سبب كامن وإذا كان في آخر الصدر فقد يظهر وإذا ظهر فله حكم 2 والأرجح أن يكون 1

كما في الأبيات التالية للعرجي فهو كامن في سائر أواخر صدور الأبيات عدا آخر صدر البيت الأول فهو فيه ظاهر


فَلا ما وَقالا جِداءٌ قَليلٌ
3 2 3 2 3 2 3 2 سُـؤالُكَ رَبـعـاً مُـحِـيـلاً وَقاعا
رَأَيـتَ المُـحـبِّيـنَ قَد أَقصَرُوا
3 2 3 2 3 2 3 2 وَتَـأبـى لِحـيـنِـكَ إِلّا اِتِّبـاعا


لِلَيـــلى فُـــؤادَكَ فــي خَــلوَةٍ
3 2 3 1 3 2 3 2 وَفـي مَـجلِسٍ أَو سَمِعتَ السَماعا
تَــــحِــــنُّ إِذا ذُكِــــرَت مَــــرَّةً
3 1 3 1 3 2 3 2 حَـنـينَ الطَرِيفِ أَرادَ النِزاعا

فَــقُــلتُ بَــلى عَــرِّجــا سـاعَـةً
3 1 3 2 3 2 3 2 وَغُـضّـا المَـلامَ فَـعاجا وَطاعا


جربت ان اقطع اول بيتين فانهيت التقطيع الى السبب الكامن فلم يكن له مكان

ما اقصده انني انهيت التقطيع بدونه

فما هو السبب