خذ بعض حملي

خُذ بَعضَ حِملِي ياأخيَّ وخُذْ يَـدِي
فلَقد تعِبـتُ مِـنَ المسِيـرِ المُبْعِـدِ
خُذْ بَعضَ حِملي إنَّ قَلبي قَـد غَـدَا
شمْعٌ يئـنُّ علـى رَمـادِ الموَقـدِ
أيلوحُ في أفُـقِ الحـرامِ تَضَـرُّعٌ
والهَجرُ يَعصِفَ في رِحابِ المسجدِ؟
أغْفو على فُرُشِ الصَّقِيـعِ بِأدمَـعٍ
أصحو عليهَـا واللهِيـبُ بِمرقـدي
وأسير في طُـرُقِ المَدِينَـة تائِهـا
سَمَكٌ يُخَبِّـطُ فـي حَميـمٍ مزبِـدِ
كـل العيـون إذَا نَظَـرْتُ كئِيبـةٌ
والخبْـثُ جَفـن سنائهـا المتَلَبِّـدِ
أتراه قد أزف الجمـال وأصبحـت
مدن القباحة تستريـح لمشهـدي؟
أين البَرَاءةُ أين أصحـاب النَّـدى
غدَتِ العروبَـةُ (بار)كـلِّ معربِـدِ
كُـلُّ الذيـنَ يفَنِّـدون مَسِيـرهـم
بالسِّربِ ليسوا غَيرَ سِـربٍ أوحَـدِ
باعوا الكَرَامَةَ بالجَهالـةِ وانْحَنَـوا
للمال ودُّوا لو يَصِيـرَ مِـنَ اليـدِ
أنا لم أعش يَوما لأرقُـبَ أدمُعِـي
تجري على كفن الأنيـن الأسـودِ
بل إنَّنِـي نهـر يحـبُّ زهُـورَهُ
ويسير فـي جَـذَلٍ بِكُـلِّ مُمَـرَّدِ
ياعَاذِلـي إنَّ الحَـيَـاةَ بِغُرْبَـتـي
كفَنٌ يغطـي كـلَّ لـونٍ أرتَـدِي
خُذْ بَعْضَ حِمْلِي لَيْسَ كُلُّ مُغَـرَّبٍ
تَقْوَى يَدَاهُ عَلَى الضَّيَـاعِ وّتَصْمُـدِ
عــمـــر سـلـيــمــان
28/11/2005

.
.
لله ما أبلغها من معانٍ

وما أشد عذابك هنا

أغْفو على فُرُشِ الصَّقِيـعِ بِأدمَـعٍ ...... أصحو عليهَـا واللهِيـبُ بِمرقـدي

ولكم تجسد الإحساس في خاتمتها

ياعَاذِلـي إنَّ الحَـيَـاةَ بِغُرْبَـتـي ...... كفَنٌ يغطـي كـلَّ لـونٍ أرتَـدِي
خُذْ بَعْضَ حِمْلِي لَيْسَ كُلُّ مُغَـرَّبٍ ....... تَقْوَى يَدَاهُ عَلَى الضَّيَـاعِ وّتَصْمُـدِ

أبدعت رسمنا في أبياتك ،، رسمت جراح اغترابنا ليس عن الوطن فحسب بل وعن انفسنا أيضا

لكن لي تساؤل هو لمَ جاء الفعل المضارع يعصف منصوباً هنا ؟

والهَجرُ يَعصِفَ في رِحابِ المسجدِ؟

وأتساءل أيضاً هل يجوز أن يأتي الفعل المضارع تصمد مجروراً لملاءمته القافية كما ورد في آخر بيت؟

تَقْوَى يَدَاهُ عَلَى الضَّيَـاعِ وّتَصْمُـدِ

أرجو من الأساتذة الإجابة لتعم الفائدة
.
.
أخي عمر سليمان

بوركت وبورك يراعك

لك تحياتي في دثارٍ عبِق

شكرا لمرورك أستاذة زهرة والذي يدل على ثقافة وموهبة ظاهرة من بين السطور التي كتبتها...
وبالنسبة لما تفضلت به:
الفعل تعصف جاء منصوبا كخطأ مطبعي لاغير وهو مرفوع بالطبع ولكني أخطأت في كتابته على السرعة...
أما الفعل تصمد فقد أخذته قياسا على قول زهير:
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش
ثمانين حولا لاأب لك يسأمِ
فقد كسر يسأم لضرورة القافية
ولكن نبهني بعض الأخوة جزاهم الله خيرا أن جواز الكسر لا يأتي إلا من بعد أن يكون المضارع مجزوما,لذلك فاستخدامي له على هذه الشاكلة خاطئ...
تحياتي وتقديري
عمر

أنا لم أعش يَوما لأرقُـبَ أدمُعِـي
تجري على كفن الأنيـن الأسـودِ
بل إنَّنِـي نهـر يحـبُّ زهُـورَهُ
ويسير فـي جَـذَلٍ بِكُـلِّ مُمَـرَّدِ
ياعَاذِلـي إنَّ الحَـيَـاةَ بِغُرْبَـتـي
كفَنٌ يغطـي كـلَّ لـونٍ أرتَـدِي
خُذْ بَعْضَ حِمْلِي لَيْسَ كُلُّ مُغَـرَّبٍ
تَقْوَى يَدَاهُ عَلَى الضَّيَـاعِ وّتَصْمُـدِ

حسبي منها روعة أنها بلسان الحال ناطقة ..