حنان - 7

[((إباء العرب))]

تمكنت من فتحه أخيراً وهذا هو النص:

اليكي ايتها الحياه

كم تعلمين كم كنتي قاسيه علي وخذلتني في كل موقف تمنيت وقفتك بجانبي فيه

كثيرا ما قتلتي الفرحه في نفسي وزرعتي مكانها الف حسره واهـ

كنتي وما زلتي ولن اقول ستظلين لاني مازلت اتعشم فيكي خيرا

كنتي الجلاد الذي يحكم علي في كل موقف بالاعدام

وكنتي الضربه الموجعه التي قصمت ظهري وذبحتني من الوريد الىالوريد

اعاتبك اليوم لا من باب محبه لكي فلم اكن احبك يوما وقد علمت ان اسعد السعداء فيك اشقياء واعز الاعزاء فيك اذلاء هذه انتي ايتها الحياه

مريره احداثك قاسيه احكامك ولا نملك امامك سوى الصبر والايمان

اذكركـ اليوم لكم سرقتي مني احلامي الورديه وبعثرتيها في الهوء

أهلا وسهلا بك عزيزتي إباء اشتقت لك

شكرا لك على المتابعة

نعم ذاك هو النص

أستاذي الكريم خشان

عدد كثير من الاعضاء لم يقوموا بحل التمرين السابع

سؤالي لحضرتكم هل حقا تمرين نعجز عن حله أم هناك أمل لحله؟

هذه محاولتي الاولى لا أعرف إن كانت صحيحة

التمرين السابع
ليس ضروريا أن يطبق الدارس على ما تقدم، ولكن إن كانت لديه فكرة يذكرها أو تطبيق يختاره بالبحث عن تراكيب متماثلة في البحور والكلمات الواردة عليها فلا بأس وأقترح التركيب 323 في آخر الصدر أو آخر العجز والتركيب 2 3 3 في أول الشطر، والتركيب 4 3 2 .

ــــــــــــــــــــــــــــــ
التركيب 3 2 3 في آخر الصدر

قال أبو قيس بن الأسلت:

نَذُودُهُم عنا،بِمُسْتَـنَّةٍ=3 2 3 ***** ذاتِ عَرانينَ ، ودُفَّاعِ

حتى تجلت ،ولنا غاية *****من بين جمعٍ، غيرِ جُمَّاعِ

كما وجدت التركيب 3 2 3 في أول الصدر لا في آخره

مثال لقول خِدَّاش:

تَماءرْتُمُ في العز حتى هَلَكْتُمُ ***** كما أهلك الغارُ النساء الضَّرائرا

تماءرتم :من العداوة و مماءرة أي مشاحنة
ـــــــــــ
كلمة العماعم جمع عم

قال العجاج: سالت لنا ،من حَمْيَرَ، العَماعمُ= 2 3 3

هل هذه التراكيب هي المقصودة؟
المرجو التوضيح

(سأحاول البحث أكثر.............. )
جزاكم الله خيرا

أجل أستاذتي هذ التراكيب وأمثالها وقبل ذلك نبدأ من الجدول لنجد موطن هذا التركيب.

مع ملاحظة ( من حمير العمائم ُ = 2 2 3 3 3 )

والأصل هو أن نبدأ بالبحث من الجدول لنعتاد استعماله وتحديد مواطن أي تركيب .

فمثلا 3 2 3 في آخر العجز تتكرر في الجدول ست مرات . هلا تكرمت بتحديدها من الجدول مشكورة

رعاك الله.

مع ملاحظة ( من حمير العمائم ُ = 2 2 3 3 3 )

والأصل هو أن نبدأ بالبحث من الجدول لنعتاد استعماله وتحديد مواطن أي تركيب .

فمثلا 3 2 3 في آخر العجز تتكرر في الجدول ست مرات . هلا تكرمت بتحديدها من الجدول مشكورة

رعاك الله.

رفعت علي اللبس أستاذي كان فهمي خطأ

كنت أظن أن التركيب 2 3 3 تخص كلمة فقط (العماعم) وليس داخل البحر ،الآن فهمت

شكرا أستاذي ،نعم المصحح

قد اظهرت لي ما لم أعره اهتماما (الجدول) ،خرجت عن الدرس وبدأت أبحث عن كلمات توافق التراكيب

كنت على طريق معوج ،فجزاك الله خيرا

أما 3 2 3 في آخر العجز فهي موجودة بالبحر الثاني (المديد) في المرحلة الثالثة من المرحلة الثانية

2-3-4-3-2 -3

تشرفني أسئلتك أستاذي فمن أمين العروض نتعلم

3 2 3 توجد كذلك بالبحور التالية بالاضافة إلى المديد:

السريع :4-3-4-3-2- 3 _ 42

الخفيف:2-3-6-3-2-3 _52

المتدارك: 2-3-2-3-2-3-2- 3 _64

3 2 3 توجد كذلك بالبحور التالية بالاضافة إلى المديد:

السريع :4-3-4-3-2- 3 _ 42

الخفيف:2-3-6-3-2-3 _52

المتدارك: 2-3-2-3-2-3-2- 3 _64

أحسنت ِ أستاذتى

وكذلك

الخفيف 51

المتقارب 60

أما وقد تفضلت بدخول الجدول فإني أتمنى أن تكتمل فائدتك منه وأن تتكرمي بتعميمها على من يليك .

فإضافة إلى ما تفضل به أستاذي د. علام

1- أرجو أن تتكرمي باستعمال خاصية البحث بالتلوين حيث يتم تلوين المبحوث عنه في بعض المتصفحات.

2-

أما 3 2 3 في آخر العجز فهي موجودة بالبحر الثاني (المديد) في المرحلة الثالثة من المرحلة الثانية

هذا يسمى في كتب العروض

أ- الضرب الثالث من عروض المديد الثانية

ب- رابع المديد ... وأفضل هذه التسمية

هل فهمت ارتباط التسميتين بالجدول .

بانتظار إجابتك


والله يرعاك.

أما وقد تفضلت بدخول الجدول فإني أتمنى أن تكتمل فائدتك منه وأن تتكرمي بتعميمها على من يليك .

فإضافة إلى ما تفضل به أستاذي د. علام

1- أرجو أن تتكرمي باستعمال خاصية البحث بالتلوين حيث يتم تلوين المبحوث عنه في بعض المتصفحات.
2-

هذا يسمى في كتب العروض

أ- الضرب الثالث من عروض المديد الثانية

ب- رابع المديد ... وأفضل هذه التسمية

هل فهمت ارتباط التسميتين بالجدول .

بانتظار إجابتك


والله يرعاك.

التسمية الاولى فهمتها فهما جيدا

أما الثانية إذا كنت تقصد ثالث المديد فهي مفهومة بارتباطها مع الولى

أما رابع المديد فما علاقتها بالاولى؟ (فيها بعض اللبس)

التسمية الاولى فهمتها فهما جيدا

أما الثانية إذا كنت تقصد ثالث المديد فهي مفهومة بارتباطها مع الولى

أما رابع المديد فما علاقتها بالاولى؟ (فيها بعض اللبس)

إذا نظرت في العمود الذي إلى يمين العجز فستجدين ستة أرقام، أولها هو أول المديد ورابعها هو رابع المديد.

هل اتضحت الفكرة ؟

هل تمكنت من استعمال التلوين في البحث عن الوزن المطلوب ؟

الجدول هذا مع ساعة البحور يكادان يشملان العروض كله. وأتمنى أن أراك أستاذة فيهما.

أرجو أن تطلعي على الرابط :


http://arood.com/vb/showthread.php?p=26681#post26681



رعاك الله.

إذا نظرت في العمود الذي إلى يمين العجز فستجدين ستة أرقام، أولها هو أول المديد ورابعها هو رابع المديد.
هل اتضحت الفكرة ؟

هل تمكنت من استعمال التلوين في البحث عن الوزن المطلوب ؟

الجدول هذا مع ساعة البحور يكادان يشملان العروض كله. وأتمنى أن أراك أستاذة فيهما.

أرجو أن تطلعي على الرابط :


http://arood.com/vb/showthread.php?p=26681#post26681

رعاك الله.

نعم أستاذي .إذن التركيب الذي ذكرناه سيكون ثالث المديد ذاك ما كنت أقصده لأن رابع المديد لا يوجد به التركيب 3 2 3 بل 4 3 4

نعم تمكنت من استعماله باستعمال avant ومكان البحث كتبت التركيب الذي أريده وظللته
وكانت النتيجة تلوين نفس التركيب بالجدول(طريقة سهلة جدا)،أتمنى أن يكون هذا هو الصواب
صورت الصفحة بعد البحث كي أنسخها لكم(للتأكد) لكن لم أتمكن من إدخالها فلا توجد أي خاصية بالصندوق الماسي لإدخال صور من الحاسوب

جزاك الله خيرا أستاذي على مجهوداتك المبذولة
وجعلها في ميزان حسناتك
شكرررررررررا

هو ما تفضلت به أستاذتي ثالث المديد.

وجعل الله في ميزان حسناتك ما ستبذلينه من جهد في تعليم سواك. فانا أرى لديك تميزا في نقاط تجنبها كثير ممن سبقوك. وهذا يدل على ثقة في النفس وقدرةعلى الفهم تؤهلانك للنجاح في التعليم.

يرعاك الله.

لك الفضل أستاذنا ، منك الصبر ومنا الاسئلة

والأفضل لي أن أبقى تلميذة أستاذي فأنا غير مؤهلة للتدريس (ما عدا إذا تحديت أخطائي فأنا معكم وعلى خطاكم بإذن الله)

أما المنتدى فهو أدبي يحتاج للأدبيين لا العلميين(إذا احتجتم للحساب فمرحبا )

هل أنتقل إلى التمرين الثامن؟ أم هناك إضافات تفيدني بها؟

مع اعتذاري لكثرة الاسئلة

تحياتي

[(أحمد الحكيم)]

لك الفضل أستاذنا ، منك الصبر ومنا الاسئلة

والأفضل لي أن أبقى تلميذة أستاذي فأنا غير مؤهلة للتدريس (ما عدا إذا تحديت أخطائي فأنا معكم وعلى خطاكم بإذن الله)

أما المنتدى فهو أدبي يحتاج للأدبيين لا العلميين(إذا احتجتم للحساب فمرحبا :d)

هل أنتقل إلى التمرين الثامن؟ أم هناك إضافات تفيدني بها؟

مع اعتذاري لكثرة الاسئلة

تحياتي

الخليل عالم رياضيات

لك الفضل أستاذنا ، منك الصبر ومنا الاسئلة.
بل الفضل لله ، والأسئلة عندما تكون في مكانها تريح وتفيد

والأفضل لي أن أبقى تلميذة أستاذي فأنا غير مؤهلة للتدريس.
بل أنت مؤهلة لذلك


(ما عدا إذا تحديت أخطائي فأنا معكم وعلى خطاكم بإذن الله) .
كم تعلمت من أخطائي التي كشفتها من خلال التدريس .

أما المنتدى فهو أدبي يحتاج للأدبيين لا العلميين .
إضافة لتعليق أستاذي أحمد، أليس تداخل العلم والأدب واضحا في الرقمي ؟

(إذا احتجتم للحساب فمرحبا ).
حسنا إذن آمل أن أرى لك مشاركة هنا :

http://arood.com/vb/forumdisplay.php?f=184

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/meemain



هل أنتقل إلى التمرين الثامن؟ أم هناك إضافات تفيدني بها؟ -
تفضلي للتمرين التالي

مع اعتذاري لكثرة الاسئلة.
أشكرك على الأسئلة ويسرني أنك تفهمين الإجابة بسرعة. وأتمنى أن يفهم طلابك منك بسرعة.


تحياتي.
يرعاك ربي

إضافة لتعليق أستاذي أحمد، أليس تداخل العلم والأدب واضحا في الرقمي ؟
بلى ،وهذا الذي شجعني على دخول المنتدى

إذن آمل أن أرى لك مشاركة هنا :
http://arood.com/vb/forumdisplay.php?f=184

أتمنى أن أكون عند حسن ظنكم أستاذي فكلما وجدت الوقت الكافي اكون لمنتداكم مطيعة

وأتمنى أن يفهم طلابك منك بسرعة.

