التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ... مثالا  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل يجوز الكتابه على بحر الهزج  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    سناد التأسيس في قصيدة التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - يا أنتَ  آخر رد: خشان خشان    <::>    منطتا عروض وضرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع كلمة مكان الصورة  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 04-09-2011, 12:35 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
العلل

تنقسم العلل الى علل زيادة وعلل نقص

امثلة
توجد بحور بها علل نقص فقط
الخفيف ، الطويل ، السريع ، المديد ، المتقارب ، الوافر

هل من تامل قام به الاستاذ خشان بخصوص هذا الموضوع
لم اقارنها بعد بساعة البحور فقط قمت بعمل تلخيص للزحافات والعلل في كافة البحور وأول نتيجة كانت هذه

هل من مكان للتامل في هذا الموضوع
اعني هل مرتبط هذا بالاسباب الثقيلة او الخفيفة او بحور الفاصلة

الخفيف ، المديد ، المتقارب ، الوافر 2 3 2 لهم نفس النهايات
مع ملاحظة هذه الصورة الاولى للبحر دون اي زحاف او علة
الطويل 2 3 4
السريع 3 2 3

هذا تامل مبدئي وانتظر استاذي
__________________
أجازة هذه الايام
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-09-2011, 07:25 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,413
http://arood.com/vb/showthread.php?p=41571#post41571


أخي وأستاذي الكريم

مسارك هذا من أجمل المسارات التي مرت علي في الرقمي وسيرك على هذا الدرب المستقصي سيجعلك
عروضيا كبيرا، إنك متفرد بتساؤلاتك، وقد أفادتني أسئلتك في بلورة الكثير من المواضيع. إن ما أنت صائر إليه يتطلب منك الارتقاء بلغتك نحوا وتعبيرا، مواكبَةً لمسيرتك في الرقمي.


العلل في الرقمي ومكانها الضرب ( آخر العجز ) بعد الأوثق وهي صنفان

الأول حذف أو زيادة من أو على آخر مقطع في البيت- كالتغير الفيزيائي


+2
-1 باعتبار السريع ينتهي في الدائرة ب 2 2 2 1
-2
-3

الثاني بنيوي ناتج عن أي تكافؤ خببي بعد زحاف ومكانه طبعا بعد الأوثق - كالتفاعل الكيمياوي

2 2 3 ..... في الكامل تصير 2 1 3 = 2 (2) 2 تكافئء 2 2 2 تكافئ 1 1 2 2 = 1 3 2
2 3 2 ...... في الخفيف تصير 1 3 2 = (2) 2 2 تكافئ 2 2 2

2 2 3 ... تصير 2 1 3 = 2 (2) 2 تكافئ 2 2 2 في الرجز ، 2 2 2 علة في السريع كذلك. سواء بحذف 1 باعتبار آخره في الدائرة 2 2 2 1 أو باعتباره وجها آخر للرجز.

هذه ما يخطر لي الآن.

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-10-2011, 06:59 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
أشكرك أستاذي

سؤال ثاني


فَاْعِ لاتُنْ = 2 1 2 2


فَاْعِلاتُنْ = 2 3 2


هذه هي لغة التفعيلات في فهم مكونات البيت


عن نفسي رقمياً إما ان أعتبر الاولى 2 1 ه 2 2 (زحاف )


أو أعتبرها 2 3 2
ونفس السؤال ينطبق على مستفعلن و مستفع لن


فهل هذه هي حدود التفاعيل التي يتحدث عنها الرقمي ام انه سوء فهم مني

مع العلم أن 1 4 لا وجود لها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-10-2011, 07:31 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
الحذف
قبل دخول الحذف
فَعُوْلُنْ / / 5 / 5 - مَفَاْعِيْلُنْ / / 5 / 5 / 5 - فَاْعِلاتُنْ / 5 / / 5 / 5
بعد دخول الحذف
فَعُوْ //5 - مَفَاْعِيْ //5/5 - فَاْعِلا /5//5
هذه كانت بلغة التفعيلي ( ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة )
فَعُوْلُنْ / / 5 / 5
فَعُوْ //5
يعني اسهل هذه ولا ان نقول ان الحذف به تتحول 3 2 الى 3
ارى انها اسهل من التفعيلي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-10-2011, 10:39 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,413
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم)
أشكرك أستاذي

سؤال ثاني


فَاْعِ لاتُنْ = 2 1 2 2


فَاْعِلاتُنْ = 2 3 2


هذه هي لغة التفعيلات في فهم مكونات البيت


عن نفسي رقمياً إما ان أعتبر الاولى 2 1 ه 2 2 (زحاف )


