التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع هي سهلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ... مثالا  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل يجوز الكتابه على بحر الهزج  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    سناد التأسيس في قصيدة التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - يا أنتَ  آخر رد: خشان خشان    <::>    منطتا عروض وضرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع كلمة مكان الصورة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنثى القصيد  آخر رد: خشان خشان    <::>    يحيى المصابي - 1  آخر رد: (فاروق النهاري)    <::>    كالصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤشر م/ع في بعض آيات سورة الحج...  آخر رد: خشان خشان    <::>    تشعير - كأنما الصبح  آخر رد: خشان خشان    <::>    وسام للرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمرين البند الخببي  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > **** > المنتدى الرابع > مسائل وحوارات عروضية
رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 08-21-2006, 08:07 PM
كلمات غير متواجد حالياً
متواضعة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 319
الحسنُ بن وهبٍ ،، كالغيث في انسكابه

هذه أبيات بوزن لم أره سابقا ..
وددتُ لو أسأل عنه (باختصار )..

الأبيات لأبي تمام ..
وأشبه الأشياء أن يكون من المنسرح، وله أن يُحمل على الرجز والسريع ..


الحسنُ بن وهبٍ ،، كالغيث في انسكابه
2 1 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
في الشّرخِ من حجاه ،، والشّرخ من شبابه
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
والخِصْب من نداه ،، والخِصب من جنابه
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
ومنصب نماه ،، ووالد سما به
3 3 3 2 ،، 3 3 3 2
نُطنب كيف شينا ،، فيه ولم نُحَابِه
2 1 3 3 2 ،، 2 1 3 3 2
وحُلّة كساها ،، كالحلي والتهابه
3 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
فاستنبطتْ مديحا ،، كالأرْي في لِصابه
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
فراحَ في ثنائي ،، ورحتُ في ثيابه
3 3 3 2 ،، 3 3 3 2



3 3 3 2
وقد أقمتُ بتأصيلها للأقرب صحّة كما رأيت ..
4 3 4 2 = 2 2 1 2 2 2 2 = 4 + 8
موافقة لهرم الأوزان


أنتظر آراءكم..
طالبتكم.. كلمات
__________________
~~ماذا نقول وفي المدى أوّاهُ~~
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-21-2006, 10:45 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,382

الرائعة كلمات

أرجو أن تعودي لموضوع ( أزواج في أفياء د. عمر خلوف ) على الرابط :

http://www.arood.com/vb/showthread.p...C3%D2%E6%C7%CC

عندما ينتهي شطر ب 2 2 3 يمكن نظريا أن يمر بالمراحل التالية
أولا : 2 2 3 بالزحاف = 2 1 3
2 1 3 بعد الأوثق يمكن اعتبارها 2 11 2 = 2(2) 2
2 (2) 2 تك 2 2 2
2 2 2 يمكن زحافها على 1 2 2 = 3 2 أو 2 1 2 = 2 3

وإذن فإن الوزن 4 3 3 2 أصله 4 3 4 3 أي هو مجزوء الرجز.

ومن شواهد ذلك لدى المرحوم الشيخ جلال الحنفي في كتابه الشهير ( العروض تهذيبه وإعادة تدوينه) مما أسماه الرجز الحادي عشر:
قسيّنا عيدانُ ............أوتارها فِصاحُ
3 3 4 2 ..............4 3 3 2
وصيدنا ظباءٌ .........كأنها الصّباحُ
3 3 3 2 ..............3 3 3 2

ومما أورده على ما أسماه الرجز العاشر :
يا هرمي مصرَ لقد ..........حسّنتما رُباها
2 1 3 2 1 3 ...............4 3 3 2
عروس حسن قد غدتْ ..........وأنتما نهداها
3 3 4 3 ....................3 3 4 2


وثمة الوزن 4 3 2 3 ومنهم من اعتبره ذو صلة بالسريع ومنهم من اعتبره ذو صلة بالبسيط

وعليه لبشارة الخوري:

فَوْقَ الكَلاَمِ العَمَلْ ......... بِهِ نَجَاحُ الأَمَلْ
أَيُّهُمَا مُفْلِحٌ .......... مَنْ قَالَ أَمْ مَنْ فَعَلْ

وهنا ملاحظة أن 4 3 عندما في آخر البيت عندما تؤول إلى 2 2 2 أو 1 2 2 فإنهما يتجاوران في آخر البيت لأن القافية واحدة وهي 2 2 في الحالين.

وعندما تؤول 2 2 2 ‘لى 2 1 2 فإن 2 1 2 = 2 3 تلتزم ولا تقبل معها في آخر البيت لأن القافية تختلف بين 2 3 و 22

وكما أن 2 3 لا تقبل معها 222 في القافية ( آخر البيت ) فهي كذلك لا تقبل معها 23

فهل تقبل معها في آخر العجز 23 أو 222، لم يرد مثل ذلك . فلنجرب وقعه:

الحسنُ بن وهبٍ ،، كالغيث إن ينسكبْ
2 1 3 3 2 ،، 2 2 3 2 3

في الشّرخِ من حجاه ،، والشّرخ إمّا يشبْ
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 2 3
والخِصْب من نداه ،، والخِصب إن يُجْتنبْ
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 2 3

كيف ترين ذلك ؟

وكيفق ترين ما يلي :

الحسنُ بن وهَبِ (ي) ،، كالغيث إن ينسكبِ (ي) ..... ( مُصرّع)
2 1 3 1 1 3 ،، 2 2 3 2 1 3

في الشّرخِ من حجاه ،، والشّرخ إمّا يشبِ
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 2 1 3
والخِصْب إنْ يُدانى ،، والخِصب إن يُجْتنبِ
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 2 1 3


هذا ما كان من أمر جواب سؤالك.

ولا بأس من المضي مع بعض التداعيات حول 3 3 3 2 ( دون ورود 4 3 3 2 )

3 3 3 2 واضح أنها من الرجز وأصلها 4 3 4 2 وأصلها 4 3 (11) 2 = 4 3 2 1 3 وأصلها 4 3 4 3
ماذا لو اعتبرناها
3 3 3 2 واضح هنا أن أصلها 3 4 3 2 وهي على هذا تنسب للوافر أو الهزج
ولكن هل يرد الهزج على 3 3 3 2 أو بالأحرى هل ترد 4 في الهزج على 3
يرحم الله الدكتور أحمد مستجير فقد ذكر لي أنها لا ترد كذلك.
ولكن لنتجاوز هذا ونأخذ البيتين

ومنصب نماه ....... ووالد سما به
فراحَ في ثنائي ......... ورحتُ في ثيابه

3 3 3 2 ................3 3 3 2

ولنفترض أنهما وردا دون سواهما أو كانت أبيات القصيدة كلها على الوزن 3 3 3 2 دون ورود الرقم 4 فيها

ولنحاول أن نجعل بعض أشطرها 3 4 3 2 لنرى هل هي مستساغة ؟

وأستاذٍ نماه ..........ووالدٍ سما به
3 4 3 2 .............3 3 3 2
فراح في ثنائي ........كأنّي في ثيابه
3 3 3 2 .............3 4 3 2

هل هما صحيحان ؟ نظريا ورقميا نعم ، عمليا الأمر متروك للذائقة السليمة التي تتمتعين بها. فما رأيك ؟

تصوري البيتين

وأستاذٍ نماه ..........ووالدٍ سما به
3 4 3 2 .............3 3 3 2
فراح في ثنائي ........إذْ صرْتُ في ثيابه
3 3 3 2 .............4 3 3 2


تأملي كيف عملت 3 3 3 2 المشتركة بين الوزنين كقنطرة تصل بينهما

وجمعهما لا يجوز طبعا لكنه مجرد الاستطراد للتأمل.

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-22-2006, 06:25 PM
كلمات غير متواجد حالياً
متواضعة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 319

في تأمل!!

المشكلة أني أعرف ما ذكرت ولكن أعجز عن الربط


لا بدّ أن أعود لأشارك على الأقل بما استسغت..


كلمات
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 01:49 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009