إن شاء الله ،لن أبخل أبدا إن كنت سأتقن التدريس

سأترك التمرين لغد او بعد غد لضيق الوقت
انتظروني

جزيتم كل الخير

لك الفضل أستاذنا ، منك الصبر ومنا الاسئلة

والأفضل لي أن أبقى تلميذة أستاذي فأنا غير مؤهلة للتدريس (ما عدا إذا تحديت أخطائي فأنا معكم وعلى خطاكم بإذن الله)

أما المنتدى فهو أدبي يحتاج للأدبيين لا العلميين(إذا احتجتم للحساب فمرحبا )

مع اعتذاري لكثرة الاسئلة

تحياتي

========

مسيرتك مذهلة يا حنان ، و تقدمك يستحق التقدير .

لا تستهيني بقدراتك ، ألم يكن تعلم العروض حلما؟؟

هكذا أغلب من درس هنا ، و أنا منهم ، و مازال الجميع يتعلّم ...

فخورة بك .

========

مسيرتك مذهلة يا حنان ، و تقدمك يستحق التقدير .

لا تستهيني بقدراتك ، ألم يكن تعلم العروض حلما؟؟

هكذا أغلب من درس هنا ، و أنا منهم ، و مازال الجميع يتعلّم ...

فخورة بك .

يا مرحبا يا مرحبا أفرش الطريق بالورود المعطرة

نادية بصفحتي هذا هو الحلم

جزاك الله خيرا عزيزتي وأنت تعرفين لولا توجيهك ما كنت لأعرف المنتدى

همت به هياما ،سرق وقتي من بيتي ،آآآآآآآه مالي والرقمي

كنت في سجن قبل حياتي

أحببت مرورك وتشجيعك ،أدام الله صحتك

وجزى الله خيرا أستاذنا الكريم خشان وكل من مد يد العون

يا مرحبا يا مرحبا أفرش الطريق بالورود المعطرة

نادية بصفحتي هذا هو الحلم

جزاك الله خيرا عزيزتي وأنت تعرفين لولا توجيهك ما كنت لأعرف المنتدى

همت به هياما ،سرق وقتي من بيتي ،آآآآآآآه مالي والرقمي

كنت في سجن قبل حياتي

أحببت مرورك وتشجيعك ،أدام الله صحتك

وجزى الله خيرا أستاذنا الكريم خشان وكل من مد يد العون

=======

لا أدري هل أشكر الظروف التي جعلتك تقبلين على الرقمي !!!

كل شيء بقضاء و قدر .

أتمنى لك التوفيق و المزيد من التألق .

مازالت مشاكل النت مستمرة ، فاعذري عدم متابعتي اليومية .

	أستاذي خشان ،أساتذتي الكرام أول مرة في حياتي سأكتب أبيات شعرية تفوق البيت الواحد لذا أرجو منكم بث ملاحظاتكم وذكر كل الاخطاء ،وسأكون فخورة بها أشد الفخر منكم سأتعلم لا تبخلو علي بحروفكم الندية

ــــــــــــــــــــــــــــ
التمرين الثامن

والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.

مع الإشارة إلى مصدر النص.
ــــــــــــــــــــــ
النص للشاعر والاديب محمود درويش

عناوين للروح خارج هذا المكان

عناوين للروح خارج هذا المكان. أحب السفر
إلى قريةٍ لم تعلّق مسائي الأخير على سرورها. وأحب الشجر
على سطح بيتٍ رآنا نعذّب عصفورتين، رآنا نربي الحصى
أما كان في وسعنا أن نربي أيامنا
لتنمو على مهل في اتجاه النبات؟ أحب سقوط المطر
على سيدات المروج البعيدة. ماءٌ يضيء. ورائحة صلبةٌ كالحجرْ
أما كان في وسعنا أن نغافل أعمارنا،
وأن نتطلع أكثر نحو السماء الأخيرة قبل أفول القمر؟
عناوين للروح خارج هذا المكان. أحب الرحيل
إلى أي ريحٍ .. ولكنني لا أحب الوصول.

تحويلها لأبيات شعرية:

الروح نورٌ على الانسان **** ظلٌّ بحقلٍ مدى الأزمان

عنوانها خارج النسيان **** تنمو على رقصة الاعلان

أحببت إحياءها بالهجري **** لا في مكان على الديدان

ما إن تأملت في الأشجار**** أدركت ما عالمُ الايمان

ما إن تأملت في الأمطار**** أخرجت عفريتةَ الطغيان

لكنني لا أحب العوده **** حتى أخططْها بالايمان
الابيات على بحر البسيط

	أستاذي خشان ،أساتذتي الكرام أول مرة في حياتي سأكتب أبيات شعرية تفوق البيت الواحد لذا أرجو منكم بث ملاحظاتكم وذكر كل الاخطاء ،وسأكون فخورة بها أشد الفخر منكم سأتعلم لا تبخلو علي بحروفكم الندية

ــــــــــــــــــــــــــــ
التمرين الثامن

والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.

مع الإشارة إلى مصدر النص.
ــــــــــــــــــــــ
النص للشاعر والاديب محمود درويش

عناوين للروح خارج هذا المكان

عناوين للروح خارج هذا المكان. أحب السفر
إلى قريةٍ لم تعلّق مسائي الأخير على سرورها. وأحب الشجر
على سطح بيتٍ رآنا نعذّب عصفورتين، رآنا نربي الحصى
أما كان في وسعنا أن نربي أيامنا
لتنمو على مهل في اتجاه النبات؟ أحب سقوط المطر
على سيدات المروج البعيدة. ماءٌ يضيء. ورائحة صلبةٌ كالحجرْ
أما كان في وسعنا أن نغافل أعمارنا،
وأن نتطلع أكثر نحو السماء الأخيرة قبل أفول القمر؟
عناوين للروح خارج هذا المكان. أحب الرحيل
إلى أي ريحٍ .. ولكنني لا أحب الوصول.

تحويلها لأبيات شعرية:

الروح نورٌ على الانسان **** ظلٌّ بحقلٍ مدى الأزمان

عنوانها خارج النسيان **** تنمو على رقصة الاعلان

أحببت إحياءها بالهجري **** لا في مكان على الديدان

ما إن تأملت في الأشجار**** أدركت ما عالمُ الايمان

ما إن تأملت في الأمطار**** أخرجت عفريتةَ الطغيان

لكنني لا أحب العوده **** حتى أخططْها بالايمان
الابيات على بحر البسيط

=======
ماشاء الله .

أشد على يديك و أحيي فيك همتك ، و لا شك سنقرأ لك الأفضل في القريب العاجل ،

فبهذه الأبيات أظن أنك اجتزت حاجز الخوف من قرض الشعر .

بالتوفيق .
أذكّرك بالورشة حيث يمكن أن تضعي تجاربك الشعرية للنقد و التشريح و التصويب و التجويد .

===

ملاحظة : كان المطلوب أن يكون النص نثريا ، لعل في هذا نسمع رأي الأساتذة .

جزاك الله خيرا أخيتي نادية

كلماتك جد مشجعة

لكن أعرف أن بالابيات أخطاء فانتظرت التصحيح ولم تصححي وا أسفاه

ماذا سأفعل ؟سآخد الابيتات للتشريح

أستاذتي الكريمة
أعتقد أن الأستاذة نادية لم تشأ أن تشتت انتباهك بالتفاصيل فأجازت الأبيات.
وهنا أكمل نيابة عنها بما يلي :

الروح نورٌ على الانسان **** ظلٌّ بحقلٍ مدى الأزمان

عنوانها خارج النسيان **** تنمو على رقصة الاعلان

أحببت إحياءها بالهجري **** لا في مكان على الديدان

ما إن تأملت في الأشجار**** أدركت ما عالمُ الايمان

ما إن تأملت في الأمطار**** أخرجت عفريتةَ الطغيان

لكنني لا أحب العوده **** حتى أخططْها بالايمان

يتعلق الأمر أستاذتي بآخر الصدر

2 2 2 تأتي في آخرالصدر في حال التصريع كما في البيتين :

الروح نورٌ على الانسان **** ظلٌّ بحقلٍ مدى الأزمان

عنوانها خارج النسيان **** تنمو على رقصة الاعلان

أو في التصريع المزدوج الذي أظن أنك واعية عليه بدليل تلوينك لكلمتي الأشجار والأمطار
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tasree
كما في البيتين :

ما إن تأملت في الأشجار ........أدركت ما عالمُ الايمان

ما إن تأملت في الأمطار...... أخرجت عفريتةَ الطغيان

ويبقى البيتان :

حببت إحياءها بالهجري **** لا في مكان على الديدان
لكنني لا أحب العوده **** حتى أخططْها بالايمان

حيث لا مسوغ لِوجود 222 في آخر الصدر
والأفضل أن تصاغ الأبيات كلها على نمط واحد
4 3 2 3 4 3 .... 4 3 2 3 2 2 2 ( عدا الصدر فيصرع)
أو أن تنتهي كافة الأشطر بقافية واحدة وروي واحد وحينها يكون كل شطر بيتا قائما بذاته
أو أن تستعملي التصريع المزدوج في كل الأبيات

مشاركة أظنك تعمدت فيها استكشاف هذه الاحتمالات .

لا تعيدي التطبيق على هذا الدرس.


وإلى الدرس التالي على بركة الله،

جزاك الله أستاذي خير الجزاء

وزادك الله صبرا معنا

كان يجب علي أن أحفظ الدروس أولا حفظا جيدا بعدها تأتي كتابة الابيات

مع ذلك أحمد الله أن محاولتي الاولى بها أخطاء لأني تعلمت منها الكثير

دمتم أوفياء

سؤال:

(هل تقصد أن التصريع والتصريع المزدوج لا يجتمعان في قصيدة واحدة)؟

اعذرني لو كان سؤالي غريبا لكن أحببت أن أفهمه انطلاقا من هذه المحاولة

جزاك الله أستاذي خير الجزاء

وزادك الله صبرا معنا

كان يجب علي أن أحفظ الدروس أولا حفظا جيدا بعدها تأتي كتابة الابيات

مع ذلك أحمد الله أن محاولتي الاولى بها أخطاء لأني تعلمت منها الكثير

دمتم أوفياء

سؤال:

(هل تقصد أن التصريع والتصريع المزدوج لا يجتمعان في قصيدة واحدة)؟

اعذرني لو كان سؤالي غريبا لكن أحببت أن أفهمه انطلاقا من هذه المحاولة

أستاذتي الكريمة

ليس في الأمر صبر بل أنا أستفيد من خلال البحث عن الأجوبة

التصريع المزدوج أمر محدث ولهذا ففي الأمر بعض المرونة .

يمكن اعتبار التصريع حالة خاصة من التصريع المزدوج مع مراعاة نسق معين .


هذه قصيدة البحيرة لابراهيم ناجي وهي تعريب قصيدة لامارتين من الفرنسية :

من شاطئِ لشواطئٍ جددِ ..... يرمي بنا ليلٌ من الأبدِ
ما مَرّ منه مضى فلم يعدِ ..... هيهات مرسى يومِه لغدِ!
***
سنةٌ مضت! وختامُها حانا ..... والدهرُ فرّق شملَنا أبدا
ناجِ البحيرةَ وحدك الآنا ..... واجلسْ بهذا الصخرِ منفردا!
***
قل للبحيرةِ تذكرين وقد ..... سكن المساءُ ونحن باللجِّ
لا صوت يسمع في الدنى لأحدْ ..... الا صدى المجدافِ والموجِ
***
فاذا بصوتٍ غير معتادِ ..... هزّ السكونَ هتافهُ العذبُ
أصغى العبابُ ورجَّع الوادي ..... أصداءَه وتناجتِ السحبُ
***
يا. دهر في رفق ولا تدرِ: ..... ساعاته في هينة وقفى
حتى تتاح هناءةُ العمرِ ..... وتطول لذتُها لمقتطفِ
***
هلا التفتَّ لذلك الكونِ ..... وعلمت كم في الناس من باكي
يدعوك خذني والأسى المضنيْ ..... خلِّ الممتِّعِ وامضِ بالشاكي
***
هذا النعيم وهاته المحنُ ..... يتنافسان الدهر اقلاعا
فبأي عدلٍ أيها الزمنُ ..... تتشابهُ الحالان إسراعا
***
يا أيها الأبد السحيق أجبْ ..... وتكلمي يا هوة الماضي
ما تصنعان بأشهرٍ وحقبْ ..... ونعيم عمرٍ غير معتاض
***
ناج البحيرةَ والصخورِ وعُدْ ..... فاستحلِف الأغوارَ والغابا
قل! صُنْ ذكر غرامنا فلقدْ ..... صين الشبابُ عليك أحقابا
***
ولتبق يا هذي البحيرة في ..... حاليك ثائرة وهادئةً
في باسق للماء منعطفٍ ..... في رائعات الصخر نائتةً
***
في عابر النسماتِ مرتجفَا ..... في النجم فضض صفحةَ الماءِ
في الريح أنّ أنينه وهفا ..... في الغصن نفَّسَ حر أحشاءِ
***
في الجو معتبقاً بريّاك ..... خطرت ملاعبة رقيق صبا
في كل هذا هاتفٌ باكي ..... سيقول يا أسفا لقد ذهبا!

لاحظي المخالفة في تنوين الكلمة الأخيرة من البيت.

يرعاك الله.

جزاك الله خيرا أستاذ خشان
بقي لي بعض التساؤلات لفهم طريقة كتابة الشعر،سأتركها بعد إنهاء الدورات ،لو تم الفهم الحمد لله ،أما لو بقيت سأطرحها بإذن الله

التمرين التاسع والأخير:
إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه
صراحة ليس لدي أي كتاب في العروض لأفتحه
لكن بعد مجهود على النت وجدت كتاب الكافي في العروض والقوافي للخطيب التبريزي
الصفحة 58:

باب الكامل

:
سمي الكامل لتكامل حركاته وهي ثلاثون حركة،ليس في الشعر شيء له ثلاثون حركة غيره،والحركات وإن كانت في أصل الوافر مثل ما هي في الكامل فإن في الكامل زيادة ليست في الوافر، وذلك أنه توفرت حركاته ولم يجيء على أصله والكامل توفرت حركاته وجاء على أصله،فهو أكمل من الوافر فسمي لذلك كاملا.
وهو على ستة أجزاء،متفاعلن 4 3 ست مرات 4 3 4 3 4 3*** 4 3 4 3 4 3 ،وله ثلاثُ أعاريضَ وتسعةُ أضرب،فعروضُه الاولى مُتَفَاعِلُنْ ولها ثلاثة أضرب

معناه رقميا: العروض الاولى 4 3 4 3 4 3*** 4 3 4 3 4 3
الثلاث أضرب هي :الاول:4 3 4 3 4 3 ونسميه أول الكامل
............................ الثاني: 4 3 4 3 4 2 ونسميه ثاني الكامل
............................ الثالث: 4 3 4 3 4 ثالث الكامل
وهكذا لستة الأضرب الباقية
فضربها الأول مثلها ،وبيته:

وإذا صَحَوتُ فما أُقَصِّرُ عن ندىً === وكما عَلِمْتِ شمائلي وتَكَرّمي
تقطيعه وتفعيله:
وإذا صَحَوْ / تُفَما أُقَصْ/ صِرُ عَنْنَدَنْ
متفاعلن /متفاعلن / متفاعلن
سالم /سالم/سالم
رقميا: 4 3/ 4 3/ 4 3
......................... وكما عَلِمْـ / تِشَمائِلي / وَتَكَرْرُمي
......................... متفاعلن /متفاعلن / متفاعلن
......................... سالم /سالم / سالم
......................... 4 3 4 3 4 3

والضرب الثاني (أي ثاني الكامل)من العروض الاولى منه مقطوع، كان أصله متفاعلن 4 3= 4 1 1 ه فأسقطت النون (أي السكون)وسكنت الام فبقي متفاعلْ= 4 2 فنقل فعلاتن =4 2 هي نفسها ،وبيته للأخطل:

وإذا دَعَوْنَكَ عمَّهُنَّ فإنّه **** نسب يزيدك عندهن خبالا
تقطيعه :
وإذا دعو / نك عممهن / نفإننهو
متفاعلن / متفا علن / متفاعلن
سالم /سالم / سالم
4 3 4 3 4 3
.......................... نسبن يزي / دكعن دهن / نخبالا
......................... متفاعلن /متفاعلن / فعلاتن
......................... سالم /سالم / مقطوع
.........................4 3 4 3 4 2


والله الموفق

ممتازة وإلى التالي وفقك الله.

[marq="3;right;3;scroll"]جزاك الله خيرا[/marq]