تغشى - عصا
معذرة لخطا الطباعة.
تغشى ذوائ بها الأحج ارتص هرها .... فإن هاعن دنارا لشوقر مضاء
تَغْشى ذَوائبُها الأحْجار تَصْهَرها ** فإنّها عِنْدَ نار الشّوْقِ رَمْضا ءُ
تغ شى ذوا ئ بهل أح جا رتص ه رها ** فإن نها عن دنا رش شو قرم ضا ءو
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ** 1 2 3 2 3 2 2 3 2 2
أضفت هنا لمعجمي كلمة :
ذوائب :
....وقيل: الذُّؤَابةُ مَنْبِتُ الناصيةِ من الرأْس، والجَمْعُ الذَّوائِبُ.
الأبيات :
يا بُؤْسَ قلبيَ إذْ أودى أحبَّتُـــــهُ *** وهمْ قريبونَ للمُزدارِ أحـــياءُ
لَكِنْ قَضَـــى اللهُ أَنْ يَنْأَى النَصِيبُ بِهِم ***حتى كَأَنَهُمُ لِلْمَرْءِ أَعْـــــــدَاءُ
فلا يتاحٌ لهُ رغمَ الحنيــــنِ ولـــو *** زيارةٌ فذَّةٌ في العمـــــــر حَذَّاءُ
ولا يتاح ُ لهُ و الشوق يذبحـــــه *** بعثُ السلامِ , ولا تأتيهِ أنباء ُ
و القلبُ كالطِفلِ لا يَنْفَكّ ذا شغَفٍ ** بالمُسْتَحيل قَليلُ الصّبْرِ بَكّاءُ
فَأينَ منْه عَصا التّدْبير تُصْلِحُه ُ *** إذْ لَمْ يُؤَدّبْهُ إعْراضٌ و إقْصاء
ولوعةٌ يتحسّاها على مهل ٍ *** إذا تغشّى عيون الناس إغفاءُ
لا عَذّبَ الله قلْبا بالحنين إذا *** يوْم القيامَة شبّت فيه حَمْراء
تَغْشى ذَوائبُها الأحْجار تَصْهَرها ** فإنّها عِنْدَ نار الشّوْقِ رَمْضا ءُ
ودد تلون ظرة يجلى بهاب صري ... فالنا سدون كفيا لعين ينأ قذاء\
منب عدخ مسينم ترابع ضهانهل .... صادو بعضم نالإك بارإ غضاء
من لهما ؟
ودد تلون ظرة يجلى بهاب صري ... فالنا سدون كفيا لعين ينأ قذاء\
وددت لو نظرة يُجلى بها بصري ... فالنّاس دونك في العينين أقذاءُ
منب عدخ مسينم ترابع ضهانهل .... صادو بعضم نالإك بارإ غضاء
من بعد خمسين مترا بعضها نهل ** صادٍ وبعضٌ من الإكبار إغضاء
من بع دخم سي نمت رن بع ضها ن هلن ** صا دن وبع ضن منل إك با رإغ ضا ءو
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 *** 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
؟؟!
إنتهينا من الأبيات جميعها ،
بقي أن نرى رأي الأستاذ خشان في الأبيات الأخيرة .
تقديري .
الأبيات كاملة :
يا بُؤْسَ قلبيَ إذْ أودى أحبَّتُـــــهُ *** وهمْ قريبونَ للمُزدارِ أحـــياءُ
لَكِنْ قَضَـــى اللهُ أَنْ يَنْأَى النَصِيبُ بِهِم ***حتى كَأَنَهُمُ لِلْمَرْءِ أَعْـــــــدَاءُ
فلا يتاحٌ لهُ رغمَ الحنيــــنِ ولـــو *** زيارةٌ فذَّةٌ في العمـــــــر حَذَّاءُ
ولا يتاح ُ لهُ و الشوق يذبحـــــه *** بعثُ السلامِ , ولا تأتيهِ أنباء ُ
و القلبُ كالطِفلِ لا يَنْفَكّ ذا شغَفٍ ** بالمُسْتَحيل قَليلُ الصّبْرِ بَكّاءُ
فَأينَ منْه عَصا التّدْبير تُصْلِحُه ُ *** إذْ لَمْ يُؤَدّبْهُ إعْراضٌ و إقْصاء
ولوعةٌ يتحسّاها على مهل ٍ *** إذا تغشّى عيون الناس إغفاءُ
لا عَذّبَ الله قلْبا بالحنين إذا *** يوْم القيامَة شبّت فيه حَمْراء
تَغْشى ذَوائبُها الأحْجار تَصْهَرها ** فإنّها عِنْدَ نار الشّوْقِ رَمْضا ءُ
وددت لو نظرة يُجلى بها بصري ... فالنّاس دونك في العينين أقذاءُ
من بعد خمسين مترا بعضها نهل ** صادٍ وبعضٌ من الإكبار إغضاء
كما طلب مني ووجهني الأستاذ خشان ، نتابع تطبيق التمرين السابق على أبيات جديدة ،
و قد اخترت لكم قصيدة لشاعر مغربي ، سأعلن عن اسمه بعد نهاية هذا التمرين ،
إن شاء الله تعالى .
القصيدة :
لا تلم نيانر ايت الدم عين همر =برك ان ذا كالصم تفيال وجد انين فجر
ماكن تيوم اشاع راأب دا ول اكب دي =ال حرى بجو فيشف هان ومولاس هر
لك نياب صرت أطفا ل ابسال تهم = جل ت و لمير مثل هاف يما رأى البصر
حمل وال حج ارتث مطار واف وق جنحة =مسند سخ ضراء يخشى لم سها الخطر
و كأن هم طيفا لبر اقاذ البر اقسرى =و النو رمن هعلى تخوما لكوني نتشر
فيا لقد لي ام لواه لصنت وثق هم =و لا جل هم مهم يصب نيسو فانت صر
لما خش غي رالله فيسر يوفي علني = و ذاكق دشه دتعليا لاي وال سور
ف إذا انا يا قومج ئتا لشع رم نتح لا =مالي سل في مثل هراي ول ا نظر
فل ان هم يفي بر اكني يفج رني = فعيل تعرج اء ل اتب قي ول ا تذر
لم يسع فالنثرا لجم يلب لاغ تيا بدا = فر كب تبحر طابل يفي موج ها لسفر
التعديل الأخير تم بواسطة ((نادية بوغرارة)) ; 11-30-2009 الساعة 01:36 PM
رب مان نط ورع ناصره ذا التمري نفيا لم راتال قاد مة
= ربما نطور عناصر هذا التمرين في المرات القادمة .
من للبيت الأول ؟
شكرا لك أستاذتي
البيت الأول:
لا تلم نيانـر ايـت الـدم عيـن همـر ....برك ان ذا كالصم تفيال وجد انيـن فجـر
لا لا تلم ني إن رأي تد دم عين هـ مرو .....بر كا نذا كص صم تفل وج دا نين هـ مرو
2 2 3 2 2 3 2 2 3 1 3 ......2 2 3 2 2 3 2 2 3 1 3
لا لا تلمني إن رأيت الدمع ينهمر .....بركان ذاك الصمت في الوجدان ينفجر
***
لا لا تلمني إن رأيت الدمع ينهمر .....بركان ذاك الصمت فيالوجدان ينهمر
4 3 4 3 4 3 ((4) ........................4 3 4 3 4 3 ((4)
هل هذا الوزن يوافق أي بحر من بحور الشعر العربي ؟
كلا.
أطول شطر في بحور الشعر العربي هو شطر الطويل وأطول حالاته دون زحاف = 24 وهذا طوله 25
ثم هذا الوزن لا يرد بهذا الشكل في بحور الشعر العربي.
أنا أستسيغه ولكن ذلك لا يجعله بحرا شعريا، بل هو من جميل الموزون.
كيف نقارنه ببحور الشعر العربي ؟
لالا تلمني إن رأيت الدمع ينهمر .....بركان ذاك الصمت فيالوجدان ينهمر
4 3 2 3 4 3 ((4) .................4 3 2 3 4 3 ((4)
هذا البسيط**
لالا تلمني إن رأيـ...(م)...ــت الدمع ينهمر
بركان ذاك الصمت فيالـ...(م)...ـوجدان ينهمر
4 3 4 3 ...........4 3 ((4)
هذا مجزوء الكامل رقم 27 في الجدول
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/23-alaareed-wal-adhrob
ماكن تيوم اشـاع راأب دا ول اكـب ديال حرى بجو فيشف هان ومولاس هـر
ما كنت يوما شاعرا أبدا ولا كبدي الْـ**حرّى بجوفي شفّها نوم و لا سهرُ
4 3 4 3 ((4) 3 ((4) ** 4 3 4 3 4 3 ((4)
لــك نـيـاب صـــرت أطـفــا ل ابـســال تـهــم****جـل ت و لميـر مثـل هـاف يمـا رأى البـصـر
لكني أبصرت أطفالا بسالتهم *** جلت ولم ير مثلها فيما رأى البصر
لا كن ني أب صر تأط فا لن بسا لت هم *** جل لت ولم ير مث لها في ما رأل ب صرو
4 4 2 3 4 3 ((4)*** 4 3 ((4) 3 4 3 ((4)
من يدلني ؟؟!
همسة :
آمل أن نفرق بين همزة الوصل و القطع ...
**********************
شكرا لك أستاذنا ،
حين اخترت القصيدة ، لم أظهر العنوان،
و الذي يوحي بأن هناك شيئا ما غير معتاد في القصيدة ،
و قد كان :
* إعتذار عن تفعيلة عرجاء *
و عندما قطعت بعض الأبيات ، استنتجت أن - التفعيلة العرجاء - ،
هي إضافة تفعيلة لبحر الكامل :
4 3 4 3 4 3 1 3
و هي متكررة في جميع الأبيات التي قمت بتقطيعها .
هذه الإضافة تخرج القصيدة من الكامل ،
لذلك فيمكن اعتبارها من الموزون المستساغ .
ملاحظة :
لا في أول بيت سقطت مني أثناء الكتابة ،
و هذا أوحى لي بإجراء بعض الحذف البسيط و في بعض الأبيات .
الأبيات :
لا ،لا تلمني إن رأيت الدمع ينهمر ** بركان ذاك الصمت في الوجدان ينهمر
ما كنت يوما شاعرا أبدا ولا كبدي الْـ** حرّى بجوفي شفّها نوم و لا سهرُ
لكنني أبصرت أطفالا بسالتهم ** جلت ولم ير مثلها فيما رأى البصر
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات