مساجلات عروضيّة

أودّ التّذكير بأنّ 2 الوسطى من 2 2 2 في حشو المنسرح يستحسن زحافها
أي :
4 3 2 3 3 1 3
وفّقك الله
ومرحبا بك دوما
هنا بيتك.

أشكرك أستاذة زينب
على التوضيح
وأنا أعلم أن حشو المنسرح والخفيف
الأفضل أن يزاحف
ون أجل ذلك وضحت أني كتبت بهذا الوزن الشكر كل الشكر
لك أستاذتي الفاضلة

وأليك بيتين على بحر الكامل

يا نسمة الفجر العليل تمهَّلي *** وبرقة المحبوب زوري وردتي


إن طفت يوماً حول بيت حبيبتي **فترفَّقي بالخدِّ كوني لثمتي

والمطلوب
على وزن الخفيف

[((إباء العرب))]

أزْهَرَتْ روحُنا كما لم تكن يو........مـاً وفي الإبداعِ الحقيقي ثَراءُ

المطلوب بيت على بحر المتدارك

أزْهَرَتْ روحُنا كما لم تكن يو........مـاً وفي الإبداعِ الحقيقي ثَراءُ

المطلوب بيت على بحر المتدارك

أنا هنا سوف ألبي النداء


المتدارك
2 3 2 3 2 3 2 3

يا نجوماً على خدَّها سلَّمي **** إنها وردةً رائعٌ عطرها




المطلوب

بيتاً على البسيط

[((إباء العرب))]

يا ورْدةَ القلْبِ تَسْمُو فوقَ مُغْتصِبِ**** يَصُونُكِ اللهُ مِنْ شَرٍّ ومِنْ نُوَبِ
للمشارك القادم
ليكتب بيتاً على بحر المجتث

يا ويحَ قلباً جريحاً *** من غدرِ عشقٍ يعاني


للمشارك التالي
بيت على الوافر

تجربة وتطاول ... على حضراتكم وكتبت بيتًا على الوافر :
فاسمحولي بمشاركتكم يا أصحابيّ الشعراء.

بواسطة الأرقام : 3 1 3 3 1 3 3 2 =3 1 3 3 1 3 3

قُـنُـودُ مَـــرَّ عَـلى دُرَرٍ وَقَـــارٍ =لَـكُـمْ وَ عَـلَـيْـهِ مَـا يُـجَــفِـيـهِ بَــحْــرَا

أرجوا التصحيح أولاً وأن تحي المسجلة ثانيًا لنتعلم أكثر .

تحياتي لكم ... وإن كان بيتي صحيحًا ... أريد من التالي المتقارب.

تجربة وتطاول ... على حضراتكم وكتبت بيتًا على الوافر :
فاسمحولي بمشاركتكم يا أصحابيّ الشعراء.

بواسطة الأرقام : 3 1 3 3 1 3 3 2 =3 1 3 3 1 3 3

قُـنُـودُ مَـــرَّ عَـلى دُرَرٍ وَقَـــارٍ =لَـكُـمْ وَ عَـلَـيْـهِ مَـا يُـجَــفِـيـهِ بَــحْــرَا

أرجوا التصحيح أولاً وأن تحي المسجلة ثانيًا لنتعلم أكثر .

تحياتي لكم ... وإن كان بيتي صحيحًا ... أريد من التالي المتقارب.

عذرا أخي الشاعر عبد القادر :قُـنُـودُ مَـــرَّ عَـلى دُرَرٍ وَقَـــارٍ 3 3 1 3 1 3 3 2

الشطر الأول من البيت مكسور ، لذلك سأتي ببيت على الوافر وأطلب منك غيره:

تُرى أيامنا تـخطو ببـــطء ... أم الأحـــلام في فـــرُش تقـــيـــم
3 2 2 3 2 2 3 2 ... 3 2 2 3 1 3 3 2

والمطلوب بيت على الكامل

[(سحر نعمة الله)]

لست شاعرة ولكن أحاول :

,,,
,,,
وكأني أسبح ضد التيار

عَانتْ حُروفي منْ شعورٍمُؤلمِ*** ثَارتْ شُجوني في سُكونِ الليلِ
المطلوب بيت على الخفيف

لست شاعرة ولكن أحاول :

,,,
,,,
وكأني أسبح ضد التيار

عَانتْ حُروفي منْ شعورٍمُؤلمِ*** ثَارتْ شُجوني في سُكونِ الليلِ
المطلوب بيت على الخفيف

أستاذتنا سحر البيت :
عَانتْ حُروفي منْ شعورٍمُؤلمِ*** ثَارتْ شُجوني في سُكونِ الليلِ
2 2 3 2 2 3 2 2 3 .... 2 2 3 2 2 3 2 2 2
منظوم على الرجز وليس من الكامل..
لك فرصة أخرى لألبي الطلب
وطلبك ميسور.

[(سحر نعمة الله)]

صحيح أستاذي
الفاصلة سمة الكامل فقدت ...

محاولة أخرى:

عَانتْ حُروفي منْ شعورٍمُؤلمِ***حُبِسَتْ شُجوني في سُكونِ الليلِ

صحيح أستاذي
الفاصلة سمة الكامل فقدت ...
محاولة أخرى:
عَانتْ حُروفي منْ شعورٍمُؤلمِ***حُبِسَتْ شُجوني في سُكونِ الليلِ

أستاذتنا وششاعرتنا سحر :
أصلحت الفاصلة ولم تصلحي الضرب ، ولكنني سأصلحه لك وأقبل البيت كما يلي :
عانت حروفي من شعور مؤلم ... حبست شجوني في سكون ليالي
وأما البيت على الخفيف فعلى أصله :

ولد الـــــهادي فالقــــلوب ضـــــــياء ... والنهى نورٌ مُشْرقٌ وســـــــناء
الوزن : 1 3 2 2 2 3 1 3 2 ... 2 3 2 2 2 3 1 3 2
والمطلوب بيت على المجتث
وشكرا لك ولمن يأتي ويشارك

[(سحر نعمة الله)]

أستاذتنا وششاعرتنا سحر :
أصلحت الفاصلة ولم تصلحي الضرب ، ولكنني سأصلحه لك وأقبل البيت كما يلي :
عانت حروفي من شعور مؤلم ... حبست شجوني في سكون ليالي
وأما البيت على الخفيف فعلى أصله :

ولد الـــــهادي فالقــــلوب ضـــــــياء ... والنهى نورٌ مُشْرقٌ وســـــــناء
الوزن : 1 3 2 2 2 3 1 3 2 ... 2 3 2 2 2 3 1 3 2
والمطلوب بيت على المجتث
وشكرا لك ولمن يأتي ويشارك

بارك الله فيك
سؤال أستاذي :
ألا يأتي في منطقة الضرب للكامل 2 2 2 كما أشرت في تقطيع البيت قبل الفاصلة؟

بارك الله فيك
سؤال أستاذي :
ألا يأتي في منطقة الضرب للكامل 2 2 2 كما أشرت في تقطيع البيت قبل الفاصلة؟

أستاذتي واستاذي الكريمين

2 2 2 في الضرب تأتي (2) 2 2 أو 2 2 2

ركزوا رفاتك في الرمال لواء" .... " يستنهض الوادي صباح مساء 1 3 2
يا ويحهم نصبوا منارا من دم" .... " توحي إلى جيل الغد البغضاء 2 2 2
ما ضر لو جعلوا العلاقة في غد" .... " بين الشعوب مودة وإخاء 1 3 2
جرح يصيح على المدى وضحية" .... " تتلمس الحرية الحمراء 2 2 2

يرعاكما الله.

هذه معلومة جديدة نتعلمها منكم أستاذنا خشان

لم أجدها في كتب العروض لدي حول البحر الكامل وسأدونها. شكراً جزيلاً.

ويبقى السؤال هذا المثل يدل على التخاب لأن أبياتاً أخرى جاءت متناوبة بفاصلة (2) 2 2 ، ولكن هل تأتي قافية الكامل ثابتة 222 ؟

لأنه لو جاز لقبلت بيوت الرجز كلها على أنها من الكامل لأن تفعيلة الكامل تأتي على 2 2 3 جوازاً ، فكيف نقبل البيت المفرد على أنه كامل بدون دليل الفاصلة ؟

على أية حال قبلت البيت وتابعت.