أو أعتبرها 2 3 2
ونفس السؤال ينطبق على مستفعلن و مستفع لن


فهل هذه هي حدود التفاعيل التي يتحدث عنها الرقمي ام انه سوء فهم مني

مع العلم أن 1 4 لا وجود لها



http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mafrooq
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-10-2011, 10:44 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,413
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم)
الحذف
قبل دخول الحذف
فَعُوْلُنْ / / 5 / 5 - مَفَاْعِيْلُنْ / / 5 / 5 / 5 - فَاْعِلاتُنْ / 5 / / 5 / 5
بعد دخول الحذف
فَعُوْ //5 - مَفَاْعِيْ //5/5 - فَاْعِلا /5//5
هذه كانت بلغة التفعيلي ( ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة )
فَعُوْلُنْ / / 5 / 5
فَعُوْ //5
يعني اسهل هذه ولا ان نقول ان الحذف به تتحول 3 2 الى 3
ارى انها اسهل من التفعيلي

.........- 2 .........
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-11-2011, 11:51 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
الرابط جميل أستاذي
اقرء وما زلت اقرء وساظل اقرء
استفهام
تغرقني بالروابط كلما اطرح موضوع تطرح رابط
موضوع رابط موضوع رابط

استاذي الجليل ما زلت ابحث عن التخاب في شعر التفعيلة ولم اجد طريق يؤدي اليه
هل تقصد ان ابحث وابحث واقتنع بانه لا يوجد
ام تريد مني البحث على امل ان اجد

مخرج
بدءت اخشى الرقمي لانه بدء يجعلني احرك ذهني كثيرا ومنذ تخرجت من قسم الكهرباء والاتصالات التي بها تحريك ذهن كبير لم احاول لاحقا تشغيله

اتمنى ان يؤدي هذا الحراك الذهني لنتيجة
اثق جدا في الرقمي وفي قدرته على الفهم بصورة اوضح
لكن عليك ان تستحمل تخاريفي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-11-2011, 02:32 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
ما رايكم بارجوزة العروض
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-11-2011, 04:48 PM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/jalt-4

استاذي كان قد اشار لي ذي قبل بان حل مشكلة ظهور الوتد في الخبب هي التخاب

قرءت جالت ووجدت فيها
خبيب على وزن فعيل نحو قرين ونظير، والمقصود بخبيب بحر ما هو ما يشتق بالزحاف من البحر من وزن يصلح أن يكون خببيّا محضا فينتمي إلى البحر كما ينتمي إلى الخبب في آن. لنأخذ النصين التاليين:

أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو للقلمِ
2 3 2 1 3 2 1 3 2 3 2 2 3 2 1 3

فهذا من الرمل ولو قال:

وطني هل لك بين الأمم منبر للسيف أو للقلم
1 3 2 1 3 2 1 3 2 3 2 2 3 2 1 3

لكان الصدر أيضا من الرمل، والنص التالي من الكامل:

يا موطني ستظلّ في القممِ رايةَ عزٍّ وفداك دمي
2 2 3 1 3 3 1 3 2 1 3 2 1 3 1 3
ولكن النص التالي صحيح وهو ليس من الكامل ولا من الرمل:

وطني هل لك بين الأمم راية عزٍّ وفداك دمي
(2) 2 2 (2) 2 2 (2) 2 (2) 2 2 (2) 2 (2)2
2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2

لأن الوزن 1 3 2 1 3 2 1 3 2 ينتمي لكل من الخبب والرمل نسميه ( خبيب الرمل) مثل قرين. والوزن 2 1 3 2 1 3 1 3 لأنه ينتمي للكامل-الرجز نسميه (خبيب ) الكامل-الرجز وهكذا نرى خبيبي بحرين مختلفين يلتقيان في عالم الخبب.

واختياري لكلمة خبيب على وزن قرين تعبر عما أجده من اختلاف بين الإيقاعين البحري والخببي. يحمل وجها من شبه الاختلاف السائد في المفهوم العام بين عالمي الجن والإنس وما ينتج عنه من رهق، حتى ليكون اختلاط الإيقاعين مولـّدا لما أسميته بالرهق الخببي .

لقد أدى التصور الوهمي لثبات حدود التفعيلة والنظر إليها كوحدة قابعة خلف جدران تلك الحدود لا تتأثر ولا تؤثر إلا في حدود ضيقة فيما حولها إلى التركيز على نمط معين من التغييرات. فنجد في كتب العروض قولهم في زحافات البسيط وشواهدها مثلا بيت الخبن : " مفاعلن ": [1][1][1][17]
لقد خلت دول صروفها عجبٌ فأحدثت عبَرا وأعقبت دولا
3 3 1 3 3 3 (2) 2 3 3 1 3 3 3 (2) 2

من هنا ربما اشرق بعض الضوء بالنسبة للموضوع الذي كنت ابحث عنه في النت واضعت الزمن كثيرا في هذا
في جالت عندما قرءت هذه النقاط بدءت تتضح لي معالم طريق يوصلني الى ما اريد

كم هي مفيدة هذه الروابط الكثيرة استاذي
موضوع - رابط موضوع - رابط
علاقة جمالية
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 08:26 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009