التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع التناظر في سورة الإخلاص  آخر رد: خشان خشان    <::>    لغة : القبور والأجداث  آخر رد: خشان خشان    <::>    أريد زوجا  آخر رد: سوسن مختار    <::>    ديوان ألف ليلة هجر ناديه حسين  آخر رد: حنين حمودة    <::>    العروض طريقا للوعي اللغوي والس...  آخر رد: خشان خشان    <::>    الشهور الهجرية  آخر رد: اسراء احمد    <::>    من الماء - تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    حول الخبب والمتدارك - د.قهرمان...  آخر رد: خشان خشان    <::>    كتاب الزحاف  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبقرية وشاعرية ومؤشر  آخر رد: خشان خشان    <::>    النصب على التعظيم  آخر رد: خشان خشان    <::>    كل الدروب - موفق ملكاوي  آخر رد: خشان خشان    <::>    أقصى - د. طي حتاملة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هجري لعرض الشهور الهجرية والمي...  آخر رد: خشان خشان    <::>    رشة عطر  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذي مصطفى الزايد أهلا وسهلا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    لمسات خفيفة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    درس منتدى تعليم النظم وتمار...  آخر رد: خشان خشان    <::>    4- الشهادة والتخرج - نظيرة محم...  آخر رد: خشان خشان    <::>    3- الإجازة والتخرج - زمردة جره...  آخر رد: زمردة جرهم    <::>   


الإهداءات


منتدى التحقيق يتخصص هذا المنتدى في تنمية مهارات التحقيق بشكل يحاكي تحقيق المخطوطات. إن المهارة العالية لبعض أعضاء المنتدى في هذا المجال لتطرح مستقبلا احتمال الإفادة من ذلك بالتعاقد مع من يرغب من الشعراء في تدقيق قصائدهم وربما التحقيق الفعلي - إن أمكن ذلك - لبعض المخطوطات حسب ما يتاح من ظروف.

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #61  
قديم 12-04-2009, 09:12 PM
((ابتسام آل سليمان)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,255
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية))
وتأْبى فلم يعفر جبينا.*****عند نعليه ( خا....) الأذعالن

غالبا ما يتوجه نظري للعجز ، وأجد صعوبة في الصدر :

.......................... === عند نعليه خالص الإذعان

........................... === 2 3 2 3 3 2 2 2

؟؟؟؟؟؟؟؟

و1 تأب 3 بى 2 فلم 3 يعف 3 فر 2 جبي3 نن2
عن 2 دنع3 لي2 هخا3 لصل 3 إذ 2 عا2 ني 2

1 3 2 3 3 2 3 2= 2 3 2 3 3 2 2 2
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 12-04-2009, 09:22 PM
((ابتسام آل سليمان)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,255
على ضوء مافهمته:
أبى أن يعفر جبينا خالص الإذعان عند نعليه...
والعرب تقول :يعفر وجهه في التراب تعفيرا و عفرا أي إذا مرغه ودسه
ولأعفرن وجهه في التراب : يريد إذلاله
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 12-05-2009, 12:48 AM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح))
على ضوء مافهمته:
أبى أن يعفر جبينا خالص الإذعان عند نعليه...
والعرب تقول :يعفر وجهه في التراب تعفيرا و عفرا أي إذا مرغه ودسه
ولأعفرن وجهه في التراب : يريد إذلاله

=============
نعم أختي ،

تأبى جاءت بصيغة المؤنث ، فهي لا تعود على الجبين ،
إلا إن أن تكون يأبى بدل تأبى ،

سأفكر أكثر ..

شكرا لك .
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 12-05-2009, 02:27 AM
((ابتسام آل سليمان)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,255
أنا أقصدها بالتشديد
تأب 3 بى2
ولا أعني بها المؤنث
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 12-05-2009, 02:31 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح))
أنا أقصدها بالتشديد
تأب 3 بى2
ولا أعني بها المؤنث

==============

بالتشديد؟ يعني تأبّى ؟

هكذا صارت أصعب من أول

هل من منقذ ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 12-05-2009, 04:52 PM
((ابتسام آل سليمان)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,255
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية))
==============

بالتشديد؟ يعني تأبّى ؟

هكذا صارت أصعب من أول

هل من منقذ ؟؟؟؟

لم أعد أفهم شيئا .. كيف صارت أصعب ؟؟؟1
ألم تطلعي على ردي رقم 61
هذا :
و1 تأب 3 بى 2 فلم 3 يعف 3 فر 2 جبي3 نن2
عن 2 دنع3 لي2 هخا3 لصل 3 إذ 2 عا2 ني 2

1 3 2 3 3 2 3 2= 2 3 2 3 3 2 2 2

ما الخطب عزيزتي؟؟؟!
ورد في لسان العرب:
ويقال: تَأَبَّى عليه تَأَبِّياً إِذا امتنع عليه.
ورجل أَبَّاء إِذا أَبى أَن يُضامَ.
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 12-05-2009, 05:01 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,500
تأبّى.......ترقـّى ........... تفعـّل .........تمزّق

تَ أَ بْ بَ ى .... تَ رَ قْ قَ ى ....تَ فَ عْ عَ لَ .... تَ م زْ زَ قَ
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 12-05-2009, 05:05 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح))
لم أعد أفهم شيئا .. كيف صارت أصعب ؟؟؟1
ألم تطلعي على ردي رقم 61
هذا :
و1 تأب 3 بى 2 فلم 3 يعف 3 فر 2 جبي3 نن2
عن 2 دنع3 لي2 هخا3 لصل 3 إذ 2 عا2 ني 2

1 3 2 3 3 2 3 2= 2 3 2 3 3 2 2 2

ما الخطب عزيزتي؟؟؟!
ورد في لسان العرب:
ويقال: تَأَبَّى عليه تَأَبِّياً إِذا امتنع عليه.
ورجل أَبَّاء إِذا أَبى أَن يُضامَ.

================

شكرا لك أستاذتي ، وفرت علي البحث ، و أضفتِ كلمة جديدة لمعجمي الفقير.

لا عدمتك .
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 12-05-2009, 07:13 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان

وتأْبى فلم يعفر جبينا.*****عند نعليه ( خا....) الأذعالن
  1. انتهت القصيدة




=================

شكرا لك أستاذي...

لقد حصر تفكيري ذلك السكون فوق ألف تأبي في القصيدة الأولى ،
فلم أفكر في احتمال آخر.

رد مع اقتباس
  #70  
قديم 12-06-2009, 03:11 PM
((ابتسام آل سليمان)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,255
10-وهو في النفس حنه مستفيض= في وريد دما وفي شريان
وهو في النفس حبه مستفيض
= في الوريد دما وفي شرياني
وه 2 وفن 3 نف 2 سحب 3 بهو3 مس2 تفي3 ضن2
فل 2 وري3 د 1 دمن3 وفي 3 شر2 يا2 ني2
رد مع اقتباس
  #71  
قديم 12-15-2009, 04:17 PM
((ابتسام آل سليمان)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,255
أينــنـا
2 3
؟؟
!!
!
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 12-15-2009, 08:48 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
ها هنا

2 3

معك
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 12-15-2009, 09:21 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
حاضر في الخيال مذ قضى الله بألا نراه (......) العيّان

حاضر في الخَيال مذْ كتب الله === بألا نراه بالعيّان

حا 2 ضرن3 فل2 خيا3 لمذ 3 ك1 تبل 3 لا2 === ه1 بأل 3 لا 2 نرا3 هبل 3 عي2 يا 2 ني 2


ترى هل كلمة بالعيّان جاءت صحيحة ؟
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 12-17-2009, 12:35 PM
((ابتسام آل سليمان)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,255
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية))
حاضر في الخيال مذ قضى الله بألا نراه (......) العيّان

حاضر في الخَيال مذْ كتب الله === بألا نراه بالعيّان

حا 2 ضرن3 فل2 خيا3 لمذ 3 ك1 تبل 3 لا2 === ه1 بأل 3 لا 2 نرا3 هبل 3 عي2 يا 2 ني 2


ترى هل كلمة بالعيّان جاءت صحيحة ؟

تحية وسلاما
عزيزتي مارأيك في :
حاضر في الخيال منذ قضى اللـــ *****ـــه بألا نراه رأي العيان
حا ضرن فل خيا لمن ذ قضل لا **** ه بأل لا نرا هرأ يل عيا ني
2 3 2 3 3 1 3 2 @ 1 3 2 3 3 2 3 2
؟!
رد مع اقتباس
  #75  
قديم 12-18-2009, 07:53 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابتسام آل سليمان))
تحية وسلاما
عزيزتي مارأيك في :
حاضر في الخيال منذ قضى اللـــ *****ـــه بألا نراه رأي العيان
حا ضرن فل خيا لمن ذ قضل لا **** ه بأل لا نرا هرأ يل عيا ني
2 3 2 3 3 1 3 2 @ 1 3 2 3 3 2 3 2
؟!

=============

تبدو لي أفضل بكثير نعم ،

حيا الله أستاذتي .
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 06-21-2010, 08:36 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
لمن لم يلاحظ هذا التمرين من قبل ،

بقي لدينا ما يلي :
  1. منذ عشرين حجة فؤادٌ؟ ***** أم جماد يعاود الخفقاتِ؟
  2. كن فقرا فأنت بالفقر خير *****- ولو ان الإقلار (صـ...) الهوان-
  3. من ثريّ بحيه النفس تشقى *****أنفس القربين والجيران
  4. ما الطعام الشهي والترف الفاجر *****إلا لذة الحيوان
في انتظار المحققين القدامى و الجدد .
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 05-28-2013, 06:32 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,108
هذه محاولة لعلها تصيب :


منذ عشرين حجة فؤادٌ؟ ***** أم جماد يعاود الخفقاتِ؟


من2ذعش3ري2نحج3جتن3 فؤا3دن2 ؟ ***** أم2 جما3دن2يعا3ودل3خ1فقا2تِي2؟


2 3 2 3 3 2ناقص 3 2 *** 2 3 2 3 3 1 3 2


أحاول أجد السبب الناقص لكن المعنى غامض عندي

منذ عشرين حجة بفؤادي ***أم جمادٍ يعودُ للخفقانِ؟

________________________________

كن فقرا فأنت بالفقر خير *****- ولو ان الإقلار (صـ...) الهوان-

فهمت الصدر ولم أفهم العجز

الصدر:كن فقرا فأنت بالفقر خير

كن2 فق2را2 فأن3تبل3فق2رخي3رن2=2 2 2 3 3 2 3 2يحتاج تعديلا

كن فقيرًا فأنتَ بالفقرِ خيرٌ =2 3 2 3 3 2 3 2

______________________________

من ثريّ بحيه النفس تشقى *****أنفس القربين والجيران

من2 ثري3 ين2 بحي3 يهن3 نف2 ستش3قى2 *****أن2فسل3 ق1ربي3نول3جي2را2ني2

2 3 2 3 3 2 3 2 *** 2 3 1 3 3 2 2 2 حدث في العجز مكانفة 2 3 1 1 2 3 2 2 2

نعدل البيت

مَنْ ثَريٌّ في حيِّهِ النفسُ تَشْقَى*** أنْفُسُ الأقرباءِ والجيرانِ



ما الطعام الشهيُّ والترف الفاجر *****إلا لذة الحيوان

مط2 طعا3مش2 شهي3 يوت3 ت1رفل3 فا2ج1ر1 *****إل2 لا 2 لذ2 ذتل3 ح 1يوا3ني2

2 3 2 3 2 3 3 1 3 2 1 1 *** 2 2 2 3 2 2 2

بتعديل البيت

مَا الطَّعَامُ الشَّهِيُّ والتَّرَفُ الفّا(م)جِرُ إلّا كَلذّةِِ الحَيَوَ انِ


مُنْذُ عِشْرِينَ حِجَّةٍ بِفُؤَادِي ***أمْ جَمَادٍ يَعُودُ لِلْخَفَقَانِ؟

كُنْ فَقِيرًا فَأَنْتَ بِالفَقْرِ خَيرٌ ***؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مَنْ ثََريٌّ فِي حيِّهِ النَّفْسُ تََشْقَى*** أنْفُسُ الأَقْرُبَاءِ وَالجِيرَانِ

مَا الطَّعَامُ الشَّهِيُّ والتَّرَفُ الفّا*(م)*جِرُ إلّا كَلذّةِِ الحَيَوَ انِ
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 05-29-2013, 09:40 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,500
نص القصيدة وهي للشاعر عبد الفتاح الكواملة :


‏1.‏ أنا ما زلت في (المحبة) طفلٌا*****باكيا من مرارة الحرمان
‏2.‏ وهي رغم النصيب حلوى (فـؤادي)*****واسمها العبقري حلوى لساني
‏3.‏ وعزيز علي أن (لستُ) أهديها *****[لي] كتابا أو حليّةٌ من جمان
‏4.‏ كنت أشتاق أن أسرّك يوما *****بالهدايا (سـنيّة) الأثمان
‏5.‏ ذهبٍ تلبسينه أو ثيابٍ*****(غاليات) سريّة الألوان‏
‏6.‏ منك تختال بالسعادةِ شخصا **** في فنائي مجسداً في كياني
‏7.‏ أي قدر للمال في النفس ولو كا *****ن نُضارا تعطاه ( بالأطنان)‏
‏8.‏ إن أبى (الدهر) أن تسر به الإنـ *****سانَ هو [هـُ] القلب منك والعينان
‏9.‏ كيف للمال أن يكون عزيزاً *****إن تجافى عن (ذلك) الإنسان‏
‏10.‏ وتأْبّى فلم يعفر جبينا.*****عند نعليه ( خالص) الأذعان
‏11.‏ وهُوَ في النفس حبّه مستفيضٌ****في وريد دما وفي شريان
‏12.‏ حاضر في الخيال مذ قضى اللـ****ـه بألا نراه (رأي) العيّان‏
‏13.‏ منذ عشرين حجة أفؤادٌ؟ ***** أم جماد معاود الخفقانِ؟
‏14.‏ كن فقيرا فأنت بالفقر خير *****- ولو ان الإقلال (صـنو) الهوان‏‎-‎
‏15.‏ من ثريّ بحبه النفس تشقى *****أنفس الأقربين والجيران
‏16.‏ ما الطعام الشهي والترف الفا *****جرإلا ملذة الحيوان
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 08:10 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009