التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع قبلة مع الريح  آخر رد: خشان خشان    <::>    البحور القومية  آخر رد: خشان خشان    <::>    زمردة جرهم - ٥  آخر رد: حنين حمودة    <::>    شهادة القافية  آخر رد: خشان خشان    <::>    جداول الصديق والكيالي  آخر رد: خشان خشان    <::>    جماليات يرتادها الرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    إن الزواج  آخر رد: خشان خشان    <::>    جاسم الصحيح  آخر رد: خشان خشان    <::>    تفعيلة جديدة؟ مُجال.  آخر رد: خشان خشان    <::>    آلاء طلعت - 2  آخر رد: (سليلة مسلم)    <::>    شيريهان ياسين - 2  آخر رد: شيريهان ياسين    <::>    زمردة جرهم ونجاج تجربة.  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    بين اللسانيات والرقمي  آخر رد: خشان خشان    <::>    المستغرب  آخر رد: خشان خشان    <::>    عيد سعيد ومبارك  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع فكر الحساني  آخر رد: خشان خشان    <::>    فخِدا - فخْدا  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين المطرد والكامل  آخر رد: خشان خشان    <::>    د. الشاروط : إعجاز جديد  آخر رد: حنين حمودة    <::>    المحمدية ولا حول ولا قوة إلا ب...  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


وزن على وزن تشابه الأوزان وتداخلها وقياس وزن على وزن وما استحدث ويستحدث من أوزان وما إلى ذلك

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 05-26-2018, 03:24 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 14,989
المحمدية ولا حول ولا قوة إلا بالله


‏د.حمزة عبد الجليل‏ مع ‏ايسرعبدالوهاب محمد البياتي‏ و‏‏73‏ آخرين‏.
‏21 مايو‏، الساعة ‏05:38 ص‏ ·
/_ المُحَمّدِيَة_(حمزة هبد الجليل).

https://www.facebook.com/HmzaAbdeldj..._comment_reply

أما هذا الهباب المنيل الذي تسمونه شعرا فهو مما لا يليق بهجاء أبي جهل في صفر فكيف بمدح رسول الله عليه السلام في رمضان.
إن هذه الخرابيط إساءة لمقام رسول الله عليه الصلاة والسلام.

_____

مُلامٌ مَنْ فِي غَـيْرِ عِـشْـقِ الأَمِينِ مُتَيّمُ
مَنْ تُصَلِّي عَـلَيْهِ الخَـلائِقُ كُلُّهَا وَتُسَلِّمُ
بَاهِي المُحًيَّا كُلُّ ظَلْمَاءٍ كَسِرَاجٍ أَنَارَهَا
وَأَضاءَ مِنْ هَدْيِهِ العَقْلُ وَالكَوْنُ المُظْلِمُ
عَامُ "الفِيلِ" إِذْ كَانَ بُشْرَى لِكُلِّ الوَرَى
خَسِئْتَ يَا "أَبْرَهَة" كَيْفَ بَيْتُ الله تُهْـدَمُ
هـا فِيهِ سَعِدَتْ الـدُنْيَا قَبْـلَ قُرَيْشٍ بَمَوْلِدٍ
تَبِعَهُ مَا أَنَـارَ قُصُورَ الـشَامِ نُورٌ أَعْظَمُ
إنْكَبَتْ بَحِمْدِ الله الأَصْنَامُ عَلِى وُجُوهِهَا
صَاغِرَةٌ أَمَامَ الحَقِّ كَـأنَهَا الـيَوْمَ سَتُعْدَمُ
وَ سَلُوا حَلِيمَةٍ وَ"بَنِي سَعْدٍ" مَا حَلَّ بِهِم
وَسَلُوهُمُ مَنْ يُكْـرِمُ الكَـرِيمَ كَيْفَ يُكْـرَمُ
هَا هُوَ فِي صِبَاهُ تحَتَ الغَمَامَةِ قَدْ سَرَى
فِي تِجَارَةٍ وَ بِصُحْبَةِ خَيْرِ الأَعْمَامِ يَنْعَمُ
فَبُشِّرَ القَوْمُ إِنَّمَا الفَتَى هُوَ نَبِيٌ يَصْحَبُهُم
وَأُوصُوا بِهِ خَيْرًا وَبِنْصْحٍ يَعْلُوهُ التَكَـتُّمُ
أَنْ عُـودُوا بِصَاحِبِ "الخَـاَتمِ" إِلَى أهْلِهِ
وإحْذَرُوا سُمُومًا مِنْ حَسَدٍ يَنْفُثُهَا الأَرْقَمُ
فَعَادَ "أَبُو جَعْفَرٍ" يُسَـابِقُ الـرِيحَ بِخَطْوِهِ
خِيفَةً أَنْ أَمْر الحَبِيبِ مَا بَيْنَ النَاسِ يُعْلَمُ
خِرِّيجَ "حِرَاءٍ" أَتَاهُ حَقٌ وَخَيْرَ مَا تَعَلّمَهُ
لَقَّنَهُ للنَاسِ لِذِي عِلْمٍ وَلِمَنْ لَيْسَ فِيهِ يَفْهَمُ
يَا وَيْحَ العَشِيرَةِ إذْ بِعِنَادٍ وَتَهْجِير تُقَـابِلُهُ
وَسَلُوا الصِدِيقَ كَيْفَ أمْرُ الـوَدَاعِ يَعْظُمُ
ثَانِي إثْنَيْنِ إذْ شَقَّ الفَيَافِي يَثْرِبًا مَقْصَدَهُ
وَاثِقًا أَنّ الرَحْمَنَ يَوْمًا فِي الأمْرِ سَيَحْكُمُ
وَأَتَى الحُكْمُ بِبَدْرٍ فانْتَصَرَ مَنْ كَانُوا أذِلَةً
وَخَابَ ذُو ضَلاَلَةٍ وَقَـدْ كَـانَ بِالعِزِّ يَزْعُمُ
رَفَعَ ذُو الجلاَلِ للحَبِيبِ بَيْنَ النَـاسِ شَأْنَهُ
فَأَحَبّهُ طَاعِنُ سِنٍّ وَمَن بَعْـدَ عَامٍ سَـيُفْطَمُ

