الشاعر مرعي

ألا ترى أنك عدت إلى نفس أسلوبك القديم الذي أعرفه جيدا، فحين نأتيك بالأدلة تعدل وجهتك إلى باب مختلف ربما لإشغال محاورك عن لب الموضوع والانتقال إلى باب آخر، وهذا الأسلوب كما تعرف عني أني أمقته خاصة منك، فلا تسلك هذا المسلك، نعم لدي أوزان أكثر مما ذكرت، والجب نوعان وتدي وسببي أما السببي فيدخل على مفاعيلن وهو سقوط السببين المتتاليين من مفاعيلن الأخيرة في البيت، وأما الجب الوتدي فهو حذف ساكن الوتد في مستفعلن وفاعلن، وهذا من استحداثنا وهو مستعمل قبل التسمية في التفعيلتين

Like · Reply · Yesterday at 1:59am
الشاعر مرعي
تابع: ثم أنت طلبت مصدرا وجئتك به، وتبين أنك مطلع عليه وناقشته مع آخرين، وقلت إنه النسيان، حسنا ليكن النسيان، لكن المصدر موجود وهناك جواز لدى البعض ورفض لدى البعض، فلا يجوز لك أن تقطع بأن رأيك هو الصواب، ثم ألا ترى في ركضك في ميدان الخبب الذي هو إيقاع من إيقاعات المتدارك، مجرد عناء بلا طائل، وهل الخبن في فاعلن زحاف عارض أم لازم متى وقع؟؟ فكيف صار العارض قاعدة وهو ليس قاعدة؟؟

Like · Reply · Yesterday at 2:08am

الموضوع لا يراه حتى أصدقائي طالما الخيار عندك أن يراه أصدقاؤك فقط، وإمكانية تغيير الخيار من الأصدقاء إلى العامة متاحة، فهلا تكرمت بتغيير الخيار ليراه الجميع؟

· ike · Reply · 1 · Yesterday at 2:14am
·
خشان خشان
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم