التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع تطاول وعده - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    اكتشاف رياضيات الشعر  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس ابيات نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات من نهج البردة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات غزوان ياقوت العراق...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لجمعه جارد  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات نجاح عبد الكريم  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    الروي في (وداعهما)  آخر رد: خشان خشان    <::>    تخميس بيتين للشاعر مازن ابراهي...  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس قصيدة الشاعر البحار  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين لابن حزم الاندلسي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس بيتين ابو نايف عمر خليفة  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات حسين العلوان  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الخبز ارزي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات اميرة الشماوي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    تخميس ابيات الواواء الدمشقي  آخر رد: أبو منتظر السماوي    <::>    مجزرة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    تخميس تميم للمتنبي  آخر رد: خشان خشان    <::>    المقاطع والتفاعيل  آخر رد: خشان خشان    <::>    الخبب - المنهج - التفعيلة  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > ** > المنتدى الثاني
المنتدى الثاني خاص بالشعر النبطي وعروضه ويشمل ذلك الشعر الشعبي عامةوصفحات المشاركين فيه

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 10-05-2018, 05:21 AM
أحمد فرج غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 286
موضوع هام عن تقطيع الشعر الشعبي

اظن ان هذا الموضوع لم يذكر من قبل عن كيفيه تقطيع شعر شعبي لوجود اختلافات كثيره فوجدت كلمة كتيره تكتب تقطع عكس ذلك مثل
ياما كنت تقطع يا ٢ مكن ٣ ت ه
كلمة لما مثل جمله
لما كنا
لم ٢ مكن٢ نا ٢
كلمة اللى مثل كلمة اللى عارف
ال ٢ لعا ٣ رف ٢
ملخص هذا طلب اساتذتى مهى جوازات تقطيع الشعبي لانى وجدت تقطيعات فيها مد يليه ساكن يبدا تقطيع الساكن بانه رقم جديد للتوضيح اكثر
عاش قلبي
عا ٢شقل ٣ بي ٢
هل هذا صحيح
واسف للاطاله ولكن هذا علم فلنستفيد منه
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-05-2018, 12:19 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,263
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فرج
اظن ان هذا الموضوع لم يذكر من قبل عن كيفيه تقطيع شعر شعبي لوجود اختلافات كثيره فوجدت كلمة كتيره تكتب تقطع عكس ذلك مثل
ياما كنت تقطع يا ظ¢ مكن ظ£ ت ه
كلمة لما مثل جمله
لما كنا
لم ظ¢ مكنظ¢ نا ظ¢
كلمة اللى مثل كلمة اللى عارف
ال ظ¢ لعا ظ£ رف ظ¢
ملخص هذا طلب اساتذتى مهى جوازات تقطيع الشعبي لانى وجدت تقطيعات فيها مد يليه ساكن يبدا تقطيع الساكن بانه رقم جديد للتوضيح اكثر
عاش قلبي
عا ظ¢شقل ظ£ بي ظ¢
هل هذا صحيح
واسف للاطاله ولكن هذا علم فلنستفيد منه


التقطيع حسب اللفظ .

الفصحى نطقها واحد مع وجود بعض الضرورات الشعرية التي تبيح التقصير أو المد بصورة نادرة جدا

العامية ليست كذلك

سلّمْ عليّ

سا لْ لم عليْ = 2 ه 3

سلْ لمْ علا يْ = 2 2 3 ه

سلْ لمْ عا ليْ = 2 2 2 2

سا لْ لم عا لا يْ = 2 ه 2 2 2 ه

ولو أن يابانيا تعلم العربية ونطقها

سلامْ أليْ لكان تقطيعها = سلا مْ أليْ = 3 ه 3

بل لو أن أمّيّا يقرأ ( جاء الولدُ ) ويلفظها ( جـآ لَوَلَدُ )
لكان الوزن الصحيح لهذه العبارة الخطأ = جءا 3 لَ 1 و1 لَ دُ = 3 1 1 1 1

لا تتعب نفسك بوضع قواعد للفظ العامي في العروض إلا في تعليم اللهجات.

أما العروض فقلت لك سابقا اسمع بأذنك واكتب بأذنك وانس الإملاء والنحو والمعنى

هذا في حال الوزن. أما الضبط اللغوي في الفصحى فشيء غير العروض.
ولكن العروض يفيد في دراسته كما التحقيق اللغوي لدواوين الشعر.

أذنك ثم أذنك ثم أذنك ولا تتعب نفسك في تقعيد اللهجات. بل تعرف عليها بأذنك




رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-05-2018, 06:03 PM
محمد الخبيش غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 718
أشكرك أخي أحمد على موضوعك


وزي ما تفضل أخي خشان لاتوجد قواعد في العامي

انما يعتمد إعتماد كلي على النطق والسمع


والتقطيع على حسب النطق

وخير مثال منك

عاش قلبي

عا 2 شقل 3 بي 2

على حسب النطق
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-05-2018, 11:35 PM
أحمد فرج غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 286
اشكر استاذى محمد واستاذى خشان لمرورهم الطيب
ولكن احب العلم والتعلم
حسب ما انطق فعلا
لان بفلسطين ينطقو ن العرائس
العا ريس
وبمصر
العرايس
وبسورايا ايضا
العاريس
وبالفصحى
العرائس
ال عرا ئس
وتذكرت مثال من استاذى المبجل خشان
خطار عدنه الفرح
خط 2 طا 2 رعد3 نل 2 فر2ح ه
مازلت اتذكرها استاذى بل اسمعها كثير كانت هديه جميلة
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-06-2018, 12:47 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,263
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فرج
اشكر استاذى محمد واستاذى خشان لمرورهم الطيب
ولكن احب العلم والتعلم
حسب ما انطق فعلا
لان بفلسطين ينطقو ن العرائس
العا ريس
وبمصر
العرايس
وبسورايا ايضا
العاريس
وبالفصحى
العرائس
ال عرا ئس
وتذكرت مثال من استاذى المبجل خشان
خطار عدنه الفرح
خط 2 طا 2 رعد3 نل 2 فر2ح ه
مازلت اتذكرها استاذى بل اسمعها كثير كانت هديه جميلة

يا أحمد الذي سمعت النساء يرددنه هو لفظ ( العريس ) أي زوج المستقبل وليس ( العرائس ) جمع عروس

يعني النطق العامي موافق للفصيج تماما لكن الغناء اقتضى هذا اللون من النطق.

الله يعينك ويعين أستاذي محمد الخبيش.

أستاذي محمد استغرق مني أستاذنا أحمد أسبوعين لترويضه وحصره في مواضيع محددة حسب

المنتدى وما تتطلبه كل مرحلة. أرجوك لا تطلق له العنان شمال ويمين فسيتعبك حينها ويصعّب عليه إفادته

إسمع نصيحيتي وأنا أخوك لصالحه قبل صالحك.

أستاذي أحمد، لا تتسرع في الحكم على الأشياء ولا تتشعب كثيرا.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-06-2018, 06:09 AM
أحمد فرج غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 286
اشكر استاذ خشان للنصيحه
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 12:38 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009