المديد التام المشطور

أستاذي الكريم خشان السلام عليكم
لست أفهم كيف تعتبر النظم على تام الهزج من منهج الخليل وهو لا يستعمل إلا مجزوءاً وجوباً حسب كتب العروض ، وأنت الآن تعتبر أن منهج الخليل مبني على الاستعمال . بينما لاتعتبر النظم على تام المديد من منهج الخليل لأنه غير مستعمل ، فما الفرق بين البحرين في قبول النظم على الأول دون الثاني مع أن العلة واحدة.؟
أما قسمة الشطر إلى شطرين فسأتيك بقصيدة لا تقبل قسمة الشطر إلى شطرين لأنني استعملت فيها زحاف الكف والخبن بحيث تتداخل حبكتها وجعلت ضربها وعروضها بوزن 1 3 . هطلت للتو قيد المراجعة وسأعرضها عليك هنا لإصلاحها إذا كان فيها عيب عروضى.
زسأضع رابط هذا الحوار في الواحة بعد انتهائه والوصول إلى نتائج مفيدة للجميع.
بوركتم أستاذنا وحفظكم الله.

ملاحظة
لي قصيدة هنا على تام الهزج ( وتصح على تام الوافر) اسمها صرح المجد.
وأنا لا أنظم إلآ على دوائر الخليل غير المهملة.

أستاذي الكريم ، بين منهج الخليل وبحور الخليل مساحة محدودة جدا للتجديد، وهو وإن لم يبلغ جودة صور الخليل إلا أنه سائغ لالتزامه بقوانين منهجه.

فقط أسوق معيارين يحضراني الآن:

1- في غير دائرة (أ ) الطويل فقط يحوي أربعة أوتاد، الهزج التام ثلاثة اوتاد، المديد التام أربعة اوتاد ( البسيط في الواقع الشعري 3 أوتاد ).
2- لا يخالف هرم الأوزان إلا الطويل. الهزج التام لا يخالف هرم الأوزان ، المديد التام يخالفه.

***********

أعرف أنك تستطيع أن تركب كلاما على أي وزن.

لم تجبني عن رأيك في المقتضب التام والمضارع التام والمجتث التام.

قبولي للهزج والوافر التامين نابع من فهمي لمنهج الخليل، وأنا لا ألزم الخليل به

ولذا فمن المنطقي لمن لم يقنعه فهمي لمنهج الخليل فيهما أن يرفض الهزج والوافر التامين. وأحترم ذلك

أكرر لا دخل للخليل ولا دوائره ولا تفاعيله فيما يخالف منهجه.

من أراد أن يأتي بأي جديد يتجاوز الخليل فلا بأس شرط أن لا يتخذ مرجعية من تفاعيل الخليل ولا دوائره ولا آراءه.



يحفظك الله.