صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 60 من 65

الموضوع: الحكيم_8 (دعواتكم بالتوفيق )

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة
    هنا أطرح سؤالا (ليس على الأستاذ أحمد ) : متى يجوز تعدّد أصناف القافية في القصيدة الواحدة؟
    يعني : 2 1 2 تنسجم مع 2 1 1 2 نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    http://arood.com/vb/showpost.php?p=40307&postcount=51

    مع التحية

  2. #32
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اعادة للتمرين
    مستملياً من عَرَب ومن عجمْ = مُنحرِفاً عن كلّ كسبٍ يُغتنمْ
    حتَّى إذا ما قام في شخصٍ عَمَمْ = من أدبٍ ذي قيمةٍ تعلو القيمْ
    باتَ الخليُّ نائماً ولم ينمْ = فتّاق أرتاقٍ وغوَّاصَ حُوَمْ
    الحل
    مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
    1. يُغ تَ نم 2 1 2 ----- ت ----- ن ----- م ------- غ
    2. لل قِ يم 2 1 2 -------- ق ------ ي ---- م ------ صور
    3.وا صَ حُ وم 2 1 1 2 --- ح ------ و ------م ---- صور

    ان شاء الله يكون صح

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اعادة للتمرين
    مستملياً من عَرَب ومن عجمْ = مُنحرِفاً عن كلّ كسبٍ يُغتنمْ
    حتَّى إذا ما قام في شخصٍ عَمَمْ = من أدبٍ ذي قيمةٍ تعلو القيمْ
    باتَ الخليُّ نائماً ولم ينمْ = فتّاق أرتاقٍ وغوَّاصَ حُوَمْ
    الحل
    مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
    1. يُغ تَ نم 2 1 2 ----- ت ----- ن ----- م ------- غ
    2. لل قِ يم 2 1 2 -------- ق ------ ي ---- م ------ صور
    3.وا صَ حُ وم 2 1 1 2 --- ح ------ و ------م ---- صور

    ان شاء الله يكون صح

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة



    اعادة للتمرين
    مستملياً من عَرَب ومن عجمْ = مُنحرِفاً عن كلّ كسبٍ يُغتنمْ
    حتَّى إذا ما قام في شخصٍ عَمَمْ = من أدبٍ ذي قيمةٍ تعلو القيمْ
    باتَ الخليُّ نائماً ولم ينمْ = فتّاق أرتاقٍ وغوَّاصَ حُوَمْ
    الحل
    مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
    1. يُغ تَ نم 2 1 2 ----- ت ----- ن ----- م ------- غ
    2. لل قِ يم 2 1 2 -------- ق ------ ي ---- م ------ صور
    3.وا صَ حُ وم 2 1 1 2 --- ح ------ و ------م ---- صور

    ان شاء الله يكون صح

    مع التحية
    لست ادري هل هناك مشكلة في المنتدى ام ماذا

    عموماً هذا هو التصحيح

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    التمرين الخامس (معدل )
    كانَ لي إِلفٌ أُرَجّي = هِ لِرَيبِ الحَدَثانِ
    روحُهُ روحي وَلَكِن = يَحتَوينا جَسَدانِ
    هَمُّهُ هَمّي وَهَمّي = هَمُّهُ في كُلِّ شانِ
    البيت الثالث بعد ادخال الخطأ
    هَمُّهُ هَمّي وَهَمّي = هَمُّهُ في كُلِّ حينِ
    ..........القافية ....... القافية رقمياً............. الروى .................... القافية وما بعدها............... الالف ............ الباء ........ العائلة
    1.......ثا ني ................ 2 2 ...................... ن .................................. ني ......................... آ ................. ث ............. صار
    2...... دا ني ............... 2 2 ...... ................ن ..................................ني .......................... آ .................. د ............. صار
    3......شا ني .............. 2 2 ...................... ن ................................. ني .......................... آ ................. ش ........... صار
    البيت الثالث بعد اقحام الخطأ
    3.... حي ني ......... 2 2 .......................... ن ............................... ني .......................... ي .................. ح .......... صورْ

  6. #36
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396

    Thumbs up

    أحسنـــــــــنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيــــــــــــت واصل وفّقك الله
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    تبقى لي تصحيح السادس

