم الــكــافُ كحلاء
والجـيـمُ والـشـيـن ثـــم الـضــادُ يطبقها = صــادٌ وسيـنٌ وزايٌ بَــعْــدهــا الطّاء
والــــدّالُ والــتــاءُ يأتي بعدها الــظَّـــاءُ = والـــثـاءُ والذالُ لامٌ نعمَ أسماء
نونٌ وفاءٌ وباءٌ ميمُ يخـتمها = واوٌ وألْفٌ وياءٌ ثمَّ همزاءُ

(ع ح هـ خ غ ق ك ج ش ض ص س ز ط د ت ظ ث ذ ر ل ن ف ب م و ا ي همزة)

طريقة حساب عدد احتمالات الجذور والحروف العربية كما يلي:
29 * 28 = 812 ثمانمئة واثنا عشر جذرا ثنائياً
29* 28 * 27 = 21924 واحد وعشرون ألفاً وتسعمئة وأربع وعشرون حذراً ثلاثياً
29 * 28* 27 × 26 = 570024 خمسمئة وسبعون ألفاً وأربع وعشرون جذراً رباعياً
29 * 28* 27 × 26 * 25 = 14250600 أربعة عشر مليوناً ومئتان وخمسون ألفاً وستمئة جذراً خماسياً
المجموع = 14843360 أربعة عشر مليوناً وثمانمئة وثلاثة وأربعون ألفاً وثلاثمئة وستون كلمة محتملة نظرياً.

أستاذي الكريم

عدد حروف العربية في المعجم 28 وليس 29 .... في أول الجذر ثمة الهمزة ، وفي وسطه وآخره الألف متحولة عن واو أو ياء .. وعلى هذا الأساس كان عدد الجذور المحتملة : 412 ,305 ,12 كما في الرابط:
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lematha

يرعاك الله.

أستاذي الكريم

عدد حروف العربية في المعجم 28 وليس 29 .... في أول الجذر ثمة الهمزة ، وفي وسطه وآخره الألف متحولة عن واو أو ياء .. وعلى هذا الأساس كان عدد الجذور المحتملة : 412 ,305 ,12 كما في الرابط:
https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/lematha

يرعاك الله.

صحيح أستاذنا حسابك عند من يعتبر العربية 28 حرفاً ومنهم المبرد والخليل الفراهيدي ، بينما عند سيبويه وابن جني ومكي بن أبي طالب وأبو عمر الداني وأحمد الطيبي يعتبرونها 29 حرفاً باعتبار الألف حرفاً غير الهمزة. ولهم أدلتهم

وكان ظني أن الخليل مثل سيبويه لأنه أستاذه، وجاءت حروف العلة بعد حرف الميم يكتبها بالتسلسل (و ا ي ء) . على أية حال صححت العبارة لتشمل الفريقين وما كان يهمني هو طريقة الحساب على مبدأ الاحتمالات الفراهيدية . ويبقى هذا الرقم هو الرقم الاحتمالي النظري وكنت أبحث عن عدد المستعمل في المعجم فلم أجد وأعتقد أنه بضعة عشرات الألوف .
على أية حال شكراً لك وبارك الله بك وبمتابعتك.