محمد عزالدين - 1

شكرا جزيلا أستاذ معاذ ، فكم أتمنى أن أتعلم هذا العلم لأصبح مثلكم

ما رأيك أن نقطع هذا البيت , وهو جواز مرورك للتمرين السابع :
وَمُشتَمَّةٍ لِـلأَرضِ حَتَّـى كَأَنَّهـا **** تَقَصَّى مُحولاً في البطاح المواحل
حسنــــــــــا

الصدر =ومش 3 - تم 2 -متن 3 - لل 2 - أر 2 - ضحت 3 -تى 2 - كأن 3 - نها 3


العجز = تقص 3 - صى 2 - مح 2 -ولن 3 -فل 2 -بطا 3 - حل 2 - موا 3 - حلى 3

ما رأيك أن نقطع هذا البيت , وهو جواز مرورك للتمرين السابع :
وَمُشتَمَّةٍ لِـلأَرضِ حَتَّـى كَأَنَّهـا **** تَقَصَّى مُحولاً في البطاح المواحل
حسنــــــــــا

الصدر =ومش 3 - تم 2 -متن 3 - لل 2 - أر 2 - ضحت 3 -تى 2 - كأن 3 - نها 3


العجز = تقص 3 - صى 2 - مح 2 -وْلن 3 -فل 2 -بطا 3 - حل 2 - موا 3 - حلى 3

رائع عدا ما لون :

العرب لا تبدأ بساكن !!!!!!وعليه فالمقطع لا يبدأ بساكن !
تقص3 ص2 محو3 لن 2 فل2 بطا3 حل 2 موا3 حلي 3

همسة :
أرهقتك ؟؟؟!

لا بأس , بيد أني أريد الخير لك..
سأحضر لك مثالا آخر , إلا إذا جوّزَ أستاذنا خشان انتقالك للتمرين السابع :

فيا رَبّ لا يَصْدُقْ حَديثٌ سَمِعْتُهُ ***لقد رَاعَ قَلبي ما جرَى في مَسامِعي

[((إباء العرب))]

تحية طيبة للأستاذ محمد عز الدين لقد طلب مني الأستاذ الفاضل سيد خشان بمتابعتك ، إلا أني كلما دخلت على صفحتك أجد الأستاذات الرائعات قد سبقنني إلى ذلك ، وزيادة الخير خير على خير إن شاء الله. ربما الأستاذ خشان أوصى بك خيرا كل الأساتذة .
أرجو لك أساذي التفوق دورة تلو دورة ، و الله معك .

بالتأكيد أستاذ معاذ
أشجعك على التصحيح لمن سبقتهم من طلاب العروض الرقمي، وليكن منذ الآن محمد عز الدين تلميذك ونأمل من الأساتذة المتخرجين ان يتركوا فرصةً للطلاب ليحاولوا متابعة زملائهم من الطلاب في الدورات الأولى وليلتفتوا إلى الطلاب في المراحل المتقدمة الذين هم أمس الحاجة لمتابعتهم. هكذا يعمل نظام التدريس في العروض الرقمي.

فيا رَبّ لا يَصْدُقْ حَديثٌ سَمِعْتُهُ ***لقد رَاعَ قَلبي ما جرَى في مَسامِعي

فيا 3 - رب 2 - بلا 3 -يص 2 - دق 2 - حدي 3 - ثن 2 - سمع 3 - تهو 3

لقد 3 - را 2 - عقل 3 - بى 2 - ما 2 - جرى 3 - فى 2 - مسا 3 - معى 3

عموما أنا لم أمل صدقينى ولم أُرهق ، بل تزداد سعادتى عندما تصححى لى خطأ وأتعلم شيئا جديدا

فيا رَبّ لا يَصْدُقْ حَديثٌ سَمِعْتُهُ ***لقد رَاعَ قَلبي ما جرَى في مَسامِعي

فيا 3 - رب 2 - بلا 3 -يص 2 - دق 2 - حدي 3 - ثن 2 - سمع 3 - تهو 3

لقد 3 - را 2 - عقل 3 - بى 2 - ما 2 - جرى 3 - فى 2 - مسا 3 - معى 3

عموما أنا لم أمل صدقينى ولم أُرهق ، بل تزداد سعادتى عندما تصححى لى خطأ وأتعلم شيئا جديدا

ممتاز أستاذي محمد عز الدين تقطيع سليم لا غبار عليه .واصل بالتوفيق

بالتأكيد أستاذ معاذ
أشجعك على التصحيح لمن سبقتهم من طلاب العروض الرقمي، وليكن منذ الآن محمد عز الدين تلميذك ونأمل من الأساتذة المتخرجين ان يتركوا فرصةً للطلاب ليحاولوا متابعة زملائهم من الطلاب في الدورات الأولى وليلتفتوا إلى الطلاب في المراحل المتقدمة الذين هم أمس الحاجة لمتابعتهم. هكذا يعمل نظام التدريس في العروض الرقمي.