    انتظرك استاذتي

  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    610
    اخ أحمد


    مادامت هناك عزيمة ومثابرة وخاصة من يقف جنبك ويشجعك

    ويصبر لتتجاوز وتتعلم من اخطاءك مؤكد الصعاب تسهل وتتجاوزها


    تمنياتي لك ولي ولكل مجتهد بالتوفيق



    ان شاء الله وجزى الله خيراً الأستاذ خشان


    وكل الأساتذة الكرام



    كل ودي وتقديري

  9. #39
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هناء المهنا مشاهدة المشاركة
    اخ أحمد


    مادامت هناك عزيمة ومثابرة وخاصة من يقف جنبك ويشجعك

    ويصبر لتتجاوز وتتعلم من اخطاءك مؤكد الصعاب تسهل وتتجاوزها


    تمنياتي لك ولي ولكل مجتهد بالتوفيق



    ان شاء الله وجزى الله خيراً الأستاذ خشان


    وكل الأساتذة الكرام



    كل ودي وتقديري
    اشكرك استاذتي على هذا الدعم النفسي الذي اكون كاذباً ان قلت انه لم يكن له اثر

    نتمناك هنا قريباً

  10. #40
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    610
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم مشاهدة المشاركة
    اشكرك استاذتي على هذا الدعم النفسي الذي اكون كاذباً ان قلت انه لم يكن له اثر

    نتمناك هنا قريباً


    ان شاء الله سوف اكون قريباً بينكم

    كل المحبة التقدير

  11. #41
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    جزيل شكري أستاذة زينب على المتابعة ولأستاذنا الرائع خشان لرابطه الهام حول إمكانية أو عدم إمكانية تنوُّع القافية في القصيدة الواحدة.
    نتابع

  12. #42
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم مشاهدة المشاركة
    التمرين السادس


    هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
    متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
    ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
    الحل
    الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
    1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
    2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
    3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
    4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
    5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
    6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
    مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
    1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
    2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
    3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
    4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
    5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
    6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----


    اتمنى الحل يكون صحيح
    اشتهَر أبو العلاء المعرِّي بلزوم مالايلزم، وعلى هذا، فقد التزم في الأبيات التي ذكرتها يا أحمد بما لايلزم . ولهذا حدث التباس لديك في تحديد روي الأبيات . ماهو روي الأبيات الصحيح؟؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  13. #43
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم مشاهدة المشاركة
    التمرين السادس

    هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
    متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
    ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
    الحل
    الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
    1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
    2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
    3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
    4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
    5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
    6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
    مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
    1. حن وَ صر --2 1 2 -------- ن --------- و ----- صر ---- (غ )
    2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ح ----- صر ----
    3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ع ---- صر ----
    4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- ل --------- م ---- صر ----
    5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- م ----------- ت ----- صر ----
    6.من نْ تَ صر ----2 1 2 ----- ن ------ -- ت ----- صر ----


    اتمنى الحل يكون صحيح
    أعِد تحديد الروي ، وبالتالي إعادة تحديد أ و ب نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بالتوفيق

  14. #44
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    الروى هي ص
    الروى وما يليها صر

  15. #45
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم مشاهدة المشاركة
    الروى هي ص
    الروى وما يليها صر
    التزم أبو العلاء المعري بقوافي العديد من قصائده بأحرف ليست من الروي ولكنها تخدع حقاًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الروي هو حرف الراء نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  16. #46
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    هل اعدل بناء على هذا ام اجئ بابيات جديدة( ساتحاشي المعري )

    هل هو فشل مني ام سوء اختيار للمعري

  17. #47
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم مشاهدة المشاركة
    هل اعدل بناء على هذا ام اجئ بابيات جديدة( ساتحاشي المعري )

    هل هو فشل مني ام سوء اختيار للمعري
    نعم يا أحمد عدِّل بناءً على هذا. هذا لا فشَل منك ولا سوء اختيار . هذه فرصة لتعرف عبقرية المعرِّي وفَرادته أكثر. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ( جملة من الدرس)
    والصنف الرئيس في الروي يُعرَّف على أنه : الحرف الصحيح الذي يمكن تسكينه.
    وهو عادة آخر حرف في قافية البيت وقد يأتي بعده حروف مد . وهنا لم يأتِ. إذن هو حرف الراء. هل وضحت الفكرة؟ آمل ذلكنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  18. #48
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) مشاهدة المشاركة
    نعم يا أحمد عدِّل بناءً على هذا. هذا لا فشَل منك ولا سوء اختيار . هذه فرصة لتعرف عبقرية المعرِّي وفَرادته أكثر. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ( جملة من الدرس)
    والصنف الرئيس في الروي يُعرَّف على أنه : الحرف الصحيح الذي يمكن تسكينه.
    وهو عادة آخر حرف في قافية البيت وقد يأتي بعده حروف مد . وهنا لم يأتِ. إذن هو حرف الراء. هل وضحت الفكرة؟ آمل ذلكنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أجل استاذتي الجليلة وضحت