ونحن هنا لنتعلم المزيد

هذه معلومة جديدة نتعلمها منكم أستاذنا خشان

لم أجدها في كتب العروض لدي حول البحر الكامل وسأدونها. شكراً جزيلاً.

ويبقى السؤال هذا المثل يدل على التخاب لأن أبياتاً أخرى جاءت متناوبة بفاصلة (2) 2 2 ، ولكن هل تأتي قافية الكامل ثابتة 222 ؟

لأنه لو جاز لقبلت بيوت الرجز كلها على أنها من الكامل لأن تفعيلة الكامل تأتي على 2 2 3 جوازاً ، فكيف نقبل البيت المفرد على أنه كامل بدون دليل الفاصلة ؟

على أية حال قبلت البيت وتابعت.

ونحن هنا لنتعلم المزيد

أخي وأستاذي الكريم

https://sites.google.com/site/alarood/r3

انطلاقا من ذلك وتماشيا مع ما يثيره الرقمي من تساؤلات وتداعيات أقول إن الرجز الذي أدخل فيما بعد في بحور الشعر يتميز عما كان الرجز عليه في العصر الجاهلي، وهو في دخوله لشعر الشطرين كان الأقرب للكامل.

الرجز إذا انتهى عجزه ب 1 2 2 لا يمت للكامل بصلة ويقتصر عليه تعبير الرجز.

أما بقية أشكال الرجز الأخرى فأقترح أن يطلق عليها تعبير (الكامل الرجزي) الذي يعني أن الأشكال الأخرى للرجز إنما هي أشكال من الكامل لا سبب ثقيلا فيها ويكثر فيها ( الوقص حيث تتتحول الفاصلة 2 2 إلى 1 2 ) و( الخزل حيث تتحول الفاصلة 2 2 إلى 2 1 ) ، أي الزحافين الذين يعتبران ثقيلين في الكامل والذين اعتبرناهما في الرقمي من الشاذ النادر المستثقل الذي لا يقاس عليه. ( يبقى ورود 1 1 3 موضع بحث) . فكأنما هذا الكامل الرجزي إنما وجد ليقي الكامل ما لا يليق بفاصلته من زحاف. وعليه تتوحد أشكال الكامل والكامل الرجزي التي بينتها في الجدول.

وتمثيلا ذلك أسوق هذه القصيدة للشاعرة غيداء الأيوبي :

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=51558

هَاتِ اسْقِنِي مِنْكَ الهَوَى..قَطْرَ القُبَلْ ......وَاعْطِفْ عَلَى ثَغْرٍ تَعَرَّى بِالْغُلَلْ

وَاسْكُبْ لَذِيِذَ الرَّاحِ مِنْ هَمْسِ الْمُنَى ......وَاشْرَبْ مَعِي وَاكْرَعْ خُمُوراً بِالْجُمَلْ

يَا دَوْحَةَ الْعَطْشَانِ مَتِّعْ نَاظِرِي ......دَعْنِي أُلاَقِي فَارِسِي تَحْتَ الظُّلَلْ

قَدْ نَسْتَوِي مِنْ هَمْسِنَا أُنْشُودَةً ......يَشْدُو بِهَا طَيْرُ الرَّوَابِي وَالْجَبَلْ

لا تَبْتَعِدْ عَنْ مُقْلَتِي وَانْظُرْ مَعِي ......فِي الْعَيَنِ تَلْقَى نَجْمَكَ السَّارِي وَصَلْ

وَاسْبَحْ بِبَحْرِ الْمُنْتَهَى فِي نَظْرَتِي ......فَالدَّمْعُ فِي عَيْنِي كَمَوْجٍ مُخْتَزَلْ

خَبَّأْتُ صَفْوَ الْمَاءِ حَتَّى نَلْتَقِي ......وَالدَّمْعُ يَغْدُو فَوْجَ أَشْوَاقِ الْمُقَلْ

قَدْ يَلْتَقِي الْخَدَّانِ إِنْ صِرْنَا مَعاً ......وَالثَّغْرُ تَيْهٌ بَيْنَ طَيَّاتِ الْعَسَلْ

فَالْهَمْسُ حُلْوٌ بَيْنَنَا مِثْلُ الْهَوَا ......إِنْ رَفَّ جِفْنٌ بِارْتِعَاشٍ مِنْ خَجَلْ

أَيْنَ التَّلاَقِي ؟ يَا حَبِيِبِي دُلَّنِي ......أَيْنَ الأَمَانِي ؟ أَيْنَ بُسْتَانُ الأَمَلْ ؟

هَلْ بَيْنَ أَزْهَارٍ نُلاَقِي بَعْضَنَا ؟! ......وَالرَّوْضُ يَحْلُو طَيَّ تِحْنَانِ الْحُلَلْ!؟

وَالْمَلْبَسُ الْفَضْفَاضُ يَغْدُو نَادِياً ! ......إِنْ سَيَّحَ الْوَرْدُ ارْتِوَاءً وَانْهَمَلْ!؟

أَمْ نَهْتَدِي لِلشَّطْءِ نَشْذُوُا رَمْلَهُ ؟ ......إِنْ عَبَّقَتْ أَجْسَادُنَا رَمْلَ الْبَلَلْ !؟

فَالْجَوُّ صَحْوٌ وَالنَّسِيِمُ الْمُنْتَدِي ......مِنْ فُلِّنَا مَصَّ الأَمَانِي فَاحْتَفَلْ

هَاتِ اسْقِنِيِهَا رَوْيَتِي يَا مُنْيَتِي ......عِنْدَ الْفَيَافِي أَوْ بِبَيْدَاءِ الطَّلَلْ

أَوْ فَوْقَ سَفْحٍ أَبْيَضٍ مِنْ ثَلْجِهِ ......فَالْبَرْدُ مَثْوَانَا إِذَا حَرَّ الْغَزَلْ

يَا سَيِّدِي هَا فَاحْتَوِيِهَا سَكْرَتِي ......جَنَّتْ مَوَازِيِنِي وَصَرْحِي مَا اعْتَدَلْ

وَالْقَلْبُ يَبْكِي مِنْ تَبَارِيِحِ الْجَوَى ......شِرْيَانُهُ التَّاجِيُّ أَضْحَى فِي شَلَلْ

مَا اسْتَرْأَدَتْ أَجْيَالُ عُمْرِي فِي الْهَوَى ......فَالْمُدْلَهَاتُ اسْتَوْطَنَتْ طِفْلَ الكِلَلْ

دَعْنَا نُنَاغِي لَيْلَنَا فِي حُلْمِنَا ......نُشْفِي فُؤَادَيْنَا بِرَيْحَانِ الزَّجَلْ

يَا لُؤْلُؤاً يُثْرِي سَمَائِي بَهْجَةً ......قَدْ أَتْأَمَتْ عَيْنِي بِأَقْمَارِ الْجَلَلْ

فَالْعَيْنُ فِي رُؤْيَاكَ تَغْدُو حَفْلَةً ......وَالرَّقْصُ يَحْنُو طَيَّ أَهْدَابِ الْكَسَلْ

هَلْ كُنْتَ تَدْرِي يَا حَبِيِبِي إِنَّنَا ......مُنْذُ الْتَقَيْنَا مَا الْتَقَيْنَا بِالْمُقَلْ ؟!

هَلْ نَكْتَفِي إِنْ كَانَ لُقْيَانَا الرَّوَى ؟! ......وَالْهَمْسُ يَغْدُو مِلْءَ رُوحَيْنَا الْبَدَلْ ؟!

يَا سَيِّدِي فَاسْمَحْ إِذاً أَنْ أَنْحَنِي ......لِلْحُبِّ عِنْوَانٌ هُنَا حَتَّى الأَجَلْ

إِنَّا الْتَقَيْنَا يَاحَبِيِبِيْ مِثْلَمَا ......كُنَّا وَصِرْنَا..سَوْفَ نَبْقَى لِلأَزَلْ

********

إِنَّا الْتَقَيْنَا يَاحَبِيِبِيَ مِثْلَمَا ......كُنَّا وَصِرْنَا..سَوْفَ نَبْقَى لِلأَزَلْ

و4 3 4 3 ((4) 3 ......4 3 4 3 4 3


منذ لقائنا غدونا مثلما ......كُنَّا وَصِرْنَا..سَوْفَ نَبْقَى لِلأَزَلْ

و2 1 3 3 3 4 3 ......4 3 4 3 4 3

الأرقام الزوجية في القصيدة كلها 2 2 فلا سبب ثقيلا فيها يرجح أن 22 فاصلة فتُنمى إلى الكامل، وليس فيها زحاف يحول 2 2 إلى 1 2 أو 2 1 فتُنمى إلى الرجز

لو أن الشاعرة في البيت الأخير جعلت حركة ياء حبيبيَ فتحة لحسمت أمر القصيدة بانتمائها للكامل.

ولو أنها صاغت البيت الأخير على النحو المظلل بهذااللون لحسمت أمر القصيدة بانتمائها للرجز

والله يرعاك.

أستاذي الحبيب الفاضل خشان حفظه الله تعالى:

وكأني أراك هنا تعتبر الكامل أصلاً في الرجز بتسكين سببه الثقيل (2) إلى 2 بينما كنت أظن أن الرقميين يعتبرون الرجز هو الأصل في الكامل ، لأن السكون أسبق من الحركة ( كنتم أمواتاً فأحياكم).
شكراً جزيلاً على ما أثريتنا به من معلومات غنية بهذين البحرين.
جزاك الله خيراً

أستاذي الحبيب الفاضل خشان حفظه الله تعالى:

وكأني أراك هنا تعتبر الكامل أصلاً في الرجز بتسكين سببه الثقيل (2) إلى 2 بينما كنت أظن أن الرقميين يعتبرون الرجز هو الأصل في الكامل ، لأن السكون أسبق من الحركة ( كنتم أمواتاً فأحياكم).
شكراً جزيلاً على ما أثريتنا به من معلومات غنية بهذين البحرين.
جزاك الله خيراً

سلمت أستاذي وأخي الكريم الحبيب،

ربما يكون الامر كذلك تاريخيا.

ولكن عروضيا في حالة الكامل فإن السبب الخببي 2 في الفاصلة 2 2 ذو وجهين متكافئين ليس أي منهما أصلا للآخر . وبغض النظر عن المصطلح فإن

كلا من 4 3 4 3 4 3 كما 4 3 4 3 4 2 ينتمي لكل من الرجز والكامل . والمشطور 4 3 4 3 4 2 ينتمي للرجز والسريع والكامل.

يرعاك الله.

أكرمك الله أستاذنا الفاضل على ما تكرمت به من علم ومعلومات.

ونتابع المساجلة إن أذنت لنا.

كنت طلبت بيتاً على المجتث ، فننتظر مشاركاً.

بوركتم جميعاً

لما لم يشارك أحد سأقدم بيتاً على المجتث :

يا سـارقَ العُـمْرِ غَـدْراً ...يا سـالبَ المالِ جَـهْـرَاً
2 2 3 2 3 2 ... 2 2 3 2 3 2

المطلوب بيت على المضارع

بحلمٍ أتى سهادي - وما صاغ لي فزادي
-3 2 3 3 2 – 3 2 3 3 2

بحلمٍ أتى سهادي - وما صاغ لي فزادي
-3 2 3 3 2 – 3 2 3 3 2

أستاذتنا حنين

بيت جميل وصحيح

لكن لم تحددي بحر البيت المطلوب

أستاذتنا حنين

بيت جميل وصحيح

لكن لم تحددي بحر البيت المطلوب

جاءت حنين وسافرت ظـُهرا .. نسيتْ تذيّل بيتها بحرا
عنها يسجّلُ هــاهنـا حرفي .. وينوب عن أختٍ لنا عذرا

البيت المطلوب
مخلع البسيط

جاءت حنين وسافرت ظـُهرا .. نسيتْ تذيّل بيتها بحرا
عنها يسجّلُ هــاهنـا حرفي .. وينوب عن أختٍ لنا عذرا

البيت المطلوب
مخلع البسيط

أهلاً بك أخي حماد.. غالٍ والطلب رخيص :

يا ساحر القلب منك طيبي ... عطر سرى منك يا حبيبي

غيثٌ جرى ملقياً بقطرٍ ... ثلجاً همى مطفئاً لهيبي


جمبع الأشطر = 2 2 3 2 3 3 2


والمطلوب بيتاً من السريع

يا ساحري أنت الذي قد سحَرْ ... جماله قلبي وعيني بهر
تخافُ روحي لو دنا برقه ... أبات في ليلي ضرير البصر

2 2 3 2 2 3 2 3 ... 3 3 2 2 3 2 3
3 3 2 2 3 2 3 ... 3 3 2 2 3 2 3

مع أجمل تحية للأستاذ ضياء الدين

والمطلوب بيتا على مجزوء البسيط

يا ساحري أنت الذي قد سحَرْ ... جماله قلبي وعيني بهر
تخافُ روحي لو دنا برقه ... أبات في ليلي ضرير البصر

2 2 3 2 2 3 2 3 ... 3 3 2 2 3 2 3
3 3 2 2 3 2 3 ... 3 3 2 2 3 2 3

مع أجمل تحية للأستاذ ضياء الدين

والمطلوب بيتا على مجزوء البسيط

إليك مجزوء البسيط بيتان :

إني أرى نخباً في نورها.. شمس الهدى طلعت من برجها
2 2 3 1 3 2 2 3 ... 2 2 3 1 3 2 2 3
كالزهر فاحت بعطر عابق... وازدان وجه الربى في مرجها
2 2 3 2 3 2 2 3 ... 2 2 3 2 3 2 2 3

والمطلوب بيت على المنسرح

على المنسرح:
كالزهر فاحت بعطرها عَبَقُ – فاخضرّ قلبي وأينع الوَرَقُ
- 4 3 2 3 3 1 3 – 4 3 2 3 3 1 3

المطلوب: مجزوء الخفيف

على المنسرح:
كالزهر فاحت بعطرها عَبَقُ – فاخضرّ قلبي وأينع الوَرَقُ
- 4 3 2 3 3 1 3 – 4 3 2 3 3 1 3
المطلوب: مجزوء الخفيف

بيت جميل على المنسرح وإليك مجزوء الخفيف

هامرات بغيثها ... مطراً للطهور
2 3 2 3 3 ... 1 3 2 3 2
مسبغاتٌ بنفعها ... في دياجي السحور
2 3 2 3 3 .. 2 3 2 3 2

والمطلوب :
مجزوء المتقارب

عذرا لم أسلّم قبلا.. ولم اعط المجلس حقه.
سلام الله على أستاذي ضياء
وأستاذي حمّاد
وكل من أتى هذا الواد.

على المتقارب:
أحبّك ما بي جنا – وانت جميع المنى
- 3 1 3 2 3 – 3 1 3 2 3
لا أعرف هل أستطيع أن اقول جنا وأقصد الجنون؟

احبك هذي جِناني – وفيه أنال الأماني
-3 1 3 2 3 2 – 3 1 3 2 3 2

المطلوب بحر الكامل

السلام عليك أستاذتنا الفاضلة.
تكرمت علينا بجود من المتقارب ومجزوئه
وأما البيت المجزوء فجميل ، وأما كلمة (جنا) فتحمل معان كثيرة منها اختصار الجَنان وهو روع القلب أو الجنن وهو الجنون إذا كان قصدك كذلك فاتركيها كما هي يفسرها القارئ حسب خياله ولك أنت المعنى الذي تقصدينه..
وأما طلبك على الكا.. أي الكامل فأهلاً وسهلاً :

يا ذِلَّةَ الأدواءِ بَعْـدَ عُتُـوِّهَا ...لجيوش طهر كاسح تَسْتَسْلِمُ
2 2 3 2 2 3 1 3 3 ... 1 3 3 2 2 3 2 2 3

والمطلوب بيت على الوافر

شكراً للمشاركة الجميلة

هل لي أن أضيف أكثر من بيت؟
هذا ما وضعته في تطريز اسمي..
حــــلاوة روحها عفو ٌ وفضلُ.....وساحة حلْمها في الحَزنِ سهلُ
نـــــــوارة روضها ضَحَكاتُ صَحبٍ.....وأهلٌ في الدنى كَفٌّ ورِجلُ
يــــــجولُ الفِكرُ في الأعماق حيناً.......ويمضي حائراً في الكونِ طفلُ
نــــــجومُ الليلِ تعشقها وترثو......لمن ما هِيْ له دَلٌّ ودِلُّ

هلا طرزت اسمك في هذه الصفحة؟
http://www.arood.com/vb/showthread.p...9641#post59641

المطلوب: الطويل