أشكرك أستاذتي على كبير ثقتك بي ، أرجو أن أكون عند حسن ظنكم بي.
تحياتي

التمرين



لمطلوب من كل مشارك أن ينظم بيتا أو بيتين على كل من الأوزان التالية



أولا - 3 2 3 2 ............3 2 3 2



عيونى تنادى = بلادى البعيدة

بدمع الذهول = كخطو الشريدة

التمرين

لمطلوب من كل مشارك أن ينظم بيتا أو بيتين على كل من الأوزان التالية

أولا - 3 2 3 2 ............3 2 3 2

عيونى تنادى = بلادى البعيدة

بدمع الذهول = كخطو الشريدة

ممتاز أستاذ محمد

وفقك الله ..

التمرين



لمطلوب من كل مشارك أن ينظم بيتا أو بيتين على كل من الأوزان التالية



أولا - 3 2 3 2 ............3 2 3 2



عيونى تنادى = بلادى البعيدة

بدمع الذهول = كخطو الشريدة

السلام عليم
جميل نظما و تقطيعا حبذا لو أظهرت هاء السكت هكذا :

عيونى تنادى = بلادى البعيدهْ

بدمع الذهول = كخطو الشريدهْ
واصل بالتوفيق

أخي وأستاذي الكريم معاذ حمزة

الذي أعرفه أن هذه تاء التأنيث تكتب تاء وإذا سكنت تلفظ هاء ( البعيدةْ )

وأما هاء السكت فهي إضافة على أصل الكلمة كما يضاف التنوين

بيض الحمائم حسبهنّهْ .....أني أردد سجعهنّهْ

يرعاك ربي.

أخي وأستاذي الكريم معاذ حمزة

الذي أعرفه أن هذه تاء التأنيث تكتب تاء وإذا سكنت تلفظ هاء ( البعيدةْ )

وأما هاء السكت فهي إضافة على أصل الكلمة كما يضاف التنوين

بيض الحمائم حسبهنّهْ .....أني أردد سجعهنّهْ

يرعاك ربي.

تحية طيبة أستاذي الفاضل وجزيت خيرا

هل ممكن تعفونى من تمرين نظم الأبيات بم أن الموضوع إختيارى ، أرجو الرد لأتابع باقى الدروس

وشكرا لكم أساتذتى وإخوانى

[((إباء العرب))]

هل ممكن تعفونى من تمرين نظم الأبيات بم أن الموضوع إختيارى ، أرجو الرد لأتابع باقى الدروس

وشكرا لكم أساتذتى وإخوانى

هذا التمرين للأسف ليس اختيارياً. خذ وقتك واكتب على بقية الأوزان. يمكنك الاستفادة من صفحات الذين سبقوك. لاحِظ بأنه لم يجتاز أحد من الطلاب الدورة الأولى للثانية دون إكمال حل التمرين.

شد حيلك

ثانيا – 2 3 2 3 ...........2 3 2 3

يا حبيبا جفا ... بعد وصل الهوى

[((إباء العرب))]

ثانيا – 2 3 2 3 ...........2 3 2 3

يا حبيبا جفا ... بعد وصل الهوى

تمام
تابع للوزن الذي يليه
مارأيك بالقول على سبيل التصريع

ياحبيباً نوى ... بعد وصل الهوى

[((إباء العرب))]

آسَف يا أستاذ معاذ ماكان عليّ أن أتدخل في التصحيح ولكنك تغيب أحياناً ويبقى تلميذك دون تقدم بسبب عدم التصحيح له
تحياتي

[

quote=محمد عزالدين;31370]ثانيا – 2 3 2 3 ...........2 3 2 3

يا حبيبا جفا ... بعد وصل الهوى

[/quote]
جميل جدا شعرا و تقطيعا
واصل بالتوفيق و اعلم أن :
-لا أحد يولد شاعرا و لن يولد أحد كذلك.
-عليك بالاجتهاد و المثابرة لتكون شاعرا .
-التكلف و المشقة و التعب و حتى الملل ، أشياء طبيعية ، بجب أن لا تقيد مسيرك .
التكلف الذي يتجدثون عنه في بعض القصائد لا علاقة له لا من قريب و لا من بعيد بالانهماك في تعلم الشعر .
-الشعر الجميل البعيد عن التكلف ، لا يعني لنا أن قائله أوحي إليه به ، لا ليس هذا المراد ، بل أؤكد جازما أن قائله أحرق طاقة كبيرة للوصول إلى هكذا شعر جميل لا تكلف فيه وذلك بكثره الحفظ ، و كثرة المقارنات و كثرة الاستماع و تعلم العروض ،و صقل الذائقة ، ومعرفة العذب من الحروف من غيرها، و الجائز من غيره و المستساغ من الثقيل وما يصلح من الإيقاعات لوصف الأحزان ، وما كان من ذلك للأفراح و الأناشيد ووووووو مما لا يوصف إلا بالكلفة ولربما كبا الشاعر ألف كبوة و كبوة قبل أن تطاوعه نفسه ، و تنقاد له الأشعار ،وهذا يعرفه كل مجرب ، ولو كان الشعر في متناول كل الناس لكان كل الناس شعراء ، وهذا لم يحدث أبدا ولن يحدث .
-الولع بالشعر و الرغبة في قرضه هما أول المدارج الضرورية لتعلم الشعر ، ثم تأتي مدارج أخرى تليهما، فيها من الجهد و التكلف و العناء و التعب ما يعلمه كل طالب علا وقد قيل :
ومن طلب العلا من غير كد *** سيدركها إذا شاب الغراب
ذكرت هذا حتى لا يلتبس مفهوم التكلف في تعلم الشعر لمن شغف به ، بمفهوم التكلف الظاهر على بعض الأشعار ، هذا وقد يتكلف شعراء كبار كما حدث مع صاحب البردة البوصيري رحمة الله عليه . و لاحظ هذا التكلف عدد من النقاد ، من خلال مقارنة قصيدته البردة بقصيدة شوقي التي عارض فيها هذه الأخيرة . كما قيل في أبيات زهير بن أبي سلمى التي بدأها ب: ومنْ ، هي أقرب إلى النثر منه إلى الشعر ، و هذا شيء طبيعي جدا ، فإنما الكمال لله ، وقد قيل إنما المتنبي و أبو تمام حكيمان و الشاعر البحتري . و قيل الكثير الكثير مما لا عد له ، إنما يجب أن يفهم في سياقه ، وألا يقتطع اقتطاعا ليعالج به بعض المرضى عللهم .
كل هذا اللغو أستاذي عز الدين فقط لأوضح لك أن الإقدام خير من الإحجام و لو على الضرغام ، ستكبو كما كبا من كان قبلك مرات و مرات ، فلا تكبو بعدها إلا لماما .
ووجدتها فرصة لأقرب قليلا قليلا مفهوم التكلف ، فهو ليس عيبا خلال التعلم ، فهل عدم التكلف هو أن أقف عند رسم دارس ، فأنظم قصيدة من مائتي بيت على روي واحد و بحر واحد . و إلا فما معنى أن يسمي النقاد الحوليات بالحوليات ، ولأجل ماذا ينتظر الشاعر حولا كاملا ليظهر قصيدته ، لا أقول الشعر صنعة بكل ما تحمله الكلمة من معنى ، ولكن جزءا كبيرا منه، هو كذلك .
ولتعلم حجم معاناة بعض الشعراء في سبيل تعلم الشعر ، اسأل المؤرخين كم لبث أبو فراس الحمداني في قصر ابن عمه وصهره سيف الدولة يتعلم من الشعراء حتى نقش اسمه لماعا بين أسماء الشعراء . و اسأل عن أبي تمام ، واسأل كم حفظ شوقي من الشعر قبل أن ينظم بيتا واحدا . ومن قال إن الشاعر يولد شاعرا ، فإنه لم يعن ألبثة أن الشعر موحى به إليه ، و ما أن يتعلم النطق،حتى يجري على فيه جري الماء . هذا ضرب من الجنون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حُفت رياض الشعر بالمكاره من نصب و سهر و حفظ و مقارنات و حسابات و استقراءات ....، وليس عبثا أن يحتفي القوم بميلاد شاعر فيهم ، و الميلاد هنا على سبيل المجاز لا على الحقيقة ، ميلاده شاعرا لا ميلاده إنسانا .
ولي عودة مع أستاذي عز الدين

آسَف يا أستاذ معاذ ماكان عليّ أن أتدخل في التصحيح ولكنك تغيب أحياناً ويبقى تلميذك دون تقدم بسبب عدم التصحيح له
تحياتي

تحية طيبة أختي إباء العرب
لقد كنت في زيارة لأختي المريضة ، شفاها الله ، و اقتضى مني ذلك السفر من مدينة إلى مدينة ، هذا ما حال بيني و بين المتابعة ولك الشكر الجزيل أخيتي .
تحاياي العطر ة

شكرا لك أخى معاذ ، مع دعائى إلى الله بشفاء اختك إذن الله

[

quote=محمد عزالدين;31376]شكرا لك أخى معاذ ، مع دعائى إلى الله بشفاء اختك إذن الله

[/quote]
تقبل الله منك أستاذي محمد عز الدين
موفق بإذن الله
تحيتي إليك

[((إباء العرب))]

تحية طيبة أختي إباء العرب
لقد كنت في زيارة لأختي المريضة ، شفاها الله ، و اقتضى مني ذلك السفر من مدينة إلى مدينة ، هذا ما حال بيني و بين المتابعة ولك الشكر الجزيل أخيتي .
تحاياي العطر ة

شفى الله شقيقتك من المرض.
وهاهو تلميذك النجيب محمد ينتظر دائماً متابعتك الكريمة و نصائحك القيمة.
أتمنى لكما التوفيق لما فيه الخير

ثالثا – 4 3 2 ........ 2 2 3 2


كم من عيونٍ ... تهوى فؤادى


رابعا – 2 3 2 2 3 2 .......2 3 4 3 2



يارسول الله تهدى ... كل خطو التائبينا

-لا أحد يولد شاعرا و لن يولد أحد كذلك.

للاسف لا أوافقك الراي هنا
فالشاعر يولد شاعرا ولكن لا يولد شاعرا مجيدا ومع الوقت يصبح شاعراحقا
ولن يصبح كذلك إن لم يولد شاعرا يمتلك الموهبة
اليك هذا الرابط

http://arood.com/vb/showthread.php?p=31173#post31173


يرعاك ربي

ثالثا – 4 3 2 ........ 2 2 3 2


كم من عيونٍ ... تهوى فؤادى


رابعا – 2 3 2 2 3 2 .......2 3 4 3 2



يارسول الله تهدى ... كل خطو التائبينا

احسنت هنا يا محمد
ولكن لماذا لا تقطع الابيات فهذا مهم

وفقك الله

للاسف لا أوافقك الراي هنا
فالشاعر يولد شاعرا ولكن لا يولد شاعرا مجيدا ومع الوقت يصبح شاعراحقا
ولن يصبح كذلك إن لم يولد شاعرا يمتلك الموهبة
اليك هذا الرابط

http://arood.com/vb/showthread.php?p=31173#post31173


يرعاك ربي

أستاذي الفاضل يرعاك الله ، فتحت الرابط وقرأت ، و إنما قصدي ما يلي :
كل مخلوق ميسر لما خلق له ، فالشاعر في صغره يظهر ولعه بالشعر فيتعاطاه مذاك حتى يبرع فيه ، و التعاطي هنا هو التعلم و الحفظ و البحث و المحاولة تلو المحاولة و.............
كما أن الفارس تظهر عليه علامات الفروسية منذ صغره ، ولن هذا فارسا و لا ذاك شاعرا فقط بهاتيك العلامات و حدها ، بل لا بد من المران و ...........هل وعيت عني ؟
لي طفلان معاذ و حمزة ،اللهم احفظهما ، فأما معاذ فإني لمست فيه شيئان ، ولعه بالنحو العربي و تفوقه في سباق الجري ، فيظهر أنه عداء واعد ، و السؤال : هل هذه العلامات الأولية و حدها ستجعل منه عدء في المستقبل ، طبيعي الجواب : لا . لماذا ؟ لأنه يحتاج إلى مشوار طويل من التداريب و .............
فهل وعيت عني ؟
تحيتي إليك صغيري الكبير

ولن هذا فارسا و لا ذاك شاعرا فقط بهاتيك العلامات و حدها

هنا سقطت الكلمة التالية : - يكون - بين الكلمة : ولن و الكلمة : هذا

فأما معاذ فإني لمست فيه شيئان

هنا وقع خطأ سهوا ، و الصحيح أن أقول : فأما معاذ فإني لمست فيه شيئين

هل هذه العلامات الأولية و حدها ستجعل منه عدء في المستقبل

سهوا سقطت الألف من كلمة : عدء . و الصحيح : عداء

أساتتذتى الشاعر لايولد شاعرا والدليل أن هنك شعراء أبدعوا شعرا بالعربية وليسوا من أصل عربى ، ولكن هناك حس شعرى يولد مع الإنسان تكمن فيه العبقرية الشعرية ، ولكنها لاتتضح إلا عندما يثقلها بالدراسة فالموهبة وحدها لاتكفى .

أخي محمد عز الدين

الكل يتابع الكل ولكن أرجو أن تولي اهتماما خاصا بمتابعة مشاركات الأخت أروى دبوس

وفقك الله.

كم يسعدنى هذا أستاذى