    فقط الله عز وجل اراد ان اقع بين يدي المعري وهذه ارادته

    ساعود للتصحيح بعد ورد الجمعه

  19. #49
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    سأشرح لأستاذنا أحمد لزوميّات المعرّي ، قريبا بإذن الله
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  20. #50
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    التمرين السادس
    هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
    متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2
    ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)
    الحل
    الابيات للمعري وهي على بحر الرمل
    1.وَلِهَذي الراحِ ريحٌ عَصَفَت = بِهَشيمِ اللُبّبِ في ريحٍ وَصِر
    2.لُؤِمَت كَرمِيَّةٌ تَشرَبُها = وَنَداماكَ حَصورٌ وَحَصِر
    3.أَلِوَينِ اللَيلِ تمري قَهوَةً = وَمُلّاحِيَّ الثَرَيّا تَعتَصِر
    4.أَيُصِرُّ الخَمرَ في أَخلافِها = حالِبٌ يَحتَلِبُ الغاوي المُصِر
    5.عِش نَقِيَّ العِرضِ أَن تَترُكَها = وَإِذا مُتَّ فَلِلرَحمَةِ صِر
    6.حَجَّ مِن غَيرِ تُقاً صاحِبُنا = كَأَخي بُحتُرَ عامَ المُنتَصِر
    مقاطعها --- رمزها رقمياً --- ( ب ) --- ( أ )---الروى --- الاسرة
    1. حن وَ صر --2 1 2 -------- و --------- ص----- ر ---- (غ )
    2. رن وَ حَ صر--2 1 1 2 ---- و --------- ص----- ر ----
    3.تع تَ صر ------ 2 1 2 ---- ت ------- ص---- ر ----
    4.ول مُ صر ------2 1 2 ----- م --------- ص ----ر ----
    5.رح مَ تَ صر---2 1 1 2 --- ن -----------ص ----- ر ----
    6.من تَ صر ----2 1 2 ----- ت ------ -- ت ----- ر ----


    التعديل بناء على طلب استاذة اباء
    اغرب شئ ان ال أ جميعها تساوي ص
    ما رايكم ان اقول عليها القافية وما قبلها
    وفقنا الله واياكم

  21. #51
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    أحسنت عملا

    التزم أبو العلاء هنا ، حرف الصّاد المكسور (صِـ) من باب لزوم ما لا يلزم.
    واصل موفّقا ، أستاذ أحمد.
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  22. #52
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    ماذا تبقى لي

    ارجو الافادة

    اريد الاحتفال اليوم لو امكن الجمعة مباركة

  23. #53
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    التمرين السابع - إختياري



    المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة

    الحل
    اخترت من تنزيل الله عز وجل سورة القيامة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = يا م تي = 2 1 2

    وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = وا م تي = 2 1 2


    أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ظا م هو = 2 1 2


    بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = نا ن هو = 2 1 2


    بَلْ يُرِيدُ الإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ما م هو = 2 1 2


    يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = يا م تي = 2 1 2


    فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = قل ب ص رو = 2 1 1 2


    وَخَسَفَ الْقَمَرُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = فل ق م رو = 2 1 1 2

    وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ

    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ول ق م رو = 2 1 1 2

    ---- سأتناول الايات الكريمات بحكم آخر وهو حكم الوقوف
    كنت قد ناقشت فواصل رؤوس الابيات بحكم عدم الوقوف على الاية

    لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ

    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = يا مه = 2 2

    وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = وا مه = 2 2

    أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ظا مه = 2 2

    بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = نا نه = 2 2

    بَلْ يُرِيدُ الإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ما مه = 2 2

    يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = يا مه = 2 2


    فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = قل ب صر = 2 1 2

    وَخَسَفَ الْقَمَرُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = فل ق مر = 2 1 2

    وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
    تنتهي الاية الكريمة هنا كالاتي = ول ق مر = 2 1 2



    ====
    القرآن الكريم بالفعل لمن يتامله يجد انه معجزة لغوية ويوقن تماماً بالدراسة صدق المولى عز وجل " إن هو الا وحي يوحى " ويقول ان هذا الذكر الحكيم ليس شعراً

  24. #54
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    مبـــــــــــــــــــارك التّخرّج أستاذ أحمد الحكيـــــــــــــــم المثـابر

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  25. #55
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أخي أحمد

    سأبارك لك بعد استكمالك النشاطات الختامية


    بانتظار ذلك .

