التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل كانت امرأة العزيز شاعرة؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    فأثرن به نقعا  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > * > المنتدى الأول > الورشة
الورشة ورشة الشعر والعروض والقافية

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #31  
قديم 02-07-2012, 11:43 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
1- وخشانٌ كان دوماً صارما

هذا رمل ؟ أرجو التقطيع .

2- ريثما - طالما قافيتان

لماذا قافيتان استاذي الا يمكن ان تنطق صا رما وليس صا رمن
__________________
أجازة هذه الايام
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 02-07-2012, 05:18 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
موضوع رائع ،

أجمل تحية للأستاذة إباء ،
و لكل المشاركين .


__________________
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 02-07-2012, 05:24 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم)
عندي مقترح

الكل يرتاح للكامل وانا ارتاح للخبب
فمن الممكن ان اكتب على الخبب بدون تعب
حتى تزيد الفائدة يكون المساجلة على نفس البحر الذي كتب به الشاعر ويكون على سبيل المثال كل عدد محدد من المساجلات تغيير للبحر
لانه هكذا سنجد الردود على بحر واحد وكل شخص سيكتب على البحر الذي يحب فقط

حاولت ان اجاري استاذي في صورة الرمل التي كتب بها وكنت حاقداً فجلت الروى كما هي

=========

الأخ أحمد الحكيم ،

لا تمنعك شروط المسابقة من أن تأتي بالبحر الذي تريد ،

و قتما تريد :

اقتباس
3- لا يشترط التقيد بالوزن أو القافية لمشاركة الشاعر(ة) السابق..

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 02-07-2012, 06:13 PM
(د/سيد علام) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 529
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان

ما شاء الله ، شعر رائق راق

فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه

فهْو بحرٌ لست أدري منتهاه

ارجو التعليق ر على النصين أعلاه



فه وبح رن لس تأد ر كمن تها ه=2 3 2 2 3 1 3 3 ه = 2 3 4 3 ((4) 3 ه


فه وبح رن لس تأد رى من تها ه= 2 3 4 3 4 3 ه === ثانى الرمل


وجود ((4) فى ..(((فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه))).... والرمل لا يحوى((4)

فهْو بحرٌ لست أدركُ مُنْ .... = 2 3 4 3 ((4) =ثالث المديد
__________________
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 02-07-2012, 06:21 PM
(د/سيد علام) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 529
هذى الضــلوع كما غدت أطلالها... فى كل وقتٍ للجوى تتجرّعُ
وكعادة الحظ الشـقىّ تصــــيبنى... أحلام موتى كى يئن المخدعُ
والكون يصرخ فى ضلوعى ويحهُ... حتى خيوط الفجر تأبى ترجعُ
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 02-08-2012, 09:11 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795

على عجلٍ بذي هجرٍ = ودونَ لقاءُنا هجر
وجدتُ حروفنا تأتي = فهل نُخفي لها سرُ
رأيتُ السرَ مُرتدياً = عبارات بها جهرُ
قتلت السرَ بالجهرِ = يموتُ السرُ إن جَهَروا
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 02-08-2012, 10:51 AM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
1- وخشانٌ كان دوماً صارما

هذا رمل ؟ أرجو التقطيع .

2- ريثما - طالما قافيتان


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أحمد الحكيم)
لماذا قافيتان استاذي الا يمكن ان تنطق صا رما وليس صا رمن



أخي الفاضل وأستاذي الكريم

أحمد الحكيم

طالما ...... من عائلة صاد .... وقوافيها حالما , راغما , زاعما

ريثما ..... من عئلة غين .... وقوافيها ربما ,وقتما , مثلما


وفقك الله ورعاك
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 02-08-2012, 11:01 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((الأمير صلاح سالم))
1- وخشانٌ كان دوماً صارما

هذا رمل ؟ أرجو التقطيع .

2- ريثما - طالما قافيتان






أخي الفاضل وأستاذي الكريم

أحمد الحكيم

طالما ...... من عائلة صاد .... وقوافيها حالما , راغما , زاعما

ريثما ..... من عئلة غين .... وقوافيها ربما ,وقتما , مثلما


وفقك الله ورعاك

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 02-08-2012, 11:03 AM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
رأيـــــت الشعر يأخذني *** إلى قلمي ويأمــــرني

لأكتـــــب عن خواطــــرنا *** ومن بالحــب تغمــرني

رد مع اقتباس
  #40  
قديم 02-08-2012, 06:52 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم الحيسوني

ليت شعري مافؤادي في الهوى =غير طفل تائهٍ يلقى أباه
قد قضيت العمر لم أعرفْ هوًى =يا حبيبا قد سبتني مقلتاه
لاتدعني غارقا يامهجتي =فهْو بحرٌ لست أدركُ منتهاه



يبدأ البيت أو المقطع الشعري بحرف الروي الذي انتهى به الشاعر(ة) السابق.
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 02-08-2012, 07:11 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554

نعدّ النجومَ‏
الشموسَ‏
تلالَ القلوبِ‏
التي اشتعلتْ،‏
بيننا كالصباحِ‏
لكي نرتمي،
في غريد الكلام! ‏
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 02-08-2012, 08:36 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,579
فكرة مميزة استاذة اياء العرب يعطيك العافية

ابدع الجميع ماشاء الله واستمتعت هنا

وبشارك معكم في اقرب فرصة ان شاء الله

سلام وعساكم على القوة

دمتم بود
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 02-08-2012, 09:27 PM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
من قال أنَّ الحـــبَّ محْـــرقةً *** لا يـــرتجـــى منها سوى النارِ

قد تظلمون الحـــــبَّ فاسْتمعوا *** إنَّ الهـــــوى يأتـــــي كإعْصارِ

التعديل الأخير تم بواسطة : ((الأمير صلاح سالم)) بتاريخ 02-08-2012 الساعة 09:43 PM
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 02-08-2012, 09:32 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,545
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((الأمير صلاح سالم))
من قال أنَّ الحـــبَّ محْـــرقةً *** لا يـــرتجـــى منها سوى النارِ

لا تظلموا الحـــــبَّ واسْتمعوا *** إنَّ الهـــــوى يأتـــــي كإعْصارِ

أرجو تقطيع البيت الثاني

رعاك الله.
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 02-08-2012, 09:45 PM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أرجو تقطيع البيت الثاني

رعاك الله.



دائماً ترى ما لا نرى

فشكراً سيدي الكريم

وفقك الله ورعاك

تم التعديل

من قال أنَّ الحـــبَّ محْـــرقةً *** لا يـــرتجـــى منها سوى النارِ

قد تظلمون الحـــــبَّ فاسْتمعوا *** إنَّ الهـــــوى يأتـــــي كإعْصارِ
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 02-08-2012, 10:15 PM
(د/سيد علام) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 529
رقيق الـقـلـب مالـك لا تـزيــدُ........ غراماً قـد يـلـيـن له الحديدُ
سُقيت من الهُيام بكل كأس ٍ…….. وكأسى من خيانتكم شهيد ُ
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 02-09-2012, 12:45 AM
عبد القادر بن قنود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: البحر أفكاري ومسكني
المشاركات: 195

دُمْـتَ لِلْقلْبِ تَاجًا وَقارُ = يا حَبيبُ اصْطَفَاكَ القهارُ

منْ حَنايا الصدوري الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو شِعَارُ
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 02-09-2012, 10:07 AM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر بن قنود

دُمْـتَ لِلْقلْبِ تَاجًا وَقارُ = يا حَبيبُ اصْطَفَاكَ القهارُ

منْ حَنايا الصدوري الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو شِعَارُ



أخي الفاضل بن قنود بارك الله فيك ورعاك

وقارُ ... اعتقد أن الصواب ... وقورا

يا حَبيبُ اصْطَفَاكَ القهارُ = يا حبي بص طفا كل قهْ ها رو = 2 3 2 3 2 2 2 2

منْ حَنايا الصدوري الَّتي رُؤْ ..... الصدوري = الصدورٍ بالكسرة وليست بالياء

شِعَارُ ... محلها النصب وليس الرفع


وفقك الله ورعاك
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 02-09-2012, 03:41 PM
عبد القادر بن قنود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: البحر أفكاري ومسكني
المشاركات: 195
شكرًا لك أستاذ صلاح سالم ...
وعندك حق في " القهَّار" من صيغة فَعَّال .
وقد نسيت فعلا الشَّدَّةُ على الهاء و ظننتها مخفَّفة.
ولكن كلمة شِعَارُ مرفوعة لأنها المبتدأ مؤخر.
ولتوضيح
سأعيد صياغة البيت هذا كما يلي

شعارٌ من حنايا الصدوري التي تَحْنُو و تَنْـحُو رُؤْياكَ

وعندي شِعَارٌ = شعراء .

وأما " وَقَارُ " فهي موجودة وهي جمعٌ كذلك لـ : وَقْرُ "

وهي مرفوعة كذلك لأنها الفاعل للفعل " دُمتَ "

ويمكن قرأتها وَ ــــ قَارٌ أي وَ ـــ باقٍ .

ولرفع أي إلتباس أعدت صياغة هذان البيتان :

دُمْـتَ لِلْقلْبِ تَاجًا وَقارُ = أحْمَدُ مُصْطفى القادِرُ البِرُّ
منْ حَنايا الصدورِ الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو و أشْعارُ
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 02-09-2012, 07:08 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,545
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر بن قنود
شكرًا لك أستاذ صلاح سالم ...
وعندك حق في " القهَّار" من صيغة فَعَّال .
وقد نسيت فعلا الشَّدَّةُ على الهاء و ظننتها مخفَّفة.
ولكن كلمة شِعَارُ مرفوعة لأنها المبتدأ مؤخر.
ولتوضيح
سأعيد صياغة البيت هذا كما يلي

شعارٌ من حنايا الصدوري التي تَحْنُو و تَنْـحُو رُؤْياكَ

وعندي شِعَارٌ = شعراء .

وأما " وَقَارُ " فهي موجودة وهي جمعٌ كذلك لـ : وَقْرُ "

وهي مرفوعة كذلك لأنها الفاعل للفعل " دُمتَ "

ويمكن قرأتها وَ ــــ قَارٌ أي وَ ـــ باقٍ .

ولرفع أي إلتباس أعدت صياغة هذان البيتان :

دُمْـتَ لِلْقلْبِ تَاجًا وَقارُ = أحْمَدُ مُصْطفى القادِرُ البِرُّ
منْ حَنايا الصدورِ الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو وأشعارُ


أخي واستاذي الكريم

أرى لك في العروض فهما راقيا يستحق منك السعي لتحسين قدرتك اللغوية والنحوية.

أنصحك بالإكثار من القراءة لكبار الشعراء.

بحثت طويلا عن قول بلمصطفى الرافعي يقول ما معناه أن من علامات جودة الكلام أن الكلمات تأتي كالبنيان المرصوص في خدمة المعنى فلا تصلح كلمة مكان أخرى.

لم أتبين المعنى بشكل دقيق في البيتين . ناهيك عن ملاحظات النحو والقافية.


أرجو أن تذكر ما تريد قوله فيهما نثرا لأرى إن كان بإمكاني اقتراح نظم مناسب يعبر عن المعنى الذي تريد.

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 02-09-2012, 10:16 PM
عبد القادر بن قنود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: البحر أفكاري ومسكني
المشاركات: 195
السلام عليكم أستاذنا الفاضل خشان خشان

وما أستطيع قوله هو :
أحْ 2 / مَدُنْ 3 / مُصْ 2 / طفلْ 3 / قا 2 / دِرُلْ 3 / بِرْ 2 / رو 2
يَا 2 / كَتَحْ 3 / نُو 2 / وتَنْ 3 / حُو 2 /وأشْ 3 / عا 2 / رو 2ُ
أظن أن القافية جديدة في المتدارك وأنا كذلك لم أستطع غير هذا
وأحب كثيرًا استكمال بيت شعري ب 2 ولو إظطررت إلى الحذف.
الجملتين في البيتين هما ببساطة :
وقار ، دمتَ أنت للقلبِ تاجَا
أو : يا وقارُ ، مدتَ تاجًا للقلبِ
وعندي كل هذه الجملة : دمت للقلب تاجًا : نداء
والمندى أصلاً يأتي منصوب ولكني رفعته لتنـزيهه... وأعتبر الفاعل كذلك... ودعائي أن يدوم بقلوبنا ... أي أن يدوم ديننا بالقلوب.
وفي البيتين السابقين كذلك. والشعر شعور.

ولكني أصف و الوصف من اختصاصي و الطبيعة أدواتي.
وفي شعري أعتبر العجز يجيب الصدر
أو جملة واحدة تتداخل فيها التقديمات و التأخيرات
وأصدقك القول أني لست بالنحويِّ ولم أدرسه طبعًا
وحاليًا أحاول تعلمه وما بعد المفعول به ماذا يوجد؟
ولكني فطرت على الإستماع الجيد للُّغتي ومن أساتذتي
والقرآن الكريم ... والسريالية أستخدمها كذلك.
وشعري إحائي وتأتي الكلمات و الأفكار بنفسها
حتى أني أتأكد و أبحث بالمنجد وأجد بعضها موجود و البعض
الآخر لا ... ولا أعرف لماذا رغم أني أستعمل صيغ و
الأوزان المعروفة ولم تقل العرب القديمة كل الأوزان
وكل الإشتققات.
***
أما وأن عرفنا أن كل الصدر الأول هو وقارُ
فالعجز هو خبره : أحمدٌ من ؟ مصطفى ( صفة ) مِنْ مَنْ ؟ القادر صفته سبحانه أنه بِرُّ أي عطوف بعباده مع أنه القادر.
وقد تسأل لما رفعتُ هنا فأقول :
القادرُ البِرُّ (يمكن أن نعتبرها صفة للقادر سبحانه )
أو تأكيد اسمين متتابعين .
وجملة العجز هي : القادرُ البرّ أحمدُ مُصْطفى
والمعرفة و النكرة تنفي أي لبس
ومعناه أن الله القادر سبحانه قد أبرنا و عطف علينا أن أرسل
واصطفى محمد صلى الله عليه و سلم.
وإن إعتبرنا البيت هو فقط : "دمتَ وَقارُ للقادرِ" أو "وَقارُ القادرِ أحمدُ"
وقلت أن العجز في هذه الحالة إجابة للصدر.
أو يمكن إعتبار كل العجز تفسير لكلمة لماذا "وقارُ".
هذا والتقديمات و التأخيرات يمكن تفرض تغير في الإشارات
ولكني لا أكتب على بساط النحو بل النحو هو الذي إستنبط
قواعده من الشعر العربي الكامل ... وهذا ما أعتقده ...

البيت الثاني :
منْ حَنايا الصدورِ الَّتي رُؤْ = يَاكَ تَحْنُو وتَنْحُو وأشعارُ
والذي أعتبره بالياء في كلمة صدورِ أحسن لسبب
أنه الآن وقد حذفنا المبتدأ و عطفت كلمة أشعار على المبتدأ المحذوف " شعراء أو شُعَارُ"

هذا البيت الذي يبين عمق مكانة المصطفى في قلب كل مسلم .
أصبح خبرًا أو إظافة لكلمة قلب التي ذكرتها في صدر البيت الأول لماذا ؟

حنايا الصدوري : دواخله أي القلب المعنوي أي روح كل إنسان
كذلك كلمة صدوري يمكن أن نكتبها :
" صدٌّ " ــ و ــ "ريٌّ "وهي ألية عمل صممات القلب.

وهذا وصفي لمكانته صلى الله عليه و سلم في قلب كل مسلم

تحياتي و تقديري لكم أستاذنا خشان خشان.

رد مع اقتباس
  #52  
قديم 02-09-2012, 11:35 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,545
اقتباس
والسريالية أستخدمها كذلك.

عرف السبب فبطل العجب . هنا أتوقف .

البيت الأول لو أني ناظمه لقلت بعيدا عن التعقيد والسريالية

دمت للأرواح تاجا يا وقارْ ..... يا رسول الله من خير الديارْ

اضطررت ، إضافة ......كلاهما بالضاد

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 02-10-2012, 12:44 AM
عبد القادر بن قنود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: البحر أفكاري ومسكني
المشاركات: 195
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان

البيت الأول لو أني ناظمه لقلت بعيدا عن التعقيد والسريالية

دمت للأرواح تاجا يا وقارْ ..... يا رسول الله من خير الديارْ

اضطررت ، إضافة ......كلاهما بالضاد

يرعاك الله.

وفيك البركة أستاذنا خشان خشان
وإجابتي كانت وافية لمقامك عندنا

و كلَّ يومٍ نتعلَّم ونعرف معارف تنفعنا

و ما زال المسير طويل لنكتشف لغتنا

***
ويرعاكم الله الذي خلق كل شيئ متزن.
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 02-15-2012, 12:22 PM
عبد القادر بن قنود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: البحر أفكاري ومسكني
المشاركات: 195
روضةٌ مهجوره وقد كانت وردُ

في ثناياها سألتني أيا ودُّ

أين لي بالفراق عاتاني السُّهدُ

منْ طّرِبتهمْ ولوا على الشَّهدِ

قُلتُ لها جاءكِ قنودُ تجْديدُ
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 02-15-2012, 09:26 PM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر بن قنود
روضةٌ مهجوره وقد كانت وردُ

في ثناياها سألتني أيا ودُّ

أين لي بالفراق عاتاني السُّهدُ

منْ طّرِبتهمْ ولوا على الشَّهدِ

قُلتُ لها جاءكِ قنودُ تجْديدُ




أستاذي / عبد القادر بن قنود


أرجو أخي الفاضل أن تقطع هذه الأبيات

كما أوضح لك أمراً

أن الفائدة من هذه المساجلة أن نتعود على الأوزان والتقطيع

وعلى كتابة الشعر

وليس المهم فيها كم الأبيات

وهذه نصيحة قد نصحت بها من قبل من الأستاذ خشان ومنذ ذلك الوقت ولم أنسَ هذه النصيحة

كما أقول لك كلمة ((مهجوره)) الصحيح (( مهجورةٌ )) إذ لا يجوز التسكين

وفقك الله ورعاك
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 02-15-2012, 09:33 PM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
داويت قلبي من هواك فإنني ** أخشى على قلبي عذاب حكايتي

لا تطلبي مني أعود صراحةً *** إنِّـــي كتــــبت نهــــايةً لروايتي

عبثاً تعيشين الهوى لم تفهمي *** معنى الحياةً فكيفَ كنت بواحتي
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 02-15-2012, 10:12 PM
عبد القادر بن قنود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: البحر أفكاري ومسكني
المشاركات: 195
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((الأمير صلاح سالم))

أستاذي / عبد القادر بن قنود


أرجو أخي الفاضل أن تقطع هذه الأبيات

كما أوضح لك أمراً

أن الفائدة من هذه المساجلة أن نتعود على الأوزان والتقطيع

وعلى كتابة الشعر

وليس المهم فيها كم الأبيات

وهذه نصيحة قد نصحت بها من قبل من الأستاذ خشان ومنذ ذلك الوقت ولم أنسَ هذه النصيحة

كما أقول لك كلمة ((مهجوره)) الصحيح (( مهجورةٌ )) إذ لا يجوز التسكين

وفقك الله ورعاك

شكرًا لك أستاذنا الأمير صلاح سالم

وأعلم وزنها 2 3 6 3 2 2 2 2
تقريبًا : ألا نعتبره خفيفًا متخاب وشطري
وقد أدرجت هذه الأبيات صباح اليوم
وإعتبرتها شعر تفعيلي ليس إلا .

فما رأيك أستاذي وأنتظرني على الكامل بعد قليل
وفي انتظار رأيك .

يرعاكم الله.
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 02-15-2012, 10:53 PM
عبد القادر بن قنود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: البحر أفكاري ومسكني
المشاركات: 195
يا شوق مهلا بالقلوب الحائره = بالعشق هاموا ليلى وقيس الذَرَا

فغنوا الآسى حتَّى ملوح نسى الشّذا = ولقد لجوا صبح العصافير الغَرَا
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 02-16-2012, 08:41 AM
(أحمد الحكيم) غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: السودان
المشاركات: 1,795
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر بن قنود
يا شوق مهلا بالقلوب الحائره = بالعشق هاموا ليلى وقيس الذَرَا


فغنوا الآسى حتَّى ملوح نسى الشّذا = ولقد لجوا صبح العصافير الغَرَا

استاذي عبدالقادر

أرجو منك تقطيع ما كتبت
على ما اعتقد انك وعدت بمشاركة على الكامل
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 02-16-2012, 06:40 PM
((الأمير صلاح سالم)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 770
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر بن قنود
شكرًا لك أستاذنا الأمير صلاح سالم

وأعلم وزنها 2 3 6 3 2 2 2 2
تقريبًا : ألا نعتبره خفيفًا متخاب وشطري
وقد أدرجت هذه الأبيات صباح اليوم
وإعتبرتها شعر تفعيلي ليس إلا .

فما رأيك أستاذي وأنتظرني على الكامل بعد قليل
وفي انتظار رأيك .

يرعاكم الله.




أخي الفاضل بن قنود

يسعدني إصرارك الدائم ومكافحتك لكي تعبر عن رأيك

وهذه شيمةٌ من شيم الرجال

أما عن الوزن 2 3 6 3 2 2 2 2

فلا تجوز أن تأتي في أي بحر لأن أعلى قيمة خببية متجاورة هي 2 2 2



أما عن رأيك بقولك إنك اعتبرتها شعر تفعيلة

سأوضح لك شيئاً



روضةٌ مهجوره وقد كانت وردُ

رو ضتن مه جو رتن وقد كا نت ور دو = 2 3 2 2 3 3 2 2 2 2


في ثناياها سألتني أيا ودُّ


في ثنا يا ها سأل تني أيا ود دو = 2 3 2 2 3 3 3 2 2


وفقك الله ورعاك أخي الفاضل
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 09:23 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009