******

أستاذي الفاضل د. حمزة عبد الجليل
كنت بانتظار ردك لأختار إحدى طريقتين :
الأولى التعاون معك ومع من شاركوا في الصفحة لتعليمكم
الثانية أن أعاملك كما عاملتني.
وأراك تدفعني دفعا إلى الثانية ولكني لن أقول ما يخالف الذوق والأدب والموضوعية
أما وفد سألتني فأجبتك، وطلبت مني بيانا فلبيتك، فعدت تسخر مني
والآن دور طالبك ليسألك. هذه الدال التي قبل اسمك في أي مجال هي ؟ وسؤالي هذا نابع من
حقيقة أن تبنيك الجهل منهجا. والسخرية ردا مما ينأى عنه صاحب أي مستوى ثقافي متواضع
ناهيك عن أن يكون حاملا للدكتوراة في أي مجال. ومن نافلة القول أن تكون في اللغة العربية.
هل تستطيع أن تنشر صورة لشهادتك أستاذي الكريم ؟
أشك في ذلك . فأرجو أن تخلف ظني وتنشرها.
أما هذا الهباب المنيل الذي تسمونه شعرا فهو مما لا يليق بهجاء أبي جهل في صفر فكيف بمدح رسول الله عليه السلام في رمضان.
إن هذه الخرابيط إساءة لمقام رسول الله عليه الصلاة والسلام.
هل يعقل أن يدافع مثقف عن نص طويل يسميه شعرا وليس فيه شطر واحد صحيح ؟
ثم تطلب مني قصيدة وأن أجيء ببحر شعري جديد وكأنك أتقنت كل بحور الشعر التيليس على أي منها أي شطر في هذه المسخرة التي لا تليق بكم ناهيك عن أن تليق برسول الله.

فعدت تسخر مني.

(( ومن العيب أن تحذف كثيرا من سخريتك التي وضعتها في أسئلة يثبت وجودها ما ورد في ردودي عليها التي أتمنى أن لا تحذفها أبضا))
ورغم كل مهاتراتك فإني أدعوك وهؤلاء الأفاضل الذين تسنعمل لقبك كدكتور لتزيين الجهل لهم والتغرير بهم فإني أدعوك وإياهم إلى التسجيل في منتدى العروض الرقمي لتعلم العروض.
http://arood.com/vb/?styleid=21
ومن يتعذر عليه التسجيل فليزودني على الخاص باسمه وإيميله لأسجله.
وختاما قارن بين ما تكتبه على غير هدى وما تصير إليه بعد ضبط وزنها
يَا لَهْفَ نَفْسِي وَ قَـدْ تَلَعْثَمَ للشِعْرِاللّسَانُ
وَمَـا هَـذَ الهُـرَاءُ الـذِي أتَـانَا بِهِ خَشَـانُ
أَ يُمْدَحُ الحَبِيبُ إِلاَ إذَا الفَرَاهِيدِي سَمَحَ
وَ أُقِّـرَ فِي قَـصَائِـدِي لإبِي خَلِـيلٍ بَيَـانُ

التصويب :

يا لهف نفسي يقول الشعر إنسانً .... قول هراء به قد جاء خشان
مدح الرسول بمكسور القريض له ....أجرٌ ولكنّ وزن الشعر بهتانً
أبدعت شعرا ولو يدري بقيمته ..... أبو الخليل لوافى وهو خجلانُ

***
وإليك ردي:
يا رائد الجهل هل في الجهل إحسانُ ... كيف السبيل لمن أغواه شيطانُ
كيف افتخارك بالقريض مكسرا .... هلّا استترتَ وبعض السستر إحسانُ
وهذه الدال قبل الاسم تدهشني ..... ماذا التخصص؟ قل لي أين عنوانُ
أصررت قوّلتني ما لست أرغبه .... لا بأس لو كان شوال وشعبانُ
شطر هنا شذّ خبرني أتعرقه؟ .....تبقى أخًا، وهداك الحقّ رحمن

ليس الجهل عارا
العار هو الإصرار عليه بل واتخاذه منهجا.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-26-2018, 12:43 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,116
البعض يظن أن مجرد ظهور موسيقى في الألفاظ فبهذا قد أصبح شاعرا مستغلا جهل الآخرين ..
لكن الكبر يمنعه أن.يعترف بجهله..
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-26-2018, 06:15 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 14,989
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
البعض يظن أن مجرد ظهور موسيقى في الألفاظ فبهذا قد أصبح شاعرا مستغلا جهل الآخرين ..
لكن الكبر يمنعه أن.يعترف بجهله..

ماذا أقول يا أستاذاي غير هداهم الله. شكرا لك.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 10:37 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009