  26. #56
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أخي أحمد

    سأبارك لك بعد استكمالك النشاطات الختامية


    بانتظار ذلك .
    تعرف استاذي ان راسي عنيد واني احب الاصرار

    النشاطات الختامية انا قدها ان شاء الله بس بتاخد كم يوم


    انت بارك لي اليوم واكيد حيكون حافذ عشان انجز النشاطات

    وسعها على حكيم ربنا يوسع عليك (نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي)
    التعديل الأخير تم بواسطة (أحمد الحكيم) ; 03-25-2011 الساعة 07:47 PM

  27. #57
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة
    مبـــــــــــــــــــارك التّخرّج أستاذ أحمد الحكيـــــــــــــــم المثـابر

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    مبارك لك انت اختي
    فلقد اجتهدت معي

    ومبارك للاستاذة اباء العرب اللي مسهرها البارح طول الليل وهي تصحح لي

    واستاذتي الغالية نادية التي تخلت عني منذ السابعة واصبحت تتفنن في الخفيف معي كل ما اغلط تقول لي الحكيم والخفيف (تمسكني من الخفيف اللي يوجعني) واستاذ ابتسام وحسن وعنود والدكتور الشاعر ومحمد حامد وعبير والجميع هنا

  28. #58
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    في ختام الدورات – وضمن هذه الدورة - هذه بضع نشاطات لا تتعلق بدورة منها. والقصد منها تحضير المتخرج للتفاعل مع المواضيع ذات العلاقة وتهيئته لمرحلة ما بعد التخرج. والقيام بها ضروري للتخرج ومجرد القيام بها يعتبر نجاحا علما بأنها ستكون دالة على فكر كاتبها:



    1- كتاية صفحة على الأقل بموضوعية بعنوان :

    ( تجربتي مع الرقمي - قبل الرقمي وبعده )



    تجربتي مع الرقمي هي تجربة عملياً لها عمر ليس بالقليل ولكن نظرياً هي تجربة ذات عمر طويل ربما قبل تسجيلي بمنتدى العروض بفترة زمنية ليست بسيطة تقارب العام
    بدأت في رابطة الواحة الثقافية كنت اتجول في منتدى العروض الرقمي واحاول ان استوعب ماذا يقول هؤلاء وباي لغةٍ ينطقون
    أعجبني المجال الذي هم يتطرقون لهُ ولكن لم أكن أملك ولو 1 من ألف من ما انا فيه الآن لأفهم ما يدور حولي وما يقومون به من تحويل للكلمات لأرقام

    عدت وأنضممت للعروض رقمياً بدأت المرة الأولى وفشلت تماماً
    أعدت الكرة ولمن هذه المرة كان بأهتمام أكثر
    في الدورة الأولى كان الأمر مجرد تحدي بيني وبين نفسي لأني بطبعي لا أحب أن لا افهم شئ أرغب به
    أنهيت الدورة الأولى وللأمانة لم أكن أتقنها بالصورة التي يجب
    التحقت بالدورة الثانية بدأت أشعر بالرقمي أكثر وبدأت أعشقه وصراحةً كان لأساتذتي دور كبير في أن أعشق هذا العلم
    أما الدورة الثالثة وما أدراك ما الدورة الثالثة بدأت نظرتي تختلف أرى أمامي الشعر والبحور التي كنت أرى الكتاب يكتبون عليها الشعر وهذا يقول للآخر البحر والقافية والكسر العروضي ومصطلحات لم أكن أنتمى لها بصلة

    الحقيقة الدورة الخامسة وما أدراك ما الخامسة
    بدأت أشعر بدور الرقمي والذي جعلني أتلهف لكي أنهي هو انني كنت أحاول الكتابة وطرق باب الشعر وباءت محاولاتي بالفشل في منتدى قناديل الفكر ولكن شجعني شئ واحد هو كلمة قالها د.جمال مرسي
    أحمد أنت مجتهد وذو عزيمة وتتلمذ على يد خشان لذلك ستصل

    الكلمة لم تعبر أذني فقط بل أستقرت فيها تماماً وحين أنهيت الخامسة أو على مشارفها بدأت أكتب الشعر الحقيقي وبدأت رغبتي بالعروض تكبر
    في الماضي كنت أرغب في تعلمه فقط لأتعلم كتابة الشعر ومبادئه أما بعد أن كتبت الشعر رغبتي إزدادت عن ما هي عليه
    أصبحت قدوتي ومثلى الأعلى أنتم خشان خشان نادية بوغرارة زينب إباء العرب

    أحببت أن أصل يوم لما أنتم فيه وأن أنشر العلم ولكني بالطبع علمت شئ واحد أنني لكي أنشر العلم يجب أن أتقنه
    أندرجت في التدريس وأخطأت ولكن كيف كان يقابل الخطأ
    أستاذ خشان يقول لي أضحك الله سنك أحمد ( طيب يا أستاذي سني لو أتكسر ) لم يوبخني يوم على خطأ في التدريس ولو على الخاص لم يحدث هذا
    تشجعت أصحح للطلاب أخطأ أتعلم أتعلم
    وهكذا
    بعد الرقمي
    ليست لدي إجابة على هذا لأن الرقمي لدي لم ينتهي
    سأمضي قدماً وسأواصل في التاسعة والعاشرة وسأدرس الروابط المدرجة وٍافتح صفحات للنقاش
    لن أستحئ هذا الدرس علمتني له أختي زينب هداية حين فتحت لنفسها صفحة بالثامنة
    سأدرس هذه المرة ولكن ليس من أجل أن تكون إجاباتي صحيحة
    فقط من أجل أن أصبح أفضل أن أتقن الرقمي

    لست أجيد الكلام أخوتي ولكن بقلبي الكثير سأختصره
    بارك الله بكم وفيكم

  29. #59
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أخي وأستاذي الكريم أحمد الحكيم

    أتعرف لم أنا فخور بك بشكل خاص ؟

    في المقام الأول أنا فخور بعزيمتك وتصميمك، فقد كانت الصعوبات التي اعترضت طريقك كفيلة بثني كثيرين غيرك عن الاستمرار.

    وثانيا فخور بأنك تجسيد لدفع الرقمي بدارسه للارتقاء في المجالات الأدبية واللغوية عامة، فمن تفاعل مع الرقمي سيجد نفسه مدفوعا للارتقاء في هذه المجالات جميعا وربما في تكريس طريقة للتفكير متأثرة بتفاعله. أتوقع أن تستمر جهودك لتحسين مستواك اللغوي عامة والنحوي خاصة.

    وأنا متفائل بالقادم من مسيرتك بإذن الله.

    وأنا أشكرك باسمي واسم الأستاذات والأساتذة جميعا لأنك تجسد نجاحا لجهدنا جميعا، لك فيه أكبر الفضل. ونشكرك كذلك للشهادة التي تكرمت بمنحها لنا وأثرها في نفوسنا لا يقل عن أثر الشهادة التي نلت وستنال بإذن الله، وأملي أن تستمر في تعليم سواك مع أن مسؤوليتك الآن أكبر.

    وتذكر أن امتحان التخرج ينتظرك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  30. #60
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم مشاهدة المشاركة
    مبارك لك انت اختي
    فلقد اجتهدت معي

    ومبارك للاستاذة اباء العرب اللي مسهرها البارح طول الليل وهي تصحح لي

    واستاذتي الغالية نادية التي تخلت عني منذ السابعة واصبحت تتفنن في الخفيف معي كل ما اغلط تقول لي الحكيم والخفيف (تمسكني من الخفيف اللي يوجعني) واستاذ ابتسام وحسن وعنود والدكتور الشاعر ومحمد حامد وعبير والجميع هنا

    الأســــــــــتاذ
    أحمد الحكيم
    أبارك لك و لنفسي تخرّجك
    هاقد أصبحت الآن أستاذاً في العروض الرقمي وعقبال الدكتوراهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وأيضاً لاتنسَ أن تتلمذ على يدي الأستاذة زينب من حيث قواعد النحو والإملاء . كون هذا مجال تخصصها في الأدب العربي. وهذا لايعني أننا سنتخلى عنك. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ثابر وفقك الله
    ولكل مجتهدٍ نصيب

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط