أهازيج بآهات

استاذي الفاضل
كلامي هنا عام يتعلق بالمنهجية .
صحة الشاهد وفصاحة قائله شيء والاعتماد عليه في التقعيد شيء آخر
ليس قولها أصح من قول الرسول عليه السلام ولا هي على فصاحتها أفصح منه
" يتعاقبون فيكم ملائكة ..... " الحديث
صحيح فصيح لم يستعمله النحويون لإجازة لغة ( أكلوني البراغيث )
المنهجية تقتضي التقعيد بناء على العام الشامل من الشواهد وليس على الشوارد صحيحة كانت أم لا.
يرعاك الله.

عافنا الله وإياكم أستاذنا الكريم.
إذا كان كلام أفصح العرب بشهادتهم وشهادة رب من أنطق الناس لا ينتهج كلامه، ولا تؤخذ منه القواعد . فهذا يعطينا مؤشراً على مستوى من يضع القواعد، ومدى دقة هذه القواعد.
نعم هناك قواعد نحوية عامة وفروع بلاغية تحيط بها لا يفقهها إلا الخواص ممن أنعم الله عليهم بنوره القلبي الخاص.
نسأل الله تعالى أن يرشدنا إلى قبس من نوره في اللغة وسائر العلوم الأخرى. آمين.. آمين
نور الله قلبكم وبصيرتكم لوضع القواعد الدقيقة، وجزاكم الله خيراً