عرض مشاركة واحدة
  #18  
قديم 04-13-2010, 08:55 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,573
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))
آسف أن أقول بأن هذه بديهيات بالنسبة لي وأسيء فهمي وفهم سؤالي بشكلٍ كبير ولم يتم الإجابة عليه بعد .

عزيزتي الغاليه اباء

كما وعدتك تقصيت وسألت

وهذه النتيجه

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديا حسين
ابو علي
مرحبا
وكيفك .. كتير اشتقنا لمائدة الزجل وبدنا نفتحها من جديد ونتعلم
جايي ومعي سؤال
دخلك كتبت او بتعرف شي غنية او قصيده مكتوبه على هذا الوزن باللهجه السوريه او البنانيه

فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
اذ ممكن تساعدني ..وياريت اللي يشوف حكي هون
يرد وبكون ممنونه كتير
دمتم بخير


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلوم الياس سلوم
السَّيدة ناديا حسين المحترمة:
اليوم قرأتُ سؤالكِ, ففي الفترة الماضية كنت في ضيعتي لمدة خمسة عشر يوماً بعيداً عن الكومبيوتر ولم أتمكن من قراءة البريد.
ورأيتُ أن أجيبكِ بحسب ما وجدته في كتاب سفينة الشُّعراء للعلاَّمة المتميّز الأستاذ محمود فاخوري , عضو مجمع اللّغة العربية وآدابها.ففي الصَّفحة /125 /يقول:
البحر المتدارَك ((أو المُحدَث))
المتدارَك: بفتح الرَّاء, وسمِّيَ بذلك لأنه تداركَ به الأخفش على الخليل الذي تركه ولم يذكره من جملة البحور. ويجوز كسر الرَّاء فيكون اسم فاعل, بمعنى أنه تدارَكَ المتقاربَ أي التحق به, لأنه خرج منه بتقديم السَّبب الخفيف على الوتد. واشتهر أيضاً باسم ((المُحدَث)) بفتح الدَّال.
وقد ذكروا له أسماء أخرى, منها: المخترع, والمتسق, والشقيق, والخَبَب تشبيهاً له بنوع من السيْر, وسمي أيضاً: ركض الخيل, وضرْب الناقوس.
وكل هذه التَّسميات نابعة من صلوح هذا البحر لكلِّ نكتة أو نغمة أو ما يشبه وصف زحف جيش, أو وقع مطر أو سلاح. ومنه قصيدة الحصري (يا ليل الصَّبُّ) وقصيدة (اشتدي أزْمة), وكثير من الأناشيد الشَّعبية الحماسية.
وهو من الأبحر الخماسيَّة, ويستعمل تاماً ومجزوءاً.
1 ـ التام
أجزاؤه في الأصل (فاعلن) ثماني مرات:
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن ==== فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
ولكنه قلَّما يستعمل صحيح التفعيلات, بل إن كثيراً من العَروضيين صرَّحوا بأن وروده على الأصل شاذ, وأن المطرد هو استعماله مخبون الأجزاء, على ((فعلن)) .
ومن ثمَّ ضبط الحلّي وزن ((المُحْدَث)) أو المتدارَك بقوله:
حركات المُحدَث تنتقل ==== فَعِلن فَعِلن فَعِلن فَعِلن
العَروض والضرب :
له عَروض واحدة صحيحة وزنها (فاعلن) ولها ضرب واحد صحيح مثلها وزنه (فاعلن). ومثال ذلك:
جاءَنا عامرٌ سالماً صالحاً ==== بعدَ ما كانَ ما كان مِن عامِرِ
العروض (صالحاً = فاعلن) والضرب (عامِرِ = فاعلن).
جوازات العروض والضرب (فاعلن).
يلحق العروض والضرب معاً التغييرات الآتية:
1ـ الخَبْنحذف الثاني الساكن) فيصبح (فَعِلُنْ), وهو حسن مستملح, بل هو الشَّائع المطَّرد الذي ترتاح الأذن إليه, بخلاف (فاعلن) فإنها هنا ثقيلة.
2ـ القَطْع(1): (حذف ساكن الوتد المجموع وهو النون وتسكين المتحرِّك قبله وهو اللام), فيصبح (فاعلْ) وينقل إلى (فَعْلن)وهو جائز.
............................................................ ............................................................ .........
(1): وفي بعض كتب العَروض يذكر هنا (التشعيث) تارة, وهو حذف أول الوتد المجموع, أو (الإضمار بعد الخبن) تارة أخرى, أو يشار إلى الأسماء الثلاثة هذه. والأحسن ذكر (القطع) لأنه من العلل التي تدخل العَروض والضرب ( وانظر الحاشية القادمة).
............................................................ ............................................................ .................
جوازات الحشو:
يجوز في (فاعلن) في الحشو التغييرات الآتية:
1ـ الخَبْن: (حذف الثاني الساكن) فيصبح (فَعِلُنْ), وهو حسن هذا البحر.
2ـ القطع(1): (حذف النون وتسكين اللام قبلها) فتصبح (فاعلْ) وتنتقل إاى (فَعْلُنْ) وهو جائز أيضاً في حشو هذا البحر.
2ـ مجزوء المتدارَك
استعمله المتأخرون, وتفعيلات ست, في كل شطر ثلاث:
فاعلن فاعلن فاعلن ==== فاعلن فاعلن فاعلن
العَروض والضرب:
له عروض واحدة صحيحة وزنها (فاعلن) ولها ثلاثة أضرب:
1ـ الضرب الأول: مخبون مرفَّل(فَعِلاتن)(2) وشاهده:
دار سُعْدى بشَحْر عُمانِ ==== قد مساها البلى الملَوانِ
............................................................ ............................................................ .................
(1): لما كان القطع من العلل , وهي لاتدخل الحشو, وإنما تدخل العَروض والضرب, عُدَّ دخوله في الحشو هنا شاذَّاً. إلاّ أن بعضهم استغنى عن ذكر اسم القطع هنا ما دام التّغيير في الحشو, ورأى رأياً آخر في تفسير هذا التَّغيير, فقيل : دخل (الخبن) ثم (الإضمار) بأن حذفت الألف وسكِّنت العين (فَعْلُنْ) . وقيل دخله التشعيث بأن حذفت العين فصار (فالن) أو حذفت اللام فصار (فاعن). فهناك كما ترى مذاهب في تفسير وقوع (فَعْلن) بسكون العين في حشو هذا البحر.
(2) الترفيل: زيادة سبب خيف في آخر الجزء (فاعلاتن) وبالخبن يصبح (فَعِلاتُنْ) بكسر العين.

............................................................ ............................................................ .................
العروض (رِ عمانِ = فَعِلاتن) والضرب (مَلَوانِ = فَعِلاتن(1))
2ـ الضرب الثاني: مُذيَّل(2): وزنه (فَاعِلانْ) ويلزمه الردف. ومثاله:
هذه دارُهم أقْفرَتْ ==== أم زبورٌ محتْها الدُّهورْ
العَروض (أقْفَرَتْ = فاعلن) والضرب (ـها الدهورْ = فاعلانْ).
3ـ الضرب الثالث: صحيح كالعروض, وزنه (فاعِلُنْ) وبيته:
قِفْ على دارهم وابكِيَنْ ==== بين أطلالها والدِمَنْ
العَروض (وابكيَنْ = فاعلن) والضرب (والدِمَنْ = فاعلن).
جوزات الحشو:
يصيب حشو المجزوء من التغييرات ما يصيب حشو التام من هذا البحر.
ملاحظتان:
1ـ ما ذكرناه لعروض المتدارك وضربه هو المختار. وزاد الزَّمخشري للمتدارك التام عروضين:
أ ـ الأولى: مخبونة ( فَعِلُنْ), ولها ضرب مثلها .
ب ـ والثانية: مشعَّثة ( فَعْلُنْ ), ولها ضرب مثلها أيضاً .
............................................................ ............................................................ ....................
(1) : جاءت العروض في هذا البيت موافقة للضرب في الخبن والترفيل لأن البيت مصرع, وورودها صحيحة هو الأصل كما ذكرنا, وما دخلها من الخبن والترفيل هو عارض للتصريع.
(2) : ويقال مُذال . والتذييل: زيادة نون ساكنة على (فاعلن) فتصبح (فاعلان) بسكون النون.
............................................................ ............................................................ ............................
2ـ حكم كثير من العروضيين بشذوذ استعمال مجزوء المتدارك,وذلك لندرة وجوده في الشِّعر العربي.
* * *
خلاصة المتدارك
العروض والضرب: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن ==== فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
الخبن : فَعِلن فَعِلن فَعِلن فَعِلن ==== فَعِلن فَعِلن فَعِلن فَعِلن
القطع (التشعيث) : فَعْلن فَعْلن فَعْلن فَعْلن ==== فَعْلن فَعْلن فَعْلن فَعْلن

خلاصة مجزوء المتدارك
العروض والضرب : فاعِلن فاعِلن فاعِلن ==== فاعِلن فاعِلن (1ـ فَعِلاتن
(2ـ فاعلانْ
(3ـ فاعلن
الخبن : فَعِلُن فَعِلُن فَعِلُن ==== فَعِلُن فَعِلُن فَعِلُن
القطع ( التشعيث ) : فَعْلن فَعْلن فَعْلن ==== فَعْلن فَعْلن فَعْلن
* * *
تدريب
ــــــــــــــ
1ـ لأحد الشُّعراء:
شَيْبُه والأسى, قلبه والجوى, ==== وَجْدُهُ قاتلٌ, والهوى هازلُ
ضَيْفُه همُّه, حِلْفُه غَمُّه, ==== دمعُه للنَّوى, طلُّه وابل
والفتى ذو الجوى, وَيْحُه تاعس ==== جسمه نا حلٌ , ظِلُّه زائلُ
2ـ لأبي الحسن الحصري القيرواني :
يا ليل, الصَّبُّ متى غَدُهُ ==== أقيام السَّاعة موعِدُهُ؟
رقد السُّمارُ فأرَّقَهُ ==== أسفٌ للبينِ يردِّدُهُ
فبكاه النَّجمُ, ورقَّ لهُ ==== ممّا يرعاه ويرصُده
3ـ لابن النحوي التلمْساني:
اشتدي أزمة تنفرجي ==== قد آذن لَيْلُكِ بالبَلَج
وظلام الليل له سُرُ جٌ ==== حتى يغشاه أبو السُّرُجِ
وإذا كنت المقدام فلا ==== تجزعْ في الحربمن الرَّهجِ
وإذا أبصرتَ منار هدىً ==== فاظهَرْ فرداً فوق الثَّبَجِ
4ـ لابن سودون المصري :
عجبٌ, عجبٌ, عجبٌ, عجبُ ==== بقرٌ تمشي, ولها ذنبُ
لا تغضبُ يوماً إن شُتِمَتْ ==== والنَّاس إذا شُتِموا غَضِبوا
من أعجب ما في مصرى يرى: ==== الكرمُ يُرى فيه العنب
والنَّخلُ يُرى فيه بلحٌ === أيضاً , ويُرى فيه رُطَبُ
5ـ ولشاعرٍ آخر يقول:
هل يُلامُ غريبٌ بكى ==== للمشيب وبُعد الوطنْ
حَنَّ بعد النَّوى للحِمى ==== ما عجيبٌ إذا قيلَ : حَنْ
6ـ ولآخرين:
ـــ أيها الربع كن مسعدي ==== كان لي فيك عيشٌ هني
*
ـــ أخبروا لائمي أنني ==== لست أصغي إلى لومه
*
ـــ ظالمَ الصبّ, رفقاً به ==== إن من دمعه ألسُنا
* * *
ـــــ ملاحظة:أرجو أن أكون قد أجبتُ بما يكفي على الموضوع , وأضيف مايلي:
إن جميع أنواع القرّادة بالشِّعر المحكي في بلاد الشَّام , تنظم على مجزوء البحر المتدارك مع القطع والخبن والتّشعيث, بحيث يكون في الصدر ثلاث تفعيلات ونصف وبالعجز مثلها كالآتي:
فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْ ==== لُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ
الأسمر وشوشني وقلِّي ==== البوسي بليرة عصملِّي
يرحم بيَّكْ يا الأسمر ==== بترخّص ما بتغلِّي
/ه/ه ـ /ه/ه ـ /ه/ه ـ /ه === /ه/ه ـ /ه/ه ـ /ه/ه ـ /ه
............................................................ ..........
دمتي بألف خير.


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديا حسين
مرحبا استاذ الياس
والحمد لله على السلامه
ماشاء الله تبارك الله قلت اللي بدي ياه
بتعرف
انت بتقول مجزوء المتدارك =
فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْ ==== لُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ
الأسمر وشوشني وقلِّي ==== البوسي بليرة عصملِّي
يرحم بيَّكْ يا الأسمر ==== بترخّص ما بتغلِّي
/ه/ه ـ /ه/ه ـ /ه/ه ـ /ه === /ه/ه ـ /ه/ه ـ /ه/ه ـ /ه

بالعروض الرقمي النبطي نسميه خببب
ومجزوء المتدارك عندنا =
فاعلن فاعلن وممكن نزود فا
فاعلن فاعلن فا
يالغزال الشمالي = يل غزا لش شما لي
طلع الموضوع اختلاف التسميات
يعني بالعروض النبطي
الخبب=
فعلن فعلن فعلن فعلن ........فعلن فعلن فعلن فعلن
رقميا=2 2 2 2 2 2 2 2 ........2 2 2 2 2 2 2 2

مجزوء المتدارك=
فاعلن فاعلن فا = 2 3 2 3 2

المتدارك=
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن .......فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
=
2 3 2 3 2 3 2 3 ..........2 3 2 3 2 3 2 3

كما هي صافيه بدون هذه الاستخدامات
الخبن والترفيل هو عارض للتصريع الخ الخ
سبب وتد سبب وتد سبب = مجزوء المتدارك

اختلاف تسميه ..واذا عرف السبب بطل العجب
شكرا من القلب
دمت بخير


يصير اختلاف اسماء لاغير

مجزوء المتدارك عندهم = الخبب عندنا



ودمت بخير
رد مع اقتباس