النتائج 1 إلى 15 من 15

الموضوع: الخرم - الهلالي - المسحوب- المنكوس

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

    الخرم - الهلالي - المسحوب- المنكوس


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    181
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أستاذي خشّان ؟ كيف حالك أرجو أن تكون في تمام الصّحة والعافية

    حقيقة لديّ تساؤل حيّرني كثيراً
    قال لي بعض الشعراء بخصوص بحر الهلالي

    أنّه يزيد على المسحوب فقط بحرف واحد فقط
    واستنكرت هذا القول لاختلاف التفاعيل أصلاً بين البحرين ولاختلافهما عن بعضهما

    فالمسحوب
    مستفعلن مستفعلن فاعلاتن
    4 3 4 3 2 3 2

    والهلالي
    فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
    3 2 3 4 3 2 3 4

    هل قولهم صحيح
    وهل تؤيدني فيما ذهبت إليه من الاختلاف بينهما ؟!

    وبارك الله فيك .
    التعديل الأخير تم بواسطة حسين السبر ; 07-15-2010 الساعة 09:54 PM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954


    أخي الكريم الأستاذ حسين السبر

    سلمك الله وحفظك

    قد وضحت في الرابط أعلاه ما قاله الأستاذ ابن عقيل الظاهري ويتلخص في أن :

    1- أصل المسحوب هو الهلالي
    2- عندما التزم فيه الخرم صار بحرا جديدا بتفاعيل جديدة كما تفضلت، وتلخيص ذلك:

    الهلالي = 1 2 2 3 2 2 3 2 3 2
    المسحوب = 2 2 3 2 2 3 2 3 2

    لا أذكر إن كان منهج نبطي الرقمي قد ركز على اللونين الأزرق والأحمر أم لا. وإذا لم يركز فالرجاء من أهل النبطي توضيح ذلك فهو يختصر الكثير.

    يرعاك الله.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    181
    سلّمك الباري

    هل لي بمثال -قصيدة- على أرقام الهلالي الّتي ذكرتها في الشعر النّبطي ؟

    وشُكراً لك .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين السبر مشاهدة المشاركة
    سلّمك الباري

    هل لي بمثال -قصيدة- على أرقام الهلالي الّتي ذكرتها في الشعر النّبطي ؟

    وشُكراً لك .
    http://arood.com/vb/showpost.php?p=13135&postcount=1

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    181
    أستاذي خشّان

    أعلم هذا الرابط وأعلم هذه الأرقام للبحر الهلاليّ

    ما قصدته أنا هذه الأرقام :
    الهلالي = 1 2 2 3 2 2 3 2 3 2

    تحيّتي لكَ .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أخي وأستاذي الكريم

    أرجو أن تنظر القالبين 13 و 14 من قوالب د. الصويان

    http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib

    يرعاك الله.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    181
    تحتاج قوالب الدكتور
    إلى تمعن ومطالعة دقيقة
    لا يكفيها المرور سريعاً

    بارك الله فيك أستاذ خشّان
    وزادك علما وتقى

    تحيّتي لك .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    181
    أستاذي خشّان

    أولا لست دكتورا وشكرا لمن يمنحونني هذه الشهادة وهذا يتكرر كثيرا.
    ثانيا : أنا منحاز للشاعر الكبير ناصر السبيعي موضوعيا وشخصيا. وهذا لا يمنع من ذكر الحق في هذا الموضوع.
    إذا كنت تقصد الشَّاعِر المذكور في الرابط
    فهو ليس ناصر الفراعنة بل هو شاعِر المليون خليل الشّبرمي التميمي

    تحيّاتِي أستاذي .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين السبر مشاهدة المشاركة
    أستاذي خشّان



    إذا كنت تقصد الشَّاعِر المذكور في الرابط
    فهو ليس ناصر الفراعنة بل هو شاعِر المليون خليل الشّبرمي التميمي

    تحيّاتِي أستاذي .

    يا أخي الكريم أنا أعرف ذلك

    كما أن الكلام الذي ورد في الرابط الأصلي منقول من منتدى آخر وليس من كلامي .

    وكلامي في الموضوع رد على ما ورد في ذلك المنتدى.

    هل فهمتني أخي الكريم ؟

    يرعاك الله.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    181
    أنا أقصد شاعر الأبيات المقتبسة
    والقصيدة الّتي جاءت في المقطع

    تحيتي لك أستاذي وعذراً على الإزعاج .

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين السبر مشاهدة المشاركة
    أنا أقصد شاعر الأبيات المقتبسة
    والقصيدة الّتي جاءت في المقطع

    تحيتي لك أستاذي وعذراً على الإزعاج .
    يا أخي وأستاذي الكريم حسين السبر

    أشكرك على حرصك على التوضيح لي .

    عدلت الرابط ثانية لأوضح لك ولمن قد يلتبس عليه الأمر ما هو واضح لي منذ البداية . فهل أنت مطمئن الآن إلى صحة فهمي منذ البداية ؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    ____

    أنا منحاز للشاعر الكبير ناصر السبيعي موضوعيا وشخصيا. وهذا لا يمنع من ذكر الحق في هذا الموضوع وإن كان هذا الحق - إلى حد ما - في صالح الشاعر الشبرمي قائل الأبيات التي تضمنها النقد أعلاه .

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    181
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    يا أخي وأستاذي الكريم حسين السبر

    أشكرك على حرصك على التوضيح لي .

    عدلت الرابط ثانية لأوضح لك ولمن قد يلتبس عليه الأمر ما هو واضح لي منذ البداية . فهل أنت مطمئن الآن إلى صحة فهمي منذ البداية ؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    ____

    أنا منحاز للشاعر الكبير ناصر السبيعي موضوعيا وشخصيا. وهذا لا يمنع من ذكر الحق في هذا الموضوع وإن كان هذا الحق - إلى حد ما - في صالح الشاعر الشبرمي قائل الأبيات التي تضمنها النقد أعلاه .
    أستاذي
    خشّان

    بارك الله فيك
    على تحمّلي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وعذراً
    فلقد كنتُ متوهِّماً أنّك تقصد
    أنّ الشاعر ناصر السبيعي هو قائل الأبيات نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    شُكراً أستاذي


    تحيّتي واحترامي لك .

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    موضوع مهم وجميل استاذي خشان ويعطيك ربي العافيه

    اعتقد ان العنوان يحتاج تعديل

    الخرم والهلالي والمنكوس وليس المسحوب

    ودمت بخير

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين مشاهدة المشاركة
    موضوع مهم وجميل استاذي خشان ويعطيك ربي العافيه

    اعتقد ان العنوان يحتاج تعديل

    الخرم والهلالي والمنكوس وليس المسحوب

    ودمت بخير
    شكرا لك أستاذتي

    المسحوب مشمول في الموضوع

    يرعاك